京畿道(广州市)

山城西面的守御将臺是南汉山城四个城臺之一,建造于仁祖2∼4(1624∼1626)年间,作为军事所用,即是负责守御将帅们指挥发令的地方。在仁祖14(1636)年时,适逢丙子胡乱,仁祖曾亲自在此指挥守城军,与清太宗的12万大军对峙,坚守了45日之后最后还是忍辱投降了。


庆尚北道(蔚珍郡)

白巖温泉观光特区是可同时享受白头大幹苍鬱的山林,以及清爽的东部海岸的观光特区。 白巖温泉是韩国东海岸的代表性硫磺温泉,温泉水维持在53℃,水里含有天然碱对于神经痛和关节炎、中风、皮肤炎等有不错的疗效,相当适合旅客来放松,享受温泉浴。另外,这里还设有儿童游乐设施,相当适合全家大小一同来访。每年到了8月初还有白巖温泉节,好不热闹。 *白巖温泉观光特区现况 1) 范围 : 庆尚北道蔚珍区温井面温井里•苏台里一带 2) 面积 : 1,740,000㎡ 3) 观光特区指定日 : 1997年1月18日 * 白巖温泉观光特区设施现况 温泉街、白巖山、西华山等


庆尚南道(河东郡)

庆尚南道(河东郡)岳阳面有着韩国的名山智异山和清澈的蟾津江,远处智异山和三神峯向下延伸的山脉就像两只手臂着环抱着村子。 河东郡岳阳面弥漫着茶、文学、怀旧的气息。山麓上的野生茶场有1300多年的历史,就连朝鲜时代的王也对河东的绿茶情有独钟。这里也因朴景利的长篇小说《土地》而有名。除了崔参判宅、坪沙里公园等著名景点外,这里还蕴藏着些别的景点。并且从2001年开始,每年秋天的“土地文学节”也在这里开幕。在这样的条件下,河东岳阳面于2009年被指定为韩国的第5个脱离喧闹的城市,追求以慢为美的慢城。河东作为世界上第一个以茶的栽培地指定为慢城的城市,她出产的绿茶从2009年开始成为了世界慢城联盟总会指定特产。


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能看到摩西奇迹的透明银色世界 镇下海水浴场位于蔚山东南部24km处,整个浴场长1km,宽300m,水深较浅,由于南海海岸的特性,这里的水温较暖,波浪平缓,具备了作为海水浴场的良好条件。这里的沙滩三面环绕松林,松香逼人,氛围娴静。该浴场与釜山海云台和松亭日光海水浴场相连,幅员辽阔,面积多达96,000平方米,沙滩宽广,深受摄影师、评论家和大海垂钓爱好者的喜爱。 游客可以免费在松树林中野营野炊,并且浴场中还设置了简易更衣室、淋浴场等设施。文殊山上流淌下来的回夜江流经整个海水浴场,为浴场提供了丰富的淡水资源。  镇下海水浴场距离釜山较近,乘车仅需1个小时,夏季避暑时,最多游客量高达30万人。海水浴场附近是由两个海中岩石组成的二德岛,以及步行就能到达的名胜岛。名胜岛是欣赏日出的胜地,也是垂钓爱好者们的聚集地。在10km以外的地方有24小时开放的艮绝串灯台,清晨可以在灯塔处欣赏日出的美景。


庆尚南道(晋州市)


江原道(宁越郡)

朝鲜民画博物馆于1998年动工兴建,并于2000年7月29日开馆,馆内收藏有3千多件朝鲜时代的民画。内部还有可以直接体验于木板上画民画的体验区,以及只有成人可以进入参观的春宫画展示馆。宁越除了民画博物馆外,还有金斗笠文化馆与印度美术博物馆等。


忠清北道(堤川市)

