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南浦洞街
釜山广域市(中区)

南浦洞街上剧场密布，釜山国际电影节时，这条电影街便成为人潮汇聚的中心舞台。为纪念电影节，南浦洞街上建起PIFF(Pusan International Film Festival)广场，每年刻有获奖人手掌、脚印的铜盘和获奖作品名字的铜盘都会被镶在广场的地面上。每年10月，南浦洞街大大小小的剧场开始上映电影节的作品，人群蜂拥而至。除观看电影节作品以外，游客还可参加多种庆祝活动。南浦洞街紧靠刀鱼市场和草梁外国人商街，商店和餐厅也不少，深受年轻人的喜爱。

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仙游岛
全罗北道(群山市)

仙游岛位于由20多个岛屿组成的古群山列岛中间，距离群山港大约50km，是西海岸最具人气的避暑地之一，但避暑游客并没有想象中那么拥挤。而且有桥将仙游岛与附件的巫女岛、壮子岛、大厂岛连接起来，可以一次游览4个岛屿。游览仙游岛及附近岛屿时的据点是与仙游岛海水浴场相接的村子，可以清楚地看到像马耳山一样高耸的望主峰。学校、民俗、餐厅、自行车租借店、商店、练歌房、野营场等都聚集在这里，避暑期间有些许嘈杂。如果不喜欢那样嘈杂的环境，那就租一辆自行车吧。骑车到巫女岛或壮子岛也好，到望主峰对面的真月里也不错。巫女岛和小港口十分寂静，真月里有广阔的芦苇田。 在壮子桥上面大海垂钓也是仙游岛旅行不可错过的乐趣。仙游岛上有仙游8景，其中最美的1景是望主峰，可以说是仙游岛的象征。可以一边登山，一边欣赏仙游岛周边的岛屿和大海的壮观景色。

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祗林寺
庆尚北道(庆州市)

位于庆州市阳北面含月山上的祗林寺，是新罗时代一座古庙，由16栋建筑组成，建筑面积仅次于佛国寺。据传这座寺庙是新罗初期，来自天竺国的僧人光有圣人所建。最初被叫做临正寺（音），后由元晓大师改名为祗林寺，确切的建造年代已经无法考证了。祗林寺大致可分为两个区域，一个区域内有着供奉毘卢遮那佛的大寂光殿，和有着500多年树龄菩提树、木塔的博物馆；另一个区域内有着三信阁（音）、观音殿等建筑。最初由新罗善德女王建造，后经过6次修建的大寂光殿为单层硬山顶屋顶，但是看起来却像是多抱式建筑模式样的建筑。从外形上看，像寺院的法堂一样气势宏大，里面较为宽阔的空间内则是肃静威严的气氛。此外，祗林寺还因5种味道的水出名，被称为“五种水”。在前往祗林寺的途中，还会经过由12个石窟组成的骨窟寺。原来的祗林寺曾经是山内的一座小庵子，成为寺庙后成为了禅悟道的休息中心，目前正在向全韩国普及着禅悟道。

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永登浦站
首尔(永登浦区) , 汝矣岛・永登浦・麻浦

永登浦站是由民营车站经过再改造而成，站内设有乐天百货店。并且，这里还是首都圈光明列车的始发站和终点站。2010年开始，经由水原的KTX2往返列车也在永登浦站停靠。永登浦站与政治，金融，媒体等中心地汝夷岛相接，担当着首尔西南和京仁地区的中心。于韩国地铁开通的1989年9月18日开始营业，1991年1月配合现代设施，建立了乐天百货店，目前铁路设施(地下1层和地上1,3层)和现代百货店商业设施共同运营。

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渼沙里划艇赛场
京畿道(河南市) , 议政府

渼沙里快艇赛场建于1986年，承办过1988年第24届首尔奥运会的划艇和皮艇项目。划艇赛场的名字渼沙里意为沙子在水波冲击下的模样。渼沙里快艇赛场由1,300坪的平地及30坪的湖水构成，除湖边的自行车道外，还设有足球场、排球场、篮球场等，适于开展各种体育活动，每周三、周四还有比赛。2001年红遍东南亚的电影《我的野蛮女友》也曾在渼沙里快艇赛场取景。

