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位于海拔1,200m的青太山主峰，占地面积403公顷，作为韩国育林示范园地，由郁郁葱葱的人工林和天然林共同组成，林中栖息着各种野生动植物，仿若一个大型的自然博物馆。地理位置处于岭东高速公路新葛岔路口向江陵方向行走128km的地方，交通便利，适合夏季去东海岸避暑的游客，在短时间内即可从碧海转换到绿林。并且，为了青少年的身心修练，这里还运营了林中教室，在茂密的红松林中享受山林浴的乐趣也是一种不错的选择。
闲丽海上国立公园是1968年第一个被指定为韩国海上国立公园的地方，公园南至巨济只心岛，北到丽水梧桐岛，横跨6大区域(巨济、统营、泗川、河东、南海、丽水梧桐岛)。公园整体面积为535.676㎢，其中海上面积占总面积的76%。在这里，可同时欣赏到海洋、陆地、城市的秀丽景观，深受游客喜爱，每年来此游玩的游客超过100万名。 闲丽海上国立公园主要包括大多海、比珍岛、海金刚，这为统营道南观光地成为一个国际性的海上观光地创造了条件。特别是闲山岛，李舜臣将军击败日寇的历史现场处处皆是，制胜堂、忠烈寺、海龟灯塔等壬辰我乱相关的遗迹众多，是一个鲜活的历史教育场。此外，这里的山阳围路是一处可环绕弥勒岛开车绕行一周，欣赏沿岸美景的地方，在达牙公园里则可欣赏到大多海的雄壮与广阔。作为主要景点的闲山岛、比珍岛、每勿岛都是闲丽海上国立公园的核心区域。
天祭坛是古人为了祭天而建造的祭坛。据三国史记记载，新罗时期，太白山乃三山五岳中的北岳，被人们信奉为灵山，经常会在太白山中举行祭祀。 位于太白山山顶的天祭坛以天王坛为中心，北有将军坛，南有规模略小的三个下坛，以赤石垒成神域。这里的天王坛是用自然石堆积而成的，周长27.5米，高3米，左右宽7.76米，前后宽8.26米，呈椭圆形。而绿泥片麻岩则上方为圆形，下方为四边形，应了天圆地方的原理。 据说该祭坛是檀君朝鲜时代的丘乙皇帝所建，自上古时期开始便用于祭祀的祭坛在檀君朝鲜时代成为南太白山上举行国家祭天的场所。三韩时期的天君、新罗早期的赫居士王、此后的逸圣王均在此举行过祭天活动。此外，基临王也曾在春川举行过望祭。 经历了高丽和朝鲜时期，方伯守令和百姓们也来此进行天祭。在大韩帝国末期，为挽救即将灭亡的国家，忧国之士也纷纷来此举行祭天仪式。韩末时期的义兵将申乭石将军亦曾以白马祭天。这里是韩国唯一一处位于山间的大型祭坛。 天祭坛也被称为九灵坛、九灵塔、麻姑塔。尤其是每年的开天节都会在此举行祭祀，届时，祭坛中央将被插上太极旗和七星旗，周边则立有33面天旗和28面宿旗，供奉9种祭品。在祭天坛的附近建有为诚心祈祷而设立的赤石塔和石坛，这里禁止随意抓捕野生动物及砍伐树木。
江华隐岩自然博物馆是展示世界各国的稀有贝类、昆虫(蝴蝶)类、鸟类、动物类、化石类等和活的爬虫类及各种宠物的地方。
忠清南道青阳郡楼谷地区的串墓是天主教无名殉敎者的坟墓，也是京畿道果川崔京焕圣人和韩国第二大司祭崔良业神父的诞生地。很多人被埋葬在一排坟墓里，因此也被称为串墓。殉教者数和姓名已很难掌握，但以家庭为单位的墓有37个，按1ㆍ2ㆍ3公分三排静静的躺在青阳郡农岩里的山谷中。1982年青阳圣堂正式将此定位殉教墓地，为无名殉教者立起了墓碑，这里也成为一处历史遗迹。殉教者崔京焕的部分遗骨于1986年迁到了切头山殉教紀念馆，因此剩下36座墓。
全罗南道的务安泥滩生态中心作为黄海生态环境保护的一环，当地的湿地保护非常重要，是韩国最大的生态学习场。务安生态泥滩中心总面积3,277㎡，地下有1层，地上有2层，由内部和外部设施及面积达48,100㎡的泥滩生态公园组成。展示馆内部有3D立体影像室，展示了泥滩的形成过程，有100个座位。此外，还有多功能影像馆、泥滩生态馆、泥滩探察馆、导入空间/信息搜索台、体验展示厅、企划展示室、泥滩学习室、泥滩研究室、咖啡厅、生态公园、便利设施、户外学习场、生态体验场等设施，是了解泥滩生态环境的良好教育场所。
坐落于加平郡北面的明智山是京畿道的第二高山，而位于其东边的溪谷即是明智溪谷。在明智溪谷中的明智瀑布高度虽只有10m左右，但因水量丰沛，故在岩石间形成了强而有力的水流，水流从高处落下的景象非常壮观。而瀑布底下有涧绿的水沼，如同陶瓷里倒出水一般的景象。沿着明智瀑布的登山路可连接至明智溪谷，明智溪谷在加平郡中的无数溪谷中，是具有数一数二的迷人风情的美丽溪谷。
议政府站作为京元线上的一个火车站，位于佳陵站和回龙站之间。它曾是市郊线路的终点站，但随着首都圈地铁线路延伸至逍遥山，目前议政府站仅有地铁经停。
