庆尚北道(荣州市)

浮石寺与韩国其它的寺庙不同,颇具男性风格,建筑规模大,气势雄壮,景色也十分宜人。浮石寺是新罗(BC57-AD935)文武王(661-681年在位)时期的义湘祖师(625-702)于676年奉王命而建,后来圆融国师(964-1053)于高丽(918-1392)显宗(1010-1031年在位)7年(1016年)重新翻建了无量寿殿(国定18号)。此后又经历了多次改建。建寺时有一个关于义湘和善妙小姐的逸事广为人知。义湘大师在去唐朝留学时与善妙相遇,当义湘决定回国时,善妙就投海而死,化为一条龙守卫义湘,并随他返回新罗。义湘准备建造浮石寺时,有一群人百般阻挠,善妙就三次将岩石浮于空中。当时的浮石就在无量寿殿的左侧,是一块巨大而扁平的岩石。据说正是因为这块石头曾浮于空中,寺庙就取名为浮石寺。浮石寺从入口处的天王门到安养门需走108个石台阶,意义是济度108种烦恼。经过一柱门、天王门后,就是浮石寺三层石塔,其上可以看到梵钟楼。经过梵钟楼有一处叫安养的楼门,意义是通向极乐世界的入口。经过安养楼就是浮石寺的主殿无量寿殿,此殿最值得骄傲的是其柔和的曲线美。无量寿殿建于高丽时期,是一座木结构建筑,其内供奉着塑造如来坐像(国宝45号)。寺庙内还有国宝祖师堂(国宝19号)、祖师堂壁画(国宝46号)、无量寿殿前的石灯(国宝17号)等,此外还有许多文物及古迹。


庆尚北道(安东市)

新世洞7层砖塔是韩国最高、历史最久远的塔,建于天下统一的新罗时代。塔高17m,基坛部分高7.5m。这一代被称为法兴里,因此人们推定砖塔是和统一新罗时代建的法兴寺同期建立的。基坛的横断面呈方形,现在用花岗石制作的八部众像和四天王像中的6座摆放在塔的一面,塔南面的中间设有阶梯。八部众像和四天王像被认为是手工雕刻而成,不仅雕刻时间不一样,摆放秩序也毫无秩序。基坛上面有残留的水泥圈痕,所以人们也怀疑这些石像原来是不是呈圆形排列的。而且历史上在单层基坛旁边摆这么多雕像的情况及其少见。塔身部各层长约28cm,宽约14cm,用厚约6cm的深灰色砖石堆砌而成,第一层最高,南面中央下半部分用花岗岩围成了一个小型龛室,内部呈向上减窄,呈方锥形,1面有一个长达48cm的方形孔,据推测是擦柱孔。2层塔身与第一层相比,缩短了近4分之1,从3层往上也没有狭窄的感觉,7层照样也很开阔,令人感觉十分安全。屋盖石是砖塔特有的形态,在塔檐上下,隔出一层,塔檐和水平方向一致,各个屋盖的宽对照塔的宽度建得很整齐。下面撑木的数量,第一层是9根·8根·7根·6根·5根·3根,屋盖上面从第一层开始是12根·10根· 9根·8根·7根·6根·5根,每上一层,就会有一定的层次感。据推测,现在的落雨面,曾有一部分盖满了瓦片,这座砖塔是模仿之前的木塔建筑建造而成的。相轮部还保留着露盘,在《永嘉志府東五里》中对法兴寺砖塔有所提及,书中关于砖塔有“上有金銅之饰,李股撤面纳官铸成客舍所用什物)”的记录,根据记录推测塔身还有一部分金铜相伦部。并估计塔被建于1487年(成宗18年)。


庆尚北道(安东市)

东部洞五层砖塔建于统一新罗[AD654∼935]时期,是一座用长27.5cm、宽12.5cm、厚6cm的无花纹砖石垒砌而成的高8.35m的砖塔。塔原高7层,1598年壬辰倭乱[1592~1598年间日本两次入侵韩国引发的战争]时金铜塔尖部分丢失,6.25战争[朝鲜战争]中又部分受损。现存的砖塔修复于1962年。据说砖塔所在位置原是法林寺的旧址,距离塔西5M处的幢竿支柱就是最好的证明。 从砖塔每层供放佛像的神龛和塔顶的瓦片上还能看出砖塔前风行一时的木塔的影子。砖塔的2层南面花岗岩基石上刻有两具仁王(佛教中的守门神)像,为整座砖塔更添了几分美感。东部洞五层砖塔位于安东火车站广场左侧的停车场内,1963年1月21日被指定为第56号宝物。


庆尚北道(庆州市)

