忠清北道(堤川市)

位于忠清北道堤川的清风文化财团地收藏了1985年忠州湖工程被淹没的8万5千坪地区内的大量珍贵文物。这里展示着寒碧楼、石造如来立像等韩国宝物和八咏楼、锦南楼、锦屏轩、凝清阁、清风乡校等文化财,共计2000余件文物,把当年南汉江上游华丽的文化如实地展现出来。清风文化财团地位于勿台里和堤川之间10km的山上,依山眺望,可领略到美丽的忠州湖风光,是最佳的驾车旅游路线。特别是到了春天,路边的樱花树竞相开放。每到4月中旬,清风湖湖畔都会举行樱花庆典。这里另一个比较有名的就是连理枝和连理树。连理树就是两棵树相依而生,随着时间过去,两棵树树枝不断地向彼此靠拢,最后连在一起成为了一棵树。连理树还被人称为“爱情树”,象征着坚贞不渝的爱情。两棵树的树枝合为一起称为“连理枝”,树干连接在一起为“连理树”,连理树虽然能偶尔看到,但是树枝连在一起的连理枝却是非常罕见的现象。


济州道(济州市) , 中文旅游区

济州东邦饭店赌场位于离机场15分钟程的济州市截洞海岸,可远眺大海。以夏夜散步路线而有名的海边表演场及济州港防波堤、生鱼片村就在附近。赌场为外国人专用,位于饭店第一1层,这里有Black Jack、Loulette、Daisai、Baccarat等各种游戏。


庆尚北道(安东市)

* 韩国最大的宗宅—临清阁    临清阁拥有五百多年的历史,是韩国现存规模最大的安东固城李氏的宗宅。朝鲜世宗时期担任领议政李原的六儿子灵山县监李增为临清阁周边美景所迷,继而在此建宅兴业。此后李增的第三个儿子李洺在中宗时期担任邢曹佐郎时在此追盖了一座亭子。    临清阁取名于陶渊明《归去来辞》中“登东坳以舒啸,临清流而赋诗”中的“临清”二字。这在李重焕《择里志》的“临清阁与归来亭,映湖楼同为乡内名胜”中也有所记载。 * 临清阁的别堂——君子亭    君子亭是为数不多的经过壬辰倭乱的动荡后还能幸存下来的木制建筑。在君子亭中,挂有李贤辅等人的诗词,安东临清阁的牌匾则是退溪李滉亲笔所题。    整个君子亭呈丁字形,正面两间,侧面两间,正厅朝南,左侧有四间火炕房,呈‘ㅏ’字型。火炕房的一部分则立以方柱,并架上圆型檩子,构建成了一个简单的单边屋檐。


庆尚北道(安东市)

安东市立博物馆分为室内博物馆和室外博物馆,总占地面积达171,630㎡。 室内博物馆主要展示的是安东地方文化中的儒家文化内容,内容形式以婚丧嫁娶的重点。另外,馆内还配备了地方特色民俗游戏的模型展示,和影像观览室。室外博物馆展示的是以石冰库为代表,以及安东水库修建时避难用的传统房子等20余处重要生活文化建筑。 安东文化圈的民俗文化以调查、保存、展示的形式向广大市民展现出来,目的在于加强国民的社会教育,更加深刻地了解当地的地方文化,为市民创造一个良好的休闲娱乐空间。


京畿道(始兴市)

始兴河沟生态公园是京畿道唯一可看到内湾泥滩与旧时盐田的魅力公园,在此能观察火鸡、海蓬自等盐生植物,以及招潮蟹、厚蟹等潮间帶生物。 始兴河沟因为拥有优美的风景及良好的生态环境,被列为始兴市的一级生态环境保护区,2012年2月更被指定为国际海洋湿地保护地区。


庆尚北道(庆州市)

凤凰台是位于路东洞古坟群的新罗古坟。其他古坟大多依据地名或出土遗物而命名,而凤凰台却没有用表示坟墓的陵、冢等名称。取名“凤凰”是因为有与王建相关的传说。 传说,正在等待新罗自行灭亡的王建从一位风水家那里听到了与新罗灭亡有关的故事。风水家说,新罗的地形与船的模样相似,只要刮风就会有起来的形势,必须使船完全沉没才能推翻新罗,并请求亲自到新罗去。王建同意后,到达新罗的风水家来到新罗王的面前,说新罗的地形像凤凰,现在凤凰要飞了。正在担心国家形势的新罗王问了一下对策,于是风水家在首尔长安里建造了像凤凰卵一样的山,并说凤凰下了卵走不了了。新罗王觉得风水家的话好像正确,便建造了无数古坟。但这其实是在船上装载众多行李,使其触礁的景象,之后新罗便灭亡了。 坟墓的直径为82m,高22m,虽是一座坟墓,但给人的感觉是一座后山。虽然根据墓的规模可以推测是王的坟墓,但没有进行挖掘,还无法确定真相。