* 承载人类愿望的地方-绫江苏台文化空间 * 从清风沿著如画般美丽的湖畔道路往玉笋大桥前进,途中会看到吸引过客目光的绫江里Sotdae展览馆。村庄入口处设置了上头有鸭或鸟塑像的苏台,苏台源起于古朝鲜时代,原本是为了将人们的心愿(村庄安宁与丰饶)传达给上天而以树木或石头製作的长杆。绫江苏台文化空间在韩国传统苏台上加了现代塑像,重新赋予其新的生命。昇华成艺术的苏台雕刻为尹荣镐(音)的作品,数百件苏台展示于室内外,成为可品味苏台艺术精髓的文化空间。 * 绫江苏台文化空间邻近好去处-绫江溪谷 * 文化空间所在地绫江里有著闻名堤川的绫江溪谷,其发源于丹阳郡赤城面与堤川水山面交界的锦绣山(1,015m),长6km贯穿西北后流入清风湖。溪谷有着蜿蜒于茂密松树林间的沁凉溪水、鬼斧神工的峭壁、清澈见底的潭水,以及倾洩而下的瀑布等绝美景色。上游区域由于地势较高、日照时间短,据说夏天也会结冰,因此被称为冰谷。冰在初伏时最多,中伏只有在石缝间看得到结冰景象,末伏时则要将石头拿起才能发现冰的踪影。溪谷左边稜线岩壁下就是新罗文武王时期由义湘大师所创建的淨芳寺。


京畿道(抱川市) , 抱川

新北温泉于1992年12月被制定为温泉区,1994年4月正式开放。清澈的泉水与郁郁葱葱的树林一起构成周边秀丽的景观。含有重碳酸钠的矿泉水釆自地下600米深,水质柔和,对各种更年期疾病和皮肤病都有疗效还有防止老化的功效。温泉附近也有溪谷,山林散步路等景点,最近来这里疗养休息的游客越来越多。


庆尚北道(荣州市)

历史上一辈辈的学士们,推动了文化和社会的进步。庆北荣州地区的“学士村”『正是这样一个人杰地灵,名人墨客代出的地方,是传播韩国文化精髓,体验传统文化的教育示范地。学士村为外国游客准备了槌年糕、打着青纱灯笼游览村子、传统婚礼、掷板子/踢毽子之类的民俗游戏、参观博物馆等各种各样的项目。并可在市井街头品尝到传统小吃。 此外,在村子里还可体验传统住宿生活,感受旧时学士们平日里简单的生活状态,并参加传统文化活动、礼节教育、观览/体验等,亲身感受传统文化生活。附近有韩国最早的书院绍修书院和绍修博物馆、浮石寺等旅游胜地,游客的脚步一年到头络绎不绝。 


全罗南道(康津郡)

位于万德山山脊上的茶山草堂,是朝鲜时代实学家丁若镛先生在流放时居住过的地方。茶山原为康津橘洞后山的山名,在此生活的丁若镛先生将此作为了自己的名号。    朝鲜后期的代表实学家茶山先生于1801年被流放康津,在这18年间,他撰写了《牧民心书》、《经世遗表》等500多卷书籍,将朝鲜时期以理论为主的性理学研究升华到了实用性的层面。 茶山先生是晋州牧使丁载远的第四个儿子,28岁考取文官,前后担任艺文馆检阅、兵曹参知、刑曹参议等官职,在1801年受到辛酉迫害而被流放到庆尚道,后经黄嗣永帛书事件被流放至康津。 起初,他在位于康津邑东门外的酒庄以及弟子李学来家中度过了8年,于1808年的春天迁至堂山草堂,在这里度过了10年的时光。他在教导弟子的同时,写书著作,茶山的众多伟绩都出自于这里。 随着岁月的洗礼,茶山草堂因年久失修而有所损坏,在1957年由茶山遗址保存会进行复原后,在茶山先生居住过的地方建立了东庵,在其弟子们留宿的地方建成了西庵。 除茶山草堂外,茶山先生还留下了茶山四景。其中包括茶山先生亲自刻下“丁石”的石头,亲自寻找水源泡茶的药泉,泡茶用的盘石茶几以及莲花池中的假山。此外,这里还有茶山先生在怀念故乡时所建的天一阁。 茶山先生于1818年57岁时解除流放,重返故乡马才,在享年75岁时离开人世。在阅读茶山先生的独白书时不难发现,他在返回故乡后仍对茶山的生活念念不忘。