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崇林寺是新罗景德王(742∼765)时期兴建的寺庙，包含代表性建筑普光殿在内总共有6个建筑物。其中被指定为宝物第825号的崇林寺普光殿内部有毘卢遮那佛、阿弥陀佛、观世音菩萨的三尊佛，以及供奉佛像上坛后面挂著的佛教绘画后佛帧画。进入崇林寺入口路上有不知名的树木及鸟叫声，见到浸濡小道的小溪谷，还没进到寺庙内就马上能感觉到身心被淨化了。
* 新罗最后一位公主德周公主所建之寺-德周寺 * 德周寺隶属于大韩佛教曹溪宗第五教区的法住寺，虽有建于新罗真平王9年(公元586年)之说，但创建者和具体年代却无从考证。 相传起初寺庙命名为月萤山月岳寺，新罗最后一位公主德周公主与麻衣太子一行到访过后，便将寺庙改名为德周寺，将寺庙所在的山谷命名为德周谷。在当时所建的寺庙前方立有宝物第406号德周寺磨崖佛，后在6.25战争时被毁坏。目前的寺庙是在距原来寺址1.7公里的地方于1970年进行重建的。 寺庙的入口立有男根石，由此可见当时社会对男性的重视。在西侧山丘的山脚下建有四座浮屠和长台石。6.25时期被火烧毁后，智岩和尚重建了5间因法堂，1985年性珠和尚重建了目前的法堂，并将因忠州大坝淹没于水中的寒水面驿里的高丽药师佛迁移至此。上德周寺位于从此处向东便溪谷(音)方向上行1.5公里的山腰处。 * 德周寺的看点与传说 * 虽然德周寺曾是拥有磨崖佛保护展室、牛公塔、三层石塔、尞舍等建筑的中原第一寺，但由于1951年12月发生战乱，迄今为止，仅有磨崖佛像、牛公塔、三层石塔保存了下来。起初这里的堂宇仅是法堂和尞舍，不知从何时起，一座牛塔和四座朝鲜时代的浮屠却出现在了庙中。关于牛公塔有一传说。据说德周寺因僧侣过多，寺庙面积过小而决定另建一座附属建筑，就在此时，一头健壮无比，力大无穷的黄牛出现了，将木材运至目前磨崖佛所在的岩石下方，于是众人便在那里建屋造寺，并在黄牛死去的地方建造了一座牛公塔。
神佛山瀑布自然休养林位于被称之蔚山的阿尔卑斯的神佛山，内环美丽清澈的溪谷，周边景致迷人，来此度假的游人一年四季络绎不绝。这里的paraiso瀑布，清澈绿莹，据说在瀑布中心，将一捆绳线垂直放开，也不会触及到池底，可见其水之深。这里周边临近通度寺和石南寺等古寺，每逢秋季，紫芒盛开，便转瞬间成了一片紫芒的平原，景色尤为壮观秀美。 休养林内部有散步路、体力锻炼设施、山林展示馆等便利设施，以及森林之家、休养馆、野营场等住宿设施。如需使用，需在主页进行预约。预约请点击此处 *公告 神佛山瀑布自然休养林分为上、下两端(上 · 下端长为8km，乘车时需要20～25分钟)，不可与住宿同时使用。
锦江发源于全罗北道长水郡长水邑水分里，向北流动行至忠清南道锦山郡富利面，河水从岩石赤壁山缝中通过到水通里区域，形成一个独特宽大的视野之地，往左看便是是奇岩怪石堆积的赤壁，而赤壁下流淌的河水也被俗称为“赤壁江”。“赤壁江”流淌的地区水域面积达，沙滩长，与中国长江上的赤壁地区有相似之处，这也是锦江被俗称为“赤壁江”的原因之一。
宝镜寺是新罗时代的知命法师，在602年从秦朝留学回来后创建的。当时知命法师向真平王进言，称在东海岸的名山上，将自己从秦朝某道人那里得到的八面宝镜埋于地下，再在其上建立佛堂的话，不仅可以阻挡日倭的侵略进攻，还可以预防周边国家的入侵，可实现三国统一。真平王听后大悦，与知命法师一同来到东海岸，最终在内延山下埋藏了八面宝镜，建立了宝镜寺。作为庆北3景的宝镜寺，周边景观优美，并有12处溪谷瀑布，森林生长茂盛，郁郁葱葱。 * 主要文化财 1) 宝镜寺圆真国师碑(宝物第252号) 2) 宝镜寺圆真国师浮屠(宝物第430号) 3) 宝镜寺五层石塔(有形文化财第203号) 4) 宝镜寺寂光殿(有形文化财第254号) 5) 宝镜寺枳子树(天然纪念物第11号) 6) 宝镜寺大雄殿(文化财资料第231号) 7) 肃宗大王亲笔刻板(动产文化财登录第3382号)
新炭里站自1942年12月1日起，作为一般车站开始营业。1945年8月15日，二战结束后，因位于三八线以北，被划为北韩所属车站。韩战后新炭里站随著休战线的划分，再度变为南韩所属车站，成为京元线的终点站，直至2012年白马高地站竣工。车站主要旅客为前往附近的高臺山的登山客，以及安保观光旅客。
风景怡人的栗浦海水浴场，拥有宽60公尺、长1.2公里泛著银光的沙滩，以及树龄达百年的松树林。海水浴场位于无公害清净海域得粮湾一带，可看到清澈的海水与美丽的海岸风光。乍看之下，这里不过是个海岸有许多小渔船零星停靠的平凡小渔村，但随著宝城大韩茶园等成为知名景点，连带造访栗浦海水浴场的游客也逐渐增加。1991年这里被指定为国民旅游区，设置了各种便利设施。不仅有全韩国唯一的海水绿茶温泉汤，还有占地9,917平方公尺(3,000坪)的人工海水游泳池，成为家庭旅游、避暑的胜地。
