庆尚北道(安东市)

光山金氏礼安派祖上金孝卢1541年建造此村庄后,600多年间金氏子孙一直居住于此。直到1974年建设安东水电站,该村子搬迁到安东市卧龙面乌川里而形成了乌川遗址。 遗址内保存有被指定为国家文化遗产的濯清亭、后凋堂及陈列有家族成员户籍和土地、奴婢相关文书等共计429件古文书和13种共计61件珍贵典籍的崇远阁遗物陈列馆。 濯清亭 附属于光山金氏礼安派宗宅的亭子,建筑风格雄伟,是重要的文化遗产。亭子牌匾由朝鲜时期三大名笔之一的韩浩亲笔题写。 后凋堂 光山金氏礼安派宗宅内的别屋,由金富弼(1516∼1577)修建,确切建筑年代不可考。别屋指建于主体房屋侧旁或后面的独立房屋,有外别屋和内别屋之分。外别屋指男主人休息或进行社交活动的地方,内别屋则指祖母或到出嫁年龄的女儿居住的地方。后凋堂是外别屋。


济州道(西归浦市) , 旧济州

马罗岛是韩国南端的一个小岛,位于大静邑慕瑟浦港口向南11公里处,面积为0.3平方公里。马罗岛的海岸线长4.2公里,最高点海拔39米,呈山芋形。岛上的居民从事渔业,同时也为游客们提供民宿来赚取收入。马罗岛上挖不到水,因此只好在下雨时接雨水以备使用。岛上利用太阳能发电。1883年三户人家首次入岛居住。开始时靠吃海产品为生,后来粮食不够了,就开始耕田,为此焚毁了茂密的山林。据说那场大火把蛇和青蛙全部烧死了,因此至今马罗岛上都看不到蛇和青蛙。这里也是有名的海上垂钓园。慕瑟浦港口每天有1、2班轮船运行。


庆尚北道(荣州市)

历史上一辈辈的学士们,推动了文化和社会的进步。庆北荣州地区的“学士村”『正是这样一个人杰地灵,名人墨客代出的地方,是传播韩国文化精髓,体验传统文化的教育示范地。学士村为外国游客准备了槌年糕、打着青纱灯笼游览村子、传统婚礼、掷板子/踢毽子之类的民俗游戏、参观博物馆等各种各样的项目。并可在市井街头品尝到传统小吃。 此外,在村子里还可体验传统住宿生活,感受旧时学士们平日里简单的生活状态,并参加传统文化活动、礼节教育、观览/体验等,亲身感受传统文化生活。附近有韩国最早的书院绍修书院和绍修博物馆、浮石寺等旅游胜地,游客的脚步一年到头络绎不绝。 


全罗北道(完州郡)


釜山广域市(金井区)

位于釜山广域市金井区杜邱洞的弘法寺因拥有韩国最大的坐佛金铜阿弥陀大佛(21米)而名声远播,整个寺庙被铁马山和金井山所环绕,引水营江之湖水,仿如一个铺展开来的宴会场。 寺内设有参禅和坐禅的禅房以及为纪念韩印两国建交40周年由印度政府赠予的甘地半身像。由于这里看点丰富,拥有在其他寺庙无法观赏到的巨大坐佛以及印度文化院、寂灭宝宫、美丽生态园等景观,深受游客的喜爱。


大邱广域市(达城