大田广域市(中区)

* 历史、自然与娱乐相融合的空间,宝文山公园 * 中区作为大田广域市的中心地区拥有宝文山、芳华山等名山。宝文山位于大田中部南侧,起初相传有宝物埋藏于此,被称为宝物山,后来代代相传,改称为宝文山,深受市民喜爱,是大田最具代表性的公园。 位于大田中部南侧的宝文山(457.6m)在1965年被指定为公园,山中药水泉较多,春季的金达莱和樱花,秋季的丹枫,美轮美奂,令人陶醉。园中建有宝文山城、宝文寺址、户外音乐堂、展望台、娱乐设施及缆车,包括蒸笼峰路在内共有10余条登山路线,非常适合运动健身。 在宝文山,除登山外,其山脚下的沙亭公园中还设有室内旱冰场、足球场等娱乐设施和户外音乐堂、缆车、绿色乐园、青年广场等景点,在蒸笼峰下方的高烛寺中可以欣赏到形如弥勒的自然岩石。 * 宝文山的文化遗址 * 宝文山的代表文化遗址是宝文山城(大田广域市纪念物第10号)。该山城是一座周长达300m的石筑山城。山城东南部的城墙已经坍塌,但轮廓分明,北侧的高地则是将台。宝文山城建于百济后期,是百济复兴运动的根据地。 此外,宝文山还有高丽时期刻于巨石上的佛像磨厓如来坐像(有形文化财第19号)、 有怀堂权以镇先生为纪念祖先而建的余庆庵•居业斋•山神堂(有形文化财第18号)、高丽时代建造的宝文寺址(纪念物第4号)、拥有天然弥勒佛的高烛寺等。


大田广域市(中区)

代表韩国近代文化遗产的忠南道厅舍本馆(登录文化财18号),于2013年10月1日开馆成为「大田近现代史展示馆」并开放(旧)忠南道知事职勤室。20世纪初至最近100年间的大田历史、发展、 旧市中心的模样都能透过各种企划展示与巡迴展示等呈现。同时活用身为近代文化遗产的旧忠南道厅舍本馆举行道厅舍导览、音乐会等教育文化项目。属开放式复合性文化空间。 * 指定现况 : 大田忠清南道厅旧本馆(2002.05.31指定) * 电影《律师》拍摄场


大田广域市(东区)

上所洞山林浴场是位于万仞山和食藏山中间处的一所天然法国梧桐树山林浴场,内有各种自然体验和修养便利设施。特别是其中有许多由石塔组成的景观供游人观赏。不管家庭旅游还是恋人之旅都能在此山林得到自由休息的空间,另外从春季到秋季游客还可以欣赏到周围数万坪的野生花卉。


大田广域市(儒城区)

神仙聚居的寺刹慈光寺 鹤下洞之名含有神仙骑着仙鹤下凡的地方之意,传说这里的慈光寺很久以前曾有神仙下凡。一进寺庙就可见尤庵宋时烈先生的塾堂,先生在此教书授课,为国家培养了很多的人才,正可谓是人杰地灵的吉地。建书堂时栽下的香木已有300余年的历史了,依然枝繁叶茂,热情的欢迎着五湖四海的旅客。树左边立着刻有星田影堂地的碑石。星田,即可观测星辰的地方。据说为了赞颂宋时烈先生建塾堂、培养人才的功绩而在此立碑纪念的。旁边是锦鲤嬉戏,落英点水的莲池,闲暇时偶有轻风嘤咛着拂过,像是在和鱼儿们细语。坐在莲池边的白色木椅上,环视四下,可见左边是威严的钟阁,右边是肃静的法堂,前面是绿莹莹的竹篱笆,后面是水井和淋浴室、卫生间。撒些食饵到莲池里,鲤鱼们就会拥簇到池边,翻打着清清的水波,互相抢食吃。踏过石板路,走上钟阁二楼的台阶,就可看到被佛家称为四物的法鼓、云盘、法钟、木鱼整齐的摆放在阁中。 传说法鼓声可降服四足兽,而木鱼声(鱼形木块,中间被掏空)则可控制水中所有的鱼。修行僧要像连睡觉都不闭眼的鱼儿一样,一直努力修行,提高自己的修为。云板的轻叩声,可减轻空中所有飞鸟的痛苦。早上敲28次,晚上敲33次的钟声,可消除世人身心的苦痛,引领人们投入大慈大悲的佛祖的怀抱。来到高达3层的法堂,双手合十,向佛祖行礼后,回首即可见左边写有“鸡龙山国际禅院”和正面刻有“祖师殿”的牌匾。* 沿革 – 1969年12月20日,吞虚大宗师在儒城鹤下里创建慈光寺。慈光寺所在的鹤下洞 鹤下洞东南是龙溪洞,西边是鸡山洞,北边是伏龙洞。历史上分别归百济时期的真岘县、新罗时代的镇岭县、高丽时代的杞城府和公州牧、朝鲜初期的镇岑县管辖。1895年(高32年)归镇岑郡北面区域管辖。 既有星田等古村和月亮形的月峰(91m)(又名太阳峰)等自然山川,普光名寺•慈光寺•鹤林寺等寺刹和树龄达120余年的保护文物7棵松树。宋时烈和任宪晦等学者曾在星田村居住,东学农民时的东学军也曾在此集结。[慈光寺伽蓝介绍]1层祖师殿 – 慈光寺的祖师殿,供奉创建慈光寺的吞虚和真影大师及汉岩大师的地方。2层大雄殿 – 大雄殿中央是祭坛,右边供奉着佛祖和守护佛家弟子的神众坛,左边供奉着灵坛。3层寂光殿 – 寂光殿内供奉着清净法身的佛祖本身。佛祖左边是释迦牟尼佛,右侧是卢舍那佛。


