忠清北道(堤川市)

玉笋大桥的建成,缓解了忠州大坝和忠州湖蓄水而带的水山面和清风面一带动交通不便,将国道36号线和国支道82号线连接起来,方便了到忠州、堤川、丹阳旅游的游客,全长450m。 从结构上看,在设计时将上弦材和悬垂线同时曲线化,使桥梁更加美观,并提高了桥身的安全系数,富有独创性。丹阳八景之一“九潭峰”、奇岩怪石众多的玉笋峰和清风湖畔的美丽景色,在大桥上都可看的得一清二楚。


庆尚北道(尚州市)

龙华寺是位于咸昌邑曾村里的寺庙,有关是谁在何时建造了龙华寺,至今尚无法得知正确资讯。根据传说,此处为新罗文武王时期,义湘祖师初次创建详安寺的遗迹地。朝鲜后期编辑的《咸昌邑志》纪录著此寺, ”司仓后方贤塔洞有著为新罗古刹的大寺庙,内有石造弥勒像两座“。 内容所说的两个石造弥勒像正是供奉在药师殿内的佛像、石造如来坐像,亦或是另外的石佛立像,都是被指定为宝物的佛像。除此之外,虽然没有传下来的纪录,但寺内有石塔、石灯、柱础石等好几种历史悠久的石材,可以知道这裡是有著久远历史的寺庙位于龙华寺的各种文物。龙华寺法堂内供奉著石佛立像宝物第118号与石佛坐像第120号各一具,寺内还有石塔及石塔材、光背片、长台石等众多原本散落于附近村庄的石造建筑部材,现在都已经聚集在寺内。石塔在法堂重建时移至东侧偏房,而法堂内的两尊石佛原本位在北边台地。现在的宝物第118号石佛立像原本有刻著好几个立像的石板,石板上一定有光背,但表面因磨损严重,雕刻的火焰纹已看不清楚﹔整体磨损严重,细腻的雕刻部分虽然已无从得知,但仍然可看出其造型之景致、手法之优秀﹔依据其圆满美丽的面向、端正的两测肩膀与胸线,还有柔和双臂与表情都在在显露出与新罗时代石像相同的印象,因次判定为8世纪后期的作品。寺庙将宝物第120号的石佛坐像作为主尊供奉,虽无光背但拥有底座,底座由上、中、下台的石与长石组成;雕刻著八个角的下台石上有著覆瓣莲花文、中台石上没有什麽装饰、上台石由圆型组成,侧面央缘雕刻以单瓣的八角花瓣,各面又再配置一个花瓣,共有十六个花瓣,各花瓣内又再装饰著花瓣。佛像是由许多云母石混合的花岗石组成的如来像,正面磨损严重,拥有丰富印象与圆满、两测肩膀端正,可推测为新罗时期作品。另外以著重于两侧手与脚的雕刻、衣纹不鲜明的点来看,可推断为新罗后半9世纪的作品。


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大兴寺坐落在头轮山道立公园。百济武宁王14年,新罗僧侣阿道和尚主持修建,后几经完善。宣祖37年(公元1604年),妙香山圆寂庵的西山大师在去世前的最后一次讲经时,告诫弟子四溟堂惟政和雷默堂处英僧人,"切记心中无挂念,长久清静安宁",并嘱托弟子将自己的袈裟和钵盂寄于大芚寺。大师死后,大芚寺弟子不断增多,在佛法的感悟下,这里共培养出13名优秀的宗师和讲师,不断将佛法发扬光大。日帝时期大芚寺曾经一度改名为大兴寺,1993年重新恢复大芚寺的原名。


忠清北道(忠州市)

 * 水质优良的天然硫磺温泉-文江硫磺温泉* 文江硫磺温泉位于月岳上、鸟岭山、水周八峰的中央位置,当地因水质极其优良而在韩国国内十分有名。另外,硫磺温泉中所含物质对治百病有很有效的辅助效果。 文江硫磺温泉能够祛除皮肤角质、对皮肤角化症、慢性湿疹有很好的疗效,另外能扩张毛细血管,对高血压、糖尿病、动脉硬化等病症也有很强的辅助效果,除此之外,硫磺还因有解毒之用,可以减轻体内重金属含量以及对药物解毒。 现在,文江温泉地区内拥有文江硫磺温泉酒店以及文江文化研究院等设施,另外附近还有水安堡温泉。


