庆尚北道(闻庆市)

庆北闻庆的佛井自然休养林位于水晶峰和鸟峰之间,从水晶峰上流下的一挂长瀑掩映在葱翠的山林中,瀑布下溪水潺潺,并有游泳池。以优良的水质而闻名的云岩寺药水和纸幕谷药水是游客们一定要到的地方。从休养林入口往里,一路上都是缤纷盛开的鲜花,附近还有静谧幽深的庭院、游泳池、草地广场、散步路、展望台、游乐园、炊事场、健身等设施,住宿和露营设施也很完善。


庆尚北道(盈德郡)


庆尚北道(星州郡)

位于海拔560m高地的伽倻山观光酒店远离尘世,坐落在清净地区伽倻山国立公园内,临近神秘的海印寺和大伽倻文化遗址地。伽倻山天然美丽的自然景观下让人感受到自由与宁静,这里生态保存完好,空气清新。


庆尚北道(清道郡)

云门山自然休养林位于大邱到庆南彦阳之间的地方道路旁边的云门山脚下,周围有文福山和加智山等海拔1000米以上的高峰环绕,是夏季避暑和登山,以及享受森林浴的好地方。 休养林设施地区内有20米高的龙尾瀑布和碧溪水山谷,景色优美。 自然生长的锦绣树等各种树木茂盛,夏季可以到繁茂的树林中,秋季可以欣赏奇岩绝壁和各种丹枫,冬季可以观赏深山溪谷的自然雪景和龙尾瀑布的冰壁景观。东面2.5km处的云门岭上可以观看东海的日出景象。


庆尚北道(盈德郡)

可以看到竹岛山的渔村,因从这里的前海海域所捕的螃蟹样子像竹子,所以也被叫做竹蟹,因此村子也被称为竹蟹元祖村,并建立了纪念标志。景汀里名称的由来是因这里有长长的沙滩海岸,因此称这里叫Baet-bul或者景汀。景汀2里车踰洞村是11世纪中期(1060年左右),宁海府使来巡视村落的途中乘马翻过山岭,看到这村子的样子很像是牛马车的鞍,因此命名这儿为车踰,但至于村子是有何人何时所建立的就没有人知道了。  朝鲜时代是属于宁海府南面地区,但甲午改革后,1895年(高宗32年)5月26日下令第98号地方管制改订时,宁海府改为宁海郡,此时景汀里编入宁海郡,1914年3月1日根据时期府令第111号将行政区域与梅洞车踰洞的一部份地区合并,被陈为景汀洞,并且编入盈德郡丑山面,其后1988年5月1日,按郡条例第972号将洞改称里,景汀洞就改改称为景汀里,并沿用至今,现在行政区域上分为景汀1、2、3里。 Ma-jjok:Baet-bul南边的村落 车踰洞:Dal-bu岭另一头的村落 乌梅:Baet-bul南边的村落  


庆尚北道(蔚珍郡)

佛影寺溪谷位于近南面、西面交界处,全长15公里,这里怪石嶙峋,溪水清澈,景色秀丽。溪谷中间一带设有两个瞭望台,站在瞭望台上,可将周围的优美风光尽收眼底。溪谷中还有新罗时期的佛影寺,以及佛岩、乌龟岩、所罗山等多处景观。夏季,这里是有名的避暑胜地,春秋两季又是郊游的好去处,冬季的雪景更是美不胜收,一年四季都吸引着无数的游人来此观光旅行。


庆尚北道(安东市)

可品尝到多种中式料理的店家。位于庆尚北道安东市的中式料理专门店。招牌菜是炒码面。


庆尚北道(庆州市)

