全罗南道(长兴郡)


大邱广域市(达城郡)

国立大邱科学馆是透过游戏的方式,让参观者可以轻松学习并体验科学的空间。馆内不仅准备了各种能直接观看、接触的科学体验活动,还有许多科学相关课程,让参观者能跟同年龄的朋友们一起学习,激发无限想像。


忠清北道(堤川市)

* 新罗最后一位公主德周公主所建之寺-德周寺 * 德周寺隶属于大韩佛教曹溪宗第五教区的法住寺,虽有建于新罗真平王9年(公元586年)之说,但创建者和具体年代却无从考证。 相传起初寺庙命名为月萤山月岳寺,新罗最后一位公主德周公主与麻衣太子一行到访过后,便将寺庙改名为德周寺,将寺庙所在的山谷命名为德周谷。在当时所建的寺庙前方立有宝物第406号德周寺磨崖佛,后在6.25战争时被毁坏。目前的寺庙是在距原来寺址1.7公里的地方于1970年进行重建的。 寺庙的入口立有男根石,由此可见当时社会对男性的重视。在西侧山丘的山脚下建有四座浮屠和长台石。6.25时期被火烧毁后,智岩和尚重建了5间因法堂,1985年性珠和尚重建了目前的法堂,并将因忠州大坝淹没于水中的寒水面驿里的高丽药师佛迁移至此。上德周寺位于从此处向东便溪谷(音)方向上行1.5公里的山腰处。 * 德周寺的看点与传说 * 虽然德周寺曾是拥有磨崖佛保护展室、牛公塔、三层石塔、尞舍等建筑的中原第一寺,但由于1951年12月发生战乱,迄今为止,仅有磨崖佛像、牛公塔、三层石塔保存了下来。起初这里的堂宇仅是法堂和尞舍,不知从何时起,一座牛塔和四座朝鲜时代的浮屠却出现在了庙中。关于牛公塔有一传说。据说德周寺因僧侣过多,寺庙面积过小而决定另建一座附属建筑,就在此时,一头健壮无比,力大无穷的黄牛出现了,将木材运至目前磨崖佛所在的岩石下方,于是众人便在那里建屋造寺,并在黄牛死去的地方建造了一座牛公塔。


忠清南道(论山市)

江景玉女峰名列论山八景之一,山顶的松斋亭与烽火臺视野极佳,可俯瞰江景市区与锦江一带的景色。于玉女峰的凉亭上远眺,四面八方毫无遮蔽物,相当开阔,能将整片论山平原一览无遗。而扶餘与益山的风景如画卷般在眼前一一展开,平原与河流相映成趣,远方的山静静佇立,优美的风景令人联想到美丽的水彩画。 过去这里山下的河水特别清澈,山上林木鬱鬱葱葱,四面八方皆是宽广的平原,景致美不胜收。也因此流传著天庭的仙女于月圆时特地下凡,在此赏景沐浴的传说。 位于玉女峰的烽火臺,是接收全罗北道益山的广头院山的消息,与皇华山城、鲁城烽火臺等地联络之用。而松斋亭下方即为韩国最早的浸信会礼拜处遗址,是知名的圣地巡礼景点。


全罗南道(莞岛郡)


庆尚北道(青松郡)


庆尚北道(盈德郡)


全罗北道(南原市)


江原道(麟蹄郡)

位于雪岳山最深处的“伽倻洞溪谷”比起雪岳山其他的溪谷更为幽静、美丽。 去往伽倻洞溪谷的路是从进入水莲洞待避所的小路开始。从这里上山大约30分钟,左边可以看到从五岁瀑布流下来的水拄,前方高40米的垂直岩石壁伫立在两旁,这就是称之为伽倻洞关门的“天王门”。过了“天王门”可以看到“天王瀑布”,“天王瀑布”往上1km可以看到“卧龙莲”,而“卧龙莲”上面就有Neorok磐石。“卧龙莲”再往上走一点有一个十字路口,往左是通往“五岁庵”,往右是通往“凤顶庵”的路。如果想一眼游览“五岁庵”的景色,中间可以经过“万景台”,一直沿着峡谷往上走的话,可以到达Muneomi山岭。这里又分两条路,一个是通往“恐龙棱线”,另一个是通往“千佛洞溪谷”。 如果想上“雪岳山”的“大青峰”,得经过待避所再过“小青峰”和“中青峰”即可到达。 去伽倻洞溪谷的山路很好走,整条山路没有路标,没有铁链等安全保护措施,比起其他游客较多的景点,您可以清静地欣赏这里的景色。  


江原道(旌善郡)

位于韩国无烟炭生产中心地咸白山山脚的三炭艺术矿场(SAMTAN ART MINE)是艺术(Art)和矿山(Coal Mine)的合成词。这里原是韩国代表矿山之一的三陟炭田,于1964年诞生,2001年1月停产,期间为韩国的工业发展做出了不朽的贡献。曾经活力四射的矿山虽然一度走入低谷,但经过全新设计,开始走上艺术路线。