忠清北道(永同郡)

宁国寺位于忠清北道最南端,与忠清南道交界的天台山(海拔714.7m),原本此地隶属于沃川郡阳山面,后于1906年划分入永同郡。1914年郡面统合,将阳南一所面与部分南二面统合为阳山面,直至今日。天台山南部有条68号地方道路,东西向连接锦山郡济原与永同柯谷,为沿著锦江兴建而成的道路,因此道路两旁景色秀丽。此条道路与沿著虎滩川兴建而成的501号地方道路相通,从68号地方道路切入501号地方道路,可看到宁国寺与天台山的路牌,于此左转即抵达天台山下的停车场。从停车场沿著溪谷旁的登山步道行走,可达天台山。溪谷流经岩石绝壁间,沿途有珍珠瀑布、三端瀑布、三神岩等,风光明媚,而悬崖绝壁上可见来访过此地的文人墨客刻留下的文字。沿著登山步道步行,会看到辽阔的盆地,而宁国寺即坐落于盆地西南方朝东的山麓上,盆地边缘有两条溪谷汇流形成三端瀑布,瀑布水湍湍下流形成溪谷,而沿著溪谷有通往宁国寺的道路。宁国寺位于忠清北道永同郡阳山面楼桥里天台山深山内,周边景色秀丽。兴建年代已无从考证,推算为新罗末年宣宗时期所建,高丽中叶成为继承大觉国师义天天台宗的圆觉国师下山处后开始繁荣起来,持续至朝鲜时代前期,后因朝鲜的抑佛政策,势力逐渐减弱,但仍延续著名刹的命脉,但20世纪初期势力萎缩到短暂废寺的程度。1934年由朱奉祖师重建,使其命脉延续至今。目前宁国寺内的宝物有圆觉国师碑与宁国寺浮屠、大雄殿前的宁国寺三层石塔与望塔峰的三层石塔。此外包含大雄殿在内,石钟型浮屠与圆球型浮屠等被列入地方有形文化财名单之中。现存建筑物除大雄殿以外,还有寮舍与山神阁、楼阁,附属尼庵则有桂月庵。


庆尚南道(南海郡)

山势与溪谷、奇岩怪石形成绝景,仿佛一只趴着的乌龟,因此称为盘龟台。先史时代遗址国宝第285号盘龟台上刻有岩刻画,以悠久历史与美丽景致为傲。 * 由来 彦阳邑大谷里有景点盘龟台,烟高山之一山麓延展下来在此处高耸矗立,形成奇岩怪石绝景,由于外型就好像一只乌龟卧趴的形状,因此称之为盘龟台。从斗东面川前溪谷潺潺流下的玉流在这里汇合,形成湖泊,以其佳景享誉盛名。因此自古来自各地的诗人墨客都会前往此地观景咏诗。 新罗时代花郎们到处寻访名山大川,培养高贵气质并锻炼身心时,曾来到此地训练,并过着露营生活。此外,高丽末期的圃隐郑梦周、朝鲜初期的晦斋李彦迪、寒冈郑逑等三贤曾在此留下名诗并教化乡民。因此盘龟台下的小山丘圃隐台建有纪录此三贤事迹的盘皐书院遗墟碑与圃隐大荣母碑,对面则有重建的盘龟书院。此书院为肃宗38年(1712年)为追思此三位先生的学问与德性建造而成,并供奉着三人的牌位。 英祖4年(1728)毁于祝融之灾,翌年修复原貌,高宗8年(1728)依据书院撤废令而撤毁。但是蔚山工业园区设立的1960年代中期为工业用水,于凡西邑泗渊堵住盘龟川下游,兴建泗渊堤,因贮水水位高涨,因此珍贵的岩面刻画沉没于水中。有这般历史悠久、珍贵的考古学资料令人引以为傲。其中之一位于现今大谷里234-1号水中,并被指定为国宝第285号,另一位于上游的川边(斗东面川前里),列为国宝第147号。  


