全罗北道(金堤市)

就像是盖在削掉的凤山头,位于奇岩怪石的绝壁上,放眼望去是一望无尽的大海,因此称为望海寺。万顷江下游与西海交界处,能远眺古群山列岛,位于此处的望海寺,有著与久远历史不相称的简陋规模。百济时期642年(义慈王2年)浮雪居士(韩国三国时代於金堤一带活动的僧侣)来到此处建立佛寺并传道,但之后佛寺地基倾倒沉进海底。朝鲜时代1589年(宣祖22年)震默大师(1562~1633,朝鲜后期金堤出生的僧侣)再次建造了望海寺乐西殿(全罗北道文化财资料第128号),ㄱ字型的建筑物前有间突出来的部分有木制地板(Maru),后面挂着近几年来做的钟。


江原道(原州市)

原州站位于原州市内,原州是江原道岭西地区最大的城市,也是江原道交通和生活的枢纽地区。一年四季攀登雉岳山的游客以及首都圈、庆北北部岭南、江原太白圈的游客们是原州站的主要客源。车站在1940年4月开始投入运营,站名取于当地地名。


忠清南道()

合湖书院是摆放高丽末期性理学先头研究者安向(后因朝鲜文宗名字中有向字,顾改名为安裕)祖师图的地方。1716年安向的第15代孙安景信、安景精、安景祥在此建造了数间房屋组成的安子别庙,并于每年阴历3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年由安向的第20代孙安圭容和当时的儒林代表林东升等人一起将安子别庙翻修并放置了祭田和祭器才使得合湖书院的雏形在此形成。 1843年正式将安子别庙更名为合湖书院,整个书院由外三门、内三门、齐室、仓库、祠堂所组成。


庆尚北道(清道郡)

云门山自然休养林位于大邱到庆南彦阳之间的地方道路旁边的云门山脚下,周围有文福山和加智山等海拔1000米以上的高峰环绕,是夏季避暑和登山,以及享受森林浴的好地方。 休养林设施地区内有20米高的龙尾瀑布和碧溪水山谷,景色优美。 自然生长的锦绣树等各种树木茂盛,夏季可以到繁茂的树林中,秋季可以欣赏奇岩绝壁和各种丹枫,冬季可以观赏深山溪谷的自然雪景和龙尾瀑布的冰壁景观。东面2.5km处的云门岭上可以观看东海的日出景象。


庆尚北道(盈德郡)

可以看到竹岛山的渔村,因从这里的前海海域所捕的螃蟹样子像竹子,所以也被叫做竹蟹,因此村子也被称为竹蟹元祖村,并建立了纪念标志。景汀里名称的由来是因这里有长长的沙滩海岸,因此称这里叫Baet-bul或者景汀。景汀2里车踰洞村是11世纪中期(1060年左右),宁海府使来巡视村落的途中乘马翻过山岭,看到这村子的样子很像是牛马车的鞍,因此命名这儿为车踰,但至于村子是有何人何时所建立的就没有人知道了。  朝鲜时代是属于宁海府南面地区,但甲午改革后,1895年(高宗32年)5月26日下令第98号地方管制改订时,宁海府改为宁海郡,此时景汀里编入宁海郡,1914年3月1日根据时期府令第111号将行政区域与梅洞车踰洞的一部份地区合并,被陈为景汀洞,并且编入盈德郡丑山面,其后1988年5月1日,按郡条例第972号将洞改称里,景汀洞就改改称为景汀里,并沿用至今,现在行政区域上分为景汀1、2、3里。 Ma-jjok:Baet-bul南边的村落 车踰洞:Dal-bu岭另一头的村落 乌梅:Baet-bul南边的村落  


全罗南道(木浦市)

* 将木浦文化一览无余的笠岩文化城 * 木浦文化、艺术的集结地——笠岩文化城,是可以体验到木浦艺术、历史的文化空间,特别是夜景华丽的这里更是开车兜风的名所。周边的文化艺术会馆,自然史博物馆等文化设施汇聚,让人一整天都能沉浸在文化艺术的香气里。


忠清南道()

全义乡校正确的建立时间还未得到确实的考证,一般都推定为1413年(太宗13年)创建。根据1649年(仁祖27)李翔所编写的《全义乡校明伦堂序》推定乡校最开始的时候在县的东面,一直到朝鲜后期仁祖时此处被指定为乡校地。现在在东校里校洞一片区域内还出土了很多全义乡校的瓦片。在当时全义乡校是只有明伦堂和大成殿以及三门,是一个建筑精简的建筑群。


釜山广域市(东区)

釜山港国际客轮站的建设工程,是釜山港(北港)再开发工程的核心设施,使釜山港成為海洋城市关门的象徵,以及世界级的观光胜地。


全罗南道(木浦市)

* 富有李舜臣将军的战术与强羌水越来的传说的地方,露积峰 * 露积峰是位于木浦市儒达山的一座小石峰。这块石峰在壬辰倭乱当时被李舜臣将军为了疑惑敌人利用而出名,是李舜臣将军利用地形展开的心理战的地方。 当时为了不突出敌我军事力量上的悬殊,李舜臣将军利用草毡将石峰铺盖起来,让它看起来像高高堆起的军粮粮仓,还命令居民们身着军装在露积峰周围一直巡查游走,还将荣山江内的白石粉撒到江里使它看起来像淘米水一般,通过这些向倭寇展示朝鲜军的实力,使倭寇惊于朝鲜军之强大而撤军。当时露积峰上使用的战术升华为文化艺术,就发展成了后日的强羌水越来。