京畿道(光明市)

光明站是位于京畿道光明市日直洞的一个KTX高铁火车站。起初,这里是作为KTX的始发和终点站进行建设的,但目前仅有部分京釜线的KTX列车将其作为始发及终点站。虽然这里与光明市中心有一定距离,但由于湖南高铁及浦项站的开通,在该站乘车的乘客人数开始呈增长趋势。


大田广域市(儒城区)

大田历史博物馆是为市民打造的文化空间。2012年10月16日正式开馆,内部设有固定展示室、获赠古物室、企划展示室、都市宣传馆。固定展示室以大田儒学家的生活与文化为主轴,展示大田的文化财等。 获赠古物室则展示大田市民捐赠的古物。企划展示室每年举办1~2次特展,提供访客不一样的主题展示。除上述以外,还有多种体验与学习项目、游戏空间、课程、表演等。 * 开馆日 : 2012年10月16日


庆尚北道(庆州市)

庆州东宫苑曾是韩国最早的动植物园,经整修后以现代化的面貌再次和世人见面,整个园区由动物植物园、农业体验设施、鸟园三部分组成。尤其是这里的植物园,用玻璃建成的新罗时代的传统建筑堪称一大特色。


忠清南道(扶馀郡)

位于落花岩作屏风的白马江边的皋兰寺据推测,是建于百济末期的寺庙。有说是供百济王休憩的亭子,也有说是为给百济灭亡时从落花岩纵身投江而死的3千多宫女招魂的建筑…而关于皋兰寺的由来并无确切的历史记录。寺庙后有一口皋兰井,井与岩石间长着皋兰草。当时百济王每天都要喝一次皋兰井水,取水的臣子就在水上放一片皋兰草以证明该水确为皋兰井水。皋兰寺是观赏白马江风光的好地方。游客还可乘船至江上。


大田广域市(儒城区)

神仙聚居的寺刹慈光寺 鹤下洞之名含有神仙骑着仙鹤下凡的地方之意,传说这里的慈光寺很久以前曾有神仙下凡。一进寺庙就可见尤庵宋时烈先生的塾堂,先生在此教书授课,为国家培养了很多的人才,正可谓是人杰地灵的吉地。建书堂时栽下的香木已有300余年的历史了,依然枝繁叶茂,热情的欢迎着五湖四海的旅客。树左边立着刻有星田影堂地的碑石。星田,即可观测星辰的地方。据说为了赞颂宋时烈先生建塾堂、培养人才的功绩而在此立碑纪念的。旁边是锦鲤嬉戏,落英点水的莲池,闲暇时偶有轻风嘤咛着拂过,像是在和鱼儿们细语。坐在莲池边的白色木椅上,环视四下,可见左边是威严的钟阁,右边是肃静的法堂,前面是绿莹莹的竹篱笆,后面是水井和淋浴室、卫生间。撒些食饵到莲池里,鲤鱼们就会拥簇到池边,翻打着清清的水波,互相抢食吃。踏过石板路,走上钟阁二楼的台阶,就可看到被佛家称为四物的法鼓、云盘、法钟、木鱼整齐的摆放在阁中。 传说法鼓声可降服四足兽,而木鱼声(鱼形木块,中间被掏空)则可控制水中所有的鱼。修行僧要像连睡觉都不闭眼的鱼儿一样,一直努力修行,提高自己的修为。云板的轻叩声,可减轻空中所有飞鸟的痛苦。早上敲28次,晚上敲33次的钟声,可消除世人身心的苦痛,引领人们投入大慈大悲的佛祖的怀抱。来到高达3层的法堂,双手合十,向佛祖行礼后,回首即可见左边写有“鸡龙山国际禅院”和正面刻有“祖师殿”的牌匾。* 沿革 – 1969年12月20日,吞虚大宗师在儒城鹤下里创建慈光寺。慈光寺所在的鹤下洞 鹤下洞东南是龙溪洞,西边是鸡山洞,北边是伏龙洞。历史上分别归百济时期的真岘县、新罗时代的镇岭县、高丽时代的杞城府和公州牧、朝鲜初期的镇岑县管辖。1895年(高32年)归镇岑郡北面区域管辖。 既有星田等古村和月亮形的月峰(91m)(又名太阳峰)等自然山川,普光名寺•慈光寺•鹤林寺等寺刹和树龄达120余年的保护文物7棵松树。宋时烈和任宪晦等学者曾在星田村居住,东学农民时的东学军也曾在此集结。[慈光寺伽蓝介绍]1层祖师殿 – 慈光寺的祖师殿,供奉创建慈光寺的吞虚和真影大师及汉岩大师的地方。2层大雄殿 – 大雄殿中央是祭坛,右边供奉着佛祖和守护佛家弟子的神众坛,左边供奉着灵坛。3层寂光殿 – 寂光殿内供奉着清净法身的佛祖本身。佛祖左边是释迦牟尼佛,右侧是卢舍那佛。