庆尚北道(龟尾市)

洛东江长506.17千米,流域面积达2万3384.21平方米,是韩半岛上继鸭绿江后的第二大江河。洛东江发源于江原道太白咸白山(1573米),在上流将以安东为中心的半边川和许多支流合并起来后,转往西边流淌,在咸昌附近形成了乃城川、岭江等众多支流,并呈现出求心状后,向南流淌时,流经尚州南边的渭川、善山附近的甘川、大邱附近的琴湖将以及南旨附近的南江在进行汇合后,并同位于三浪津附近的密阳江一起流入南海。   洛东江是‘驾洛国(又名伽倻)东面流动的江’的意思,曾是古代伽倻基地的庆北的高灵、尚州、善山,庆南陕川、宜宁,咸安、 固城一带都位于洛东江西侧 . 从这些位置来看 , 洛东江是位于东侧的,高丽时代编撰的《 三国遗事》中记载洛东江为“黄山津”或“伽倻津”。 但朝鲜初期的历史地理书《东国舆地胜览》中将洛东江称为洛水或洛东江,此书中记载到“洛东江在尚州东侧 36 里”。 而根据《大东舆地图》将此江命名为“洛东江”的时期来看,今天“洛东江”名称使用起源则要追溯到朝鲜初期。


全罗北道(扶安郡)

注册为全罗北道第四号专门博物馆的猴子学校内有90多只种类各异的猴子生活在饲养场、展示馆、公演场之中。整个园区内设有鳄鱼动物园、文化艺术价值较高,存有亚洲最大规模化石和天然宝石的博物馆、玫瑰隧道、香草乐园、薄荷广场等景点。 此外,这里以20多只猴子学生淘气调皮的校园生活为主题的猴子公演惊险刺激,令人耳目一新。而由中国杂技团带来的杂技表演则充满感动与欢乐。并且,这里的鳄鱼喂食体验、全家抓鱼体验、乘坐水车船体验、沙雕艺术体验等也深受团体及家庭游客的喜爱。


釜山广域市(海云台区)

在特级酒店享受温泉桑拿,海云台豪华酒店大型温泉桑拿 拥有美丽的海边,世界级温泉的名所海云台豪华酒店是品味酒店中的悠闲空间,具备各种运动设施的特级酒店。这个酒店最有名的要属温泉桑拿。 只有离海边很近的地方才会流出的食盐温泉水,不用毛巾擦拭直接用手触摸的话,一点也不感到粘,也不像海水一样残留白色的盐粒。因它里面比起镁的成分来说含有更多的钙,所以皮肤反而会更加柔软光滑。 海云台豪华酒店大型温泉桑拿作为天然纯食盐温泉经过1952~1955年间釜山市的第1、2、3次管道设置及抽水机设置从源头直接接受温泉水供给。现具备锗台面晶体房、沙砾氧房、麦饭石房等多种主题桑拿房和大型玉石桑拿床、麦饭石床、桑拿床、黄土桑拿床等。 海云台大型温泉的由来与历史 海云台温泉发现的年份具体无法得知。但是,新罗时代被称为九南温泉。新罗时代的真圣女王天生爱长痘,因而为了治疗此病寻找的地方就是海云台。这个故事一直流传到现在。并且,据说100多年前,青沙浦村子的瘫痪病人因每晚聚在这里一起洗澡而得到了治疗。 所以说,海云台温泉通过悠久历史背景与口传认证了它的效能,具有着一定的来历。由于外寇侵犯长时间废弃之后,由日本正式开发并一直持续到现在。


济州道(济州市)

"别防镇"位于济州市旧左邑下道里,作为朝鲜时代的镇,于1973年4月3日被指定为济州特别自治道的纪念物24号。 济州特别自治道从高丽时代,就在东部和西部海岸筑起石城,屯兵御敌。 有禾北镇,朝天镇,别防镇,涯月镇,明月镇,遮归镇,摹瑟镇,西归镇,水山镇等9个镇。