2017 贞洞剧场-庆州世界文化博览会联合策划演出《Basilla》 隆重归来! - 贞洞剧场庆州品牌演出升级《新罗:Basilla》 一千年的历史,新罗王国被隐藏的故事 只有在庆州才能看到的唯一精彩演出 -      隆重归来的2016年贞洞剧场庆州品牌演出《新罗:Basilla》  只有在庆州才能看到的唯一精彩演出    (财)贞洞剧场(剧场长在庆州世界文化博览会文化中心音乐厅上演了庆州品牌演出【SILLA】的升级版《Basilla》。于2015年首演的《Basilla》,以历史内容改编,创作波斯史诗《Kush Nama》故事的作品,其故事情节扣人心弦,很有吸引力,以新的舞台技巧表现黄金帝国波斯和黄金国度新罗的华丽文化之邂逅,同时得到了观众的一致好评。2016年通过升级,舞蹈更加稳重,影像表现技术更精致,给戏剧音乐补充叙述性,舞台效果更强烈,隆重归来。 贞洞剧场从2011年起为振兴地区文化旅游事业,为了正式拉开传统演出事业的专用剧场时代,推出庆州      品牌演出【SILLA】,在地方城市展现高完成度的传统创作演出,同时在文化·旅游市场提出代表庆州之历史      和文化的未来型表演观光内容,结果在2015年累计观众超过20万人次,巩固了作为庆州代表品牌公演之      地位。     此外,通过升级,补充优雅的舞台表现和充满艺术性的表演,作为“艺术性高,看点丰富的演出”,试图突出与地方常设演出的差异化。艺术性高的舞蹈能展现故事,舞台服饰及道具直接再现新罗和波斯的华丽文化,影像和照明超越实际和虚拟世界,传达故事的音乐叙述性等,更华丽、更扣人心弦的因素将使此演出更上一层楼。 长达1500年隐藏的新罗的秘密被揭开,贞洞剧场庆州品牌演出《Basilla》将成为代表庆州的地区常设演出。      历史故事与想象力相遇,重新完成的世界 “Silla” 1500年隐藏的新罗的秘密,以现代感重新诠释。 《Basilla》基于古代波斯口传史诗《Kush Nama》,讲述了沿着丝绸之路从波斯到新罗的文明之间的邂逅、波斯王子和新罗公主的爱情和保卫两国的英雄之历史。《Kush Nama》描述了波斯薩珊(Sasan)王朝灭亡后 “Abtin"王子和他的儿子“Faridun”的故事。当时波斯人把新罗认为是一个乌托邦, 因此称之为“Basilla”,波斯语“Basilla”的意思是“更好的新罗”。基于原作《Kush Nama》出发的演出在1500年前历史故事基础上结合想象力,以共10个章节的精彩表演完美再现。 组成《Basilla》的10个章节的主题包括启航、爱情、离别、对决、诞生、复仇、血月亮、大战争。表现各个主题的10个章节在全体故事范围内相互有机连接。按各个主题展示空间的变化、舞台表演、音乐的变化,无时无刻为观众带来极致的视听盛宴。 波斯和新罗,通过空间背景的转换,两国华丽文化以舞蹈和舞台设计精美再现。波斯王子Abtin在航海中碰到风浪,在此场面中的狂风暴雨和惊涛骇浪以写实的影像技术逼真呈现,给舞台增添了壮丽奇观之气势,应用“悬吊技术”和“照明装置”也是组成演出主要场面的重要因素之一,失重状态中的身体表现使观众感觉到了神秘感和奇幻性。  以韩国舞蹈为主追求现代化的美丽编舞,在世界各国乐器中增加韩国传统节拍编制的全新音乐,表现文化交流活跃的新罗的舞台,反映新罗和波斯色彩的华丽服饰和时代特征的道具,使《Basilla》的看点更丰富,更精彩。 尤其,编舞家Kim Yoonsoo功不可没,因为舞剧很难传达故事,但他以细致具体的编舞结构,让任何人都能看懂。以国乐作曲家闻名的Hwang Hojun给戏剧的叙事和舞蹈演员的肢体语言赋予了戏剧性。至于戏剧音乐,在新罗和波斯分别使用自己国家的传统乐器表现不同空间,按照剧情和人物的内在情绪妥善安排,提高了对观众的吸引力。    贞洞剧场庆州品牌演出《Basilla》将历史故事和想象力结合,加上精致舞台的表现技术,完成现代式“表演”。很有吸引力的故事、壮丽的舞台、充满感动的此次演出使人对韩国前所未有的“秀”门类“表演”更加期待。  


庆尚北道(安东市)

保存朝鲜时代两班(文武两班的两班,指权力阶层)风格的住宅,建于1685年,是固城李氏的祖屋,至今固城李氏的长孙(the eldest grandson of the main family)仍居住于此。名为北亭的亭子则建于1775年。据说该祖屋所在位置是新罗时期古刹法兴寺的遗址,现在祖屋前还留有被指定为第16号国宝的新世洞七层砖塔。