忠清南道(牙山市)

神井湖旅游区是1993年在牙山市防筑洞一带建成的,有草地广场、鸟舍、野花公园、雕刻公园、青少年培训所、李忠武公之像等,面积约272,000㎡。生态公园位于神井湖旅游区入口处,3,000多坪的大地上种植了松树、杜鹃等21种植物。一到冬季,雕刻公园内摆设3m多高的大型冰雕,给旅游区添加几分色彩。在旅游区前面的神井湖可以乘坐摩艇、脚踏船、小船,还可以去钓鱼。在旅游区后侧的南山公园可以享受森林浴、休闲运动等。神井湖旅游区是一个非常适合全家人休养的好地方,也适用于青少年培训地、公司的野外郊游地。一年四季的休养地与温阳温泉受到了人们的喜爱。


忠清南道(扶馀郡)

位于落花岩作屏风的白马江边的皋兰寺据推测,是建于百济末期的寺庙。有说是供百济王休憩的亭子,也有说是为给百济灭亡时从落花岩纵身投江而死的3千多宫女招魂的建筑…而关于皋兰寺的由来并无确切的历史记录。寺庙后有一口皋兰井,井与岩石间长着皋兰草。当时百济王每天都要喝一次皋兰井水,取水的臣子就在水上放一片皋兰草以证明该水确为皋兰井水。皋兰寺是观赏白马江风光的好地方。游客还可乘船至江上。


京畿道(龙仁市) , 龙仁

法轮寺位于京畿道龙仁市文殊山,有大雄宝殿、极乐宝殿、观音殿、比丘尼禅院、三圣阁、曹溪殿、梵钟阁、寮舍等建筑。大雄宝殿占地130坪,采用南方佛教样式建筑,呈“亞”字形,坐南朝北,寺内有相当于石窟庵佛像3倍大的佛祖像,重达53吨,左右是重达33吨的文殊、普贤菩萨的佛像,周围是104座侍从像,童真菩萨右侧是1250座小罗汉像。贤岩大师就任主持后,为了将法轮寺建成龙仁市的象征,一直在不断的努力。  法轮寺现已被指定为京畿道文化财145号,寺内还保存有祈愿国家统一的三层石塔。


济州道(西归浦市) , 旧济州

山房山耸立在济州岛西南部的平原一带,是一座呈火山模样的钟状火山体。龙头岩南侧的绝壁150~300m高的地方,有很风化穴和崖锥,海拔150m的地方,有长约10m、宽和高各约5m的山房石窟,作为海蚀洞窟,在此可眺望到美丽的海面,是瀛洲十景之一了。   山房山入口左边是山房寺,右边有普门寺和寂灭宝窟两个寺刹,这两座寺庙间有一条石阶,拾级而上,不久就可看到山房寺窟了。山房山前的路边设有狼烟台,是古时利用篝火或烟雾传递关于政治·军事方面的紧急消息的工具。和烽火台的基本没有差异,狼烟台主要在海边使用,而烽火台主要建在内陆的的山顶上,白天有烟雾发信息,晚上用篝火传递。狼烟台被推定建于朝鲜世宗19年(1437),是当时用来抵御倭寇的工具。1950年在韩国战争中被破坏,现在只能看到狼烟台的主石柱部分了。因山房山海拔高,又接近海边,所以山顶常年云雾萦绕,难以眺望周围海景。在山麓边还会看到奇怪的气候现象,赋予这座火山更为独特的特征。从植物学方面看这里也拥有重要的价值,山顶上有厚柏树、松树、栗子树、乌鸦树等常绿阔叶林树,树林茂密,岩壁上还生长着各种稀有的植物,有被指定为天然文化纪念物182∼5号的珍贵植物。根据调查,山房山拥有课属植物79、186属201种33变种10种,共255种。* 海拔高度 395.2m / 相对高度 345m / 周长 3,780m / 面积 988,332㎡ / 底径 1,314m