釜山广域市(东区)

釜山港国际客轮站的建设工程,是釜山港(北港)再开发工程的核心设施,使釜山港成為海洋城市关门的象徵,以及世界级的观光胜地。


庆尚北道(盈德郡)


大邱广域市(东区)

* 自然与寺庙的调和, 八公山自然公园 (把溪寺地区) * 大邱市中心往北20千米支点处的太白山脉向南延伸,在洛东江和锦湖江交汇处矗立形成的八公山是由中央山峰-海拔1192米的毗卢峰、东峰-海拔1155米的弥陀峰、西峰-海拔1150米的三清峰所组成,行政区域规划是隶属于大邱市东区管辖,携领永川市、庆山市、漆谷郡等四个市郡、总面积达30.593平方公里。八公山在新罗时期被称为“父岳”、“中岳”以及“公山”,在高丽时期被命名为“公山”后,直至朝鲜时期正式更名为“八公山”并延续至今。   另外,这里作为佛教文化的中心,除了有大韩佛教曹溪宗第9教区的桐华寺之外,还有许多大大小小的寺庙,这里的自然景观保持的十分完好,山上树林茂密,金达莱花和映山红花是这里的代表花卉,一到夏天,这里还成为休闲纳凉的好去处。      


江原道(旌善郡)

位于韩国无烟炭生产中心地咸白山山脚的三炭艺术矿场(SAMTAN ART MINE)是艺术(Art)和矿山(Coal Mine)的合成词。这里原是韩国代表矿山之一的三陟炭田,于1964年诞生,2001年1月停产,期间为韩国的工业发展做出了不朽的贡献。曾经活力四射的矿山虽然一度走入低谷,但经过全新设计,开始走上艺术路线。


大邱广域市(达城郡)

国立大邱科学馆是透过游戏的方式,让参观者可以轻松学习并体验科学的空间。馆内不仅准备了各种能直接观看、接触的科学体验活动,还有许多科学相关课程,让参观者能跟同年龄的朋友们一起学习,激发无限想像。


全罗南道(木浦市)

* 富有李舜臣将军的战术与强羌水越来的传说的地方,露积峰 * 露积峰是位于木浦市儒达山的一座小石峰。这块石峰在壬辰倭乱当时被李舜臣将军为了疑惑敌人利用而出名,是李舜臣将军利用地形展开的心理战的地方。 当时为了不突出敌我军事力量上的悬殊,李舜臣将军利用草毡将石峰铺盖起来,让它看起来像高高堆起的军粮粮仓,还命令居民们身着军装在露积峰周围一直巡查游走,还将荣山江内的白石粉撒到江里使它看起来像淘米水一般,通过这些向倭寇展示朝鲜军的实力,使倭寇惊于朝鲜军之强大而撤军。当时露积峰上使用的战术升华为文化艺术,就发展成了后日的强羌水越来。  


全罗南道(宝城郡)

宝城站是位于庆全线上的火车站,最早作为普通站开始营业,有无穷花号在此停靠,主要业务为输送旅客、货物与售票。宝城位于全罗南道南部中央,受到海洋性气候影响,为知名的绿茶产地。


忠清南道(礼山郡)

参观礼山的华岩寺可以感受到秋史金正喜先生的魅力。朝鲜后期代表文人秋史,出生于礼山,距华岩寺不远的地方,建有秋史古宅及其生出的家,房屋风格古色古香,别具一格。 位于海拔较低的乌石山上的华岩寺,是一座与秋史有着很深渊源的寺庙。因为这座寺庙是金正喜先生的曾祖父金汉荩所重建。作为英祖驸马的金汉荩,与英祖的二女儿,庄祖的妹妹和顺翁主结婚,死后二人合葬于龙山脚下的鹦鹉峰,将生前与这座寺庙的因缘,一直延续下去。 现在的华岩寺,即便近看,也因其入口处挤满了整洁干净的寮舍而失去了原有的寺庙感觉。古色古香而又历史悠久的寮舍,彰显了秋史的风采,且随处可见秋史的遗物。 最近比丘尼高僧在此修道,更为这个位于市郊的古寺带来一份安详。建议热爱秋史的朋友,不妨来访一次。 * 历史 关于这座寺庙的由来不得而知,唯一可以考证的是在三国时代,便有了此寺。在寺庙的后方,有屏风岩,相传古寺曾在屏风岩的下方。随时间的流逝,寺庙渐渐消失,只留下一个小小的塔,后挪移到现在的位置。 关于华岩寺的历史文献几乎没有,因此具体缘由不得而知。但目前在遗物展示馆所藏的<华岩寺重修记>中,有关于寺庙的记录,具有很高的参考价值。此重建记记述了1848年(宪宗14)金命喜(1788~?)建寺,在金相喜使用后曹錫臣重建。金命喜是著名的书法家及碑铭研究家,乃秋史金正喜的弟弟,满腹经纶,学术略有建树。根据这部文献,虽然不知此寺庙最初是何时修建的,但在1752年庆州人金汉荩(1720~1758)为管理其父金兴庆(1667~1750)的庙宇,将其重建。在华岩寺西北部约20m处,有一块近100余坪的腹地,据庙中僧侣所言,是华岩寺的原址。 原来寺庙建于屏风岩之前,闭寺后仅剩下一塔,在和顺翁主与月城尉金汉荩重建后,英祖给其命名为华岩寺。即在英祖壬申年,其驸马月城尉金汉荩将寺庙重建。虽然名字是英祖赐予的,但牌匾则是月城尉亲笔写的。 月城尉在重建此寺的95年后,宪宗丙午年,寺庙再次受到损坏,以致僧侣无法寄居,于是金秋史一家再次出资重建,便有了现在我们所见的华岩寺。