庆尚北道(郁陵郡)

在每年八月,为了宣传鬱陵岛上代表性特产-魷鱼而办的鬱陵岛魷鱼庆典,是个众多观光客和当地居民同欢的观光庆典。 鬱陵岛夜晚的海上,补鱼船的集鱼灯(为了聚集鱼群所使用的灯火)让鬱陵岛越夜越美丽,也可说是鬱陵岛的象征之一。 主要的活动有青蓝的东海上试抓魷鱼、试搭渔船、体验的同时又可品嚐各式各样的魷鱼料理。除此之外还有海钓大会、海上抓泥鰍大赛、走访古道、南瓜糖游戏等的体验活动,现场准备特产贩卖摊、小吃街、独岛/鬱陵岛摄影展等多样的附设活动等著大家一起来参与。  


庆尚北道(郁陵郡)

独岛博物馆是为纪念韩国光复50周年而创建的,陈列着馆长李钟学在国内外搜集的资料和独岛相关团体捐赠的材料。博物馆第1展厅内展放着清日战争(中日甲午战争)前独岛就是韩国领土的种种证明资料;第2展厅内是日本方面关于独岛属于日本的相关资料;第3展厅则重现了清日战争后独岛居民守卫领土的面貌。游客还可在露天陈列厅内观看到郁陵岛天然植物等。


庆尚北道(安东市)

将传统文化与尖端数码技术相结合而建成的新型生态博物馆 [韩国第一家没有实体展品,仅通过数码资料进行展示的博物馆] 安东市有20多个博物馆、展示馆,整座城市文化遗物众多,真可谓是一个没有屋顶的博物馆城市,安东传统文化内容博物馆利用先进的数码技术,向游客提供关于传统文化、文物的相关信息。 [博物馆展示的新标准] 韩国安东传统文化内容博物与美国的“NEWSEUM•News+Museum”、日本“时雨殿”都是在先进技术的基础上设立的数码博物馆。 透过现代成长动力“CT技术”,让过去的传统展现出新风貌。在普通博物馆中常见的介绍资料及通过图片无法看到的内部构造、生活面膜及深层原理等信息,现在都能通过数码科技去感受、去体验。 无形胜有形的遗物观览、蕴含着传统文化与精神的博物馆是安东传统文化内容博物馆所呈现出的展示新标准。为游客量身定做的RFID卡运营系统]利用记录有游客性別、姓名、电子邮件及国籍等资料的RFID(电子标签、无线识别系统)卡,能为游客提供个性化服务和展示的全新博物馆导览模式。 [从只能参观的博物馆到能够双向体验的博物馆] 馆内有可聆听传统民谣、丧歌与安东方言歌曲“传统音乐播放器”;以虚拟的方式游览陶山书院、太师庙、河回村等历史遗址的“虚拟文物体验”;可了解安东地区的神和传统民间故事的“儿童故事Talk Talk”;以现代方式重新打造的传统升清图游戏、全家人都能体验的千字文、小学与四书三经等古代教习、状元及第游戏;以数码方式呈现陶山书院藏板阁与太师庙遗物等的130种木板拓本“儒教藏板阁”;可学习河回面具并创作全新内容的“河回面具舞UCC区”;将人带回三国时代的“古代战役模拟现场”;可进行生动体验的“4D数码影像”[从保存遗物到可活动遗物的博物馆]以数码方式制作的4,000多种有形、无形文化财。 除展示之外,博物馆开积极开放新的文化商品、寓教于乐,推动新文化产业的发展,将传统文化的精髓融入新文化的发展进程中。


庆尚北道(安东市)

芙蓉台位于太白山脉的最末端,顶峰是可以将安东河回村一览无余的高64米的绝壁。芙蓉台沿用了中国古史中的名字,芙蓉就是荷花的意思。河回村的样子和荷花一样,观赏河回村最好的地方就是芙蓉台。芙蓉台最初名为“河回北边的丘陵”意思的“北崖”。下面洛东江九曲回环,玉渊精舍,谦菴精舍,花川书院也位于此地。


庆尚北道(郁陵郡)

  位于庆尚北道郁陵郡郁陵邑的道洞港是进出郁陵岛的船只经过的地方,在此可搭乘郁陵岛往返于墨湖和独岛的客船。道洞港左面有一座“望乡峰”,右边有一棵树龄已逾2,500年的香木,香木旁边是杏南灯台。 港口离江原道墨湖旅客客运港161km,庆北浦项旅客客运港217km远,快的话,2个小时20分钟到3个小时就能到了。港口东南方向是独岛,约87.4km远,从道洞港坐船出发,3个小时可往返一趟。每天运行1~2次,船次会因天气、气象条件的变化而有所变更。出发前最好提前确认。