大田广域市(儒城区)

甫进入忠南大学之校门,便会在右侧发现一栋有著特别名称的大型建筑物,即「正心华国际文化会馆」。馆内分为正心华厅、白马厅、大德厅。「正心华」为已故之李福顺(音译)女士的法名,自1990年以来,她将贩卖紫菜饭捲的一生积蓄50亿韩元全额捐赠给忠南大学以利学校发展,因此忠南大学使用已故之正心华老奶奶的名字,来为新筑之国际文化会馆命名。在建设期间,所面临之困难虽多不胜数,透过周围的帮助,总算顺利在2000年竣工。正心华厅设有座位1,817席,常使用于表演、音乐会及大规模之活动等。白马厅与大德厅各设有座位450席与180席,多用于学术发表及研讨会。此外,会馆附近设有可供停放268辆车之停车场,以利游客使用。


大田广域市(西区)

天然纪念物中心旨在通过对自然遗产天然纪念物和名胜进行系统地调查、研究、展示、教育,向国民强调自然遗产的价值和重要性,是一处国家研究机关。这里主要展示了对自然一处的研究成果,其中有恐龙蛋、恐龙脚印及化石、亚洲黑熊、水獭、老鹰的动物标本及存道里松树等植物标本,针对专业的研究学者和青少年的学习有很大帮助。此外,体验空间、影像室等地还为游客提供了只有在天然纪念物中心才可参与的创意性体验学习机会。另外, 通过与联合国教科文组织、世界各国自然遗产专业机构、自然史博物馆的学术交流,使其本身更加壮大。在天然纪念物中心的户外学习场内,恐龙痕迹的化石、生态莲池、自生植物学习场等设施齐全,俗离山的正二品松、六道木居等天然纪念物亦在这里被加以保护和培育。


庆尚北道(庆州市)

佛国寺和石窟庵坐落在吐含山山腰处,是灿烂的新罗佛教文化的核心,1440年前,新罗法兴王22年,为维护国家安定和百姓平安,建造了佛国寺。以后新罗景徳王时期,在宰相金大城的指挥下重新修建,焕然一新。壬辰倭乱时期佛国寺的大部分建造被烧毁。1920年之前部分建筑和塔一直衰败,后来经过不断的复原和修缮才拥有如今大寺庙的面貌。在佛国寺里,沿着山脊往上走约3km,就能看到有名的石窟庵,里面有面朝东海的东方最大的如来坐像。佛国寺和石窟庵于1995年12月6日,与海印寺八万大藏经和宗庙一起,被指定为世界文化遗产,在世界上更加有名。* 主要文化财 多宝塔(国宝第20号)佛国寺3层石塔(国宝第21号)青云桥、白云桥(国宝第23号)石窟庵(国宝第24号)金铜毗卢遮那佛坐像(国宝26号)金铜阿弥陀如来坐像(国宝第27号)莲花桥、七宝桥(国宝第22号)


庆尚北道(安东市)

河回村是丰山柳氏曾经生活过的住所,在这里可以感受到韩国传统之美。作为朝鲜时代名儒柳云龙和柳成龙的出生地,河回村在1999年4月21日,英国女王伊丽莎白2世曾来此访问,使得河回村更加声名大振。这里因洛东江水,向东流淌时,又以S形回转过来,将村庄围绕而被称作河回。其东面有太白山的支脉花山,山脊一直延伸到村庄处,形成了低矮的丘陵。由于村落的房子均以丘陵为中心,面朝低处而建,因此在村内不会看到方向一致的房子,每家的住宅都会按地势高低分别朝向东西南北,这也是河回村的一大特点。在村落的中心地,建有柳氏的大石瓦房,到目前为止仍保存完好,其周围则是草房。而村前则可以欣赏到缓缓流淌的洛东江江水、淡雅的芙蓉台、广阔无垠的白沙滩、茂盛的古松林等美景。在村前的水道里还可以渡船。河回村最具代表性的食物就是安东烧酒、祭祀饭和安东汤饭等,而这里的旅游景点则有新罗时代建立的凤停寺、归来亭、高山书院、启明山自然休养林、鹤驾山、卧龙山等。尤其是在2010年7月31日,安东河回村和庆州良洞,作为韩国历史村落,被指定为世界文化遗产,更吸引了很多游客前来游玩参观。此外,这里每年秋天还会召开“安东国际假面舞庆典”。


庆尚北道(庆州市)

石窟庵作为韩国第24号国宝,始建于新罗景德王10年,由当时的宰相金大城主持修建。从佛国寺沿山路走3Km,再沿公路走9km的路程就能到达。石窟庵的构造由方形和圆形、直线和曲线、平面和球面等造型各异的岩壁佛像雕刻34尊组成,每一尊佛像都不愧为一部雕刻杰作,并且融汇了哲学与科学的思想。其中位于正中央,由白色花岗岩打造而成的如来本尊坐像俯视着东海。石窟庵1995年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。主室呈圆形,内有本尊像等菩萨及弟子的像。石窟庵正是为了供奉本尊像而建造的。本尊像坐在莲花宝座上,姿态柔和,表情慈祥。屋顶呈半月形或弓形,上有莲花纹的圆盘为盖。这里日出的景色十分美丽,因此有许多人都在清晨前来石窟庵。


庆尚北道(庆州市)

于1973年发掘的第155号古坟天马冢乃是新罗时代所特有的积石木椁坟,高12.7m,深50m,内部为用石头堆积出来的积石冢,而积石冢的内部则有长6.5m,宽4.2m,高2.1m用原木做成的房间,其中央设有木墩来阻挡视线。这里的出土文物达11,526余件,其中的天马图是韩国第一次在古坟中发现的贵重画卷。