贞洞剧场自1995年开馆以来,就陆续推出《传统艺术舞台》、《名人展》、《艺术国境》等企划公演,持续致力于保留并展现韩国传统文化之美。2010年传统音乐剧《美笑-春香恋歌》创作完成并正式登台演出后,也确立了韩国代表常设传统公演品牌《美笑》之名。之后于2011年在庆州推出常设公演《美笑2-神国之地,新罗》,使贞洞剧场渐渐成长为韩国代表传统艺术创作机关。为了让世界各地能更领略到韩国文化之美,贞洞剧场延续前作《美笑2-神国之地,新罗》,推出《新罗-赞耆婆郎歌》。 以名留新罗千年史册的青年耆婆之梦踏上旅程 贞洞剧场的传统演出《新罗-赞耆婆郎歌》是一部歌舞剧,以演出展现蕴含新罗千年历史的庆州之美。 《新罗-赞耆婆郎歌》讲述青年耆婆梦想成为代表新罗精神的花郎,以及他与宝国之间的爱情故事。具有韩国特色的优美旋律与充满感动的群舞更加如梦似幻地描绘出耆婆的挑战精神及他与宝国之间的爱情。此外,还以完成度很高的画面与技术,在舞台上生动再现新罗璀璨的文化遗产,令观众在观看赏心悦目的演出同时,为新罗千年历史之美而深受感动。


庆尚北道(闻庆市)

* 美丽创建传说之地-大乘寺 * 四佛山大乘寺即使拥有美丽的创建传说,仍保有相对丰富的事蹟。创建以后的纪录并不详尽,但依据<大乘寺事蹟记>记载,朝鲜37年(1604年)西聪大师重建了大雄殿西边的僧堂,孝宗2年(1651年)敬穆大师重建了大雄殿东边的禅堂。 之后仁祖8年(1630年)至肃宗29年(1703年)间,又经过桂潭大师、角仁大师、先林大师、惠弹大师、宗水大师、元应大师等历届住持的重修。当时寺内有大雄殿、应眞殿、观音殿、十王殿、金堂、寮舍、钟阁、一柱门、楼阁、水阁、厨库、门廊等殿阁填满四佛山,可以说是岭南的大哥林。高宗12年(1875年),木刻后佛帧j从浮石寺移安至此,虽然此后仍一直有争议,但最后仍归大乘寺所有。 1922年夏天,一场无名火将许多建筑烧毁。因此义云、翠月、德山大师等募款,于1927年将寺庙复原。但1956年1月又再次发生火灾,仅剩极乐殿、冥府殿、山神阁等建筑保存下来,随后南仁、大休、雪月、正岩大师等又合力重建大雄殿、应真殿、大房、一柱门等。 * 大乘寺的创建传说 * 四佛山原本的名字叫做功德山,但 根据<三国遗事>第3卷<四佛山、掘佛山、万佛山>的内容来看,“竹岭东方百馀里处有座山。眞平王9年(甲申年),突然有个用红布包著,四面约10尺的大,四面刻有佛像的大石头从天降至山顶。王听了这件事就乘车前往参拜,并在石头旁边盖了大乘寺,且请了一名读颂法华经的不具名比丘来主管这座寺。他将石头的週边清扫乾淨,并加以供奉,之后香火不断。山的名字叫做德山或四佛山。而比丘死后入葬,在其墓上长出了连花”。寺庙因此以"天降四佛"及"地涌双莲"的传说而声名远播。


庆尚北道(浦项市)

宝镜寺是新罗时代的知命法师,在602年从秦朝留学回来后创建的。当时知命法师向真平王进言,称在东海岸的名山上,将自己从秦朝某道人那里得到的八面宝镜埋于地下,再在其上建立佛堂的话,不仅可以阻挡日倭的侵略进攻,还可以预防周边国家的入侵,可实现三国统一。真平王听后大悦,与知命法师一同来到东海岸,最终在内延山下埋藏了八面宝镜,建立了宝镜寺。作为庆北3景的宝镜寺,周边景观优美,并有12处溪谷瀑布,森林生长茂盛,郁郁葱葱。 * 主要文化财 1) 宝镜寺圆真国师碑(宝物第252号) 2) 宝镜寺圆真国师浮屠(宝物第430号) 3) 宝镜寺五层石塔(有形文化财第203号) 4) 宝镜寺寂光殿(有形文化财第254号) 5) 宝镜寺枳子树(天然纪念物第11号) 6) 宝镜寺大雄殿(文化财资料第231号) 7) 肃宗大王亲笔刻板(动产文化财登录第3382号)