首尔(麻浦区) , 汝矣岛・永登浦・麻浦

位于兰芝汉江公园的自行车公园里的MTB(Mountain Terrain Bike)场地开放了,不仅专业山地车迷们,就是初、中级自行车入门的人也可以安全简单地体验极限自行车运动。 MTB场地宽4米,长450米,是首个在平地上建成的山地自行车体验场地,将山地的曲折和坡度完美地再现给游客。


济州道(西归浦市) , 西归浦

中文高尔夫俱乐部分为汉拿路线和海岸路线,汉拿路线是外部路线,可以边观赏汉拿山的美景边打球,海岸路线是内部路线,沿中文海岸布置球洞,可边观海边打球,十分独特。中文高尔夫俱乐部位于中文观光园内,曾于1995年举行选拔世界最高级高尔夫选手的“乔尼沃克斯宾斯高尔夫大赛”,这里还可以参观观光园内的植物园、罗亚尔马林公园、中文海滨浴场及天帝渊瀑布等。


京畿道(利川市) , 利川

芝山森林度假村呈自然下滑的流水线形式,为传统的欧洲风格。滑雪场朝正北方,其优点是可以保证最佳的雪质,这里还引进了最新型的除雪装备和管理系统,具有足够大的存雪量,以应对首尔附近地区天气的不理想,启动这些装置后还可保持最佳的雪质。这里还是首尔近郊最早向滑雪爱好者全面开放坡道的滑雪场。今后,这里还计划进行扩建,为儿童、初学者及东南亚的客人提供专用的坡道。


庆尚南道(金海市)

解释伽倻的建立与发展历史最好的遗蹟-大成洞古坟群 大成洞遗蹟位于伽倻时代<建国说话>记载中,以龟旨峰和金海贝塚而著名的会岘里贝塚中,也邻近东部的金首露王陵,就是公设运动场正北边后方标高22.6公尺高地上的以王陵为中心所形成的。此遗蹟是在1990年至1992年由镜城大学博物馆经过三次的发掘调查,判定出大成洞古坟群是金官伽倻王及领导者的共同墓地。立地条件良好的丘陵是依陵线高低分别为王陵,再来是相对应的领导者墓陵,而在倾斜面上的则形成为地位较低者的坟墓。 镜城大学博物馆三次的遗蹟挖掘分别是在1990年6月~7月及1990年9月~1991年4月等两阶段的发掘调查。第一阶段挖掘出4世纪末~5世纪初金官伽倻王的陵墓2基,而第二阶段则是发掘调查出3世纪后期~5世纪前期所形成的多个王侯墓及37基的各种坟墓。这些也是能将韩国古代史中被列为长久空白的第4世纪后半段历史重新架构起来的重要宝贵资料。 大成洞古坟群的历史性意义 被发掘调查出的古坟共以136基为主,包括木棺墓、木槨墓、瓮棺墓、石槨墓、横穴和横口式石室墓,其中又以木槨墓的墓祭最为主要。古稜依陵线高低所形成的大型木槨墓,以埋葬主体的大小和附葬的遗物品材质及数量来断定是否为第3世纪后期到第5世纪前期金官伽倻领导者们的古坟。尤其是可透过此遗蹟里大型木槨墓来调查重要的几项历史事实,第一项是以第3世纪末为起点,首次以马匹来作为殉葬的工具,并以拗弯武器来附葬的习俗及骑马用铁製甲冑、北方游牧民族墓祭、马具类、陶质土器及鄂尔多斯县铜復等北方游牧民族的风俗和大量的遗物来反映出土的真实性。第二项则为利用挖掘出的筒形铜器、巴形铜器及各种碧玉製石製品等出土资料来探考古代与日本之间的交涉实况。透过这些考古资料可以用来阐明大成洞古坟群为首居一指的伽倻时代建国、发展、政治及社会组织构造的重要历史遗蹟地。


济州道(西归浦市) , 旧济州

西归浦市表善面表善海水浴场总面积为158,678m²(48,000余坪),沙滩长200m,宽800m,水深1m左右。涨潮时形成椭圆形的沙滩,退潮时会留下一个水深约为1m左右的圆湖,营造出一种浪漫的气氛,等“湖水”完全退去,干净的沙滩就成了孩子们游戏的天堂了。清晨,在海边还能看到美丽的日出,沙滩上的沙子都是由贝壳经年深日久的分化,分解而形成的,对治疗神经痛等疾患有神奇的功效。每年8月在表善都举行沙滩庆典。野营场、停车场、更衣室、淋浴间等各种设施都很齐全,附近还有济州民俗村。