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翰林国际研究生院
首尔(江南区)

翰林国际研究生院(Hallym University of Graduate Studies)作为韩国的学校法人建立于2004年，位于首尔江南区驿三路405号，是一所私立大学。翰林大学研究生院虽然早在1997年已经成立，但自2004年起研究生院便与翰林大学进行了分离，形成了现有的规模。

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雉岳山国立公园(치악산국립공원)
江原道(原州市)

雉岳山于1984年12月被定为国立公园, 总面积182.1平方公里, 最高峰为飞卢峰(1288米)。从雉岳山南侧的南台峰(1,182米)到北侧的三峰(1,072米)的山脊棱线长24公里。 自古以来、以险峻著称的东方名山——雉岳山，山势雄伟，山谷幽深。雉岳山以前叫赤岳山，流传因一位游客从蛇口救出一只雉鸡，后雉鸡舍生报恩救其脱险的故事，故改名为雉岳山。在与此传说有关的上院寺南侧的上院谷中，有一处城隍林。西侧有世尊台、万景台、门岩和子岩，还可望见战乱史中提到的领愿山城、海尾山城、金头山城。主峰飞卢峰附近有赞颂耘谷元天锡灵魂的石迳寺和立石台、神仙台、太宗台、老姑沼，后方有洗廉瀑布、矛杆岩、头盔峰等美景。飞卢峰顶上的3座石塔是雉岳山的名物。龟龙寺是新罗(元前57-公元935)文武王(在位时间661-681)时期，义湘(625-702)修建的古寺，寺内有大雄殿，周围有九龙瀑布及龟岩、虎岩和龙岩。 雉岳山自古寺庙众多，保存至今的有九龙寺等8座。九龙溪谷内有许多数百年树龄的古松，鹤谷中还保存着禁止砍伐的“黄肠禁标”。雉岳山主棱线以西山势陡峭，东侧比较和缓。

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炊翁艺术馆
京畿道(加平郡) , 九里

炊翁艺术馆是以加平为中心，提供京畿道东北部地区的居民文化与休闲生活，培育地区艺术家，支援各领域的艺术活动的综合文化空间。这里也设有文化学校，让地区区居民可以在此学习文化体验如土器、天然染色、天然肥皂、陶艺、茶道、民谣、四物农乐等，同时设有展示空间与户外常设表演，还有定期举办的青少年艺术节。甚至还有资历20餘年的韩屋建筑师教授相关知识与技术，相当特别。

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庆州书出池
庆尚北道(庆州市)

新罗第21代炤知王于西元488年元宵节出巡时，乌鸦与老鼠来到他的身边，突然老鼠张口说：「请跟著这隻乌鸦走吧」，因此炤知王便命将帅随乌鸦而去，然而却在东南山羊皮村的莲池旁追丢了。这时，莲池正中央突然出现了一名穿著草衣、拿著信封的老人，他对将帅说：「请把这封信转交给君王」后便再次消失了。炤知王接过信封，上头写著「若打开信封，将有两人死，若不开，将有一人死」，看到这几个字的大臣认为两个人指的是平民，一个人指的却是君王，便建议炤知王打开来看看。炤知王听从大臣的建议，将信封打开来看后，里头写著「射琴匣（即向玄琴匣射箭之意）」。回到宫殿的炤知王便朝竖立在王妃寝室中的琴匣射出了箭，后来查看，才发现里头竟然躲著在王宫里负责供佛的僧侣，这才揭开僧侣与王妃共谋陷害炤知王的诡计。之后，王妃被处了死刑，炤知王则因老人所给的信而得救。 由于这座莲池因是出现了书信的地方，因而被称为书出池，炤知王10年为新罗正式承认佛教的40年前，新罗纳祇王时代，墨湖子传教失败，炤知王时代，阿道僧人亦面临失败，直到法兴王15年异次顿的殉教才让新罗正式承认佛教。当时的新罗贵族以信仰民俗为主，尤其是信奉祖先的信念强大，使得佛教无法轻易打进。书出池的传说则让人看见在传统民俗信仰中，当全新的佛教文化传入时所遭遇的纠葛。 * 水量 7,021㎡

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顺天综合巴士客运站
全罗南道(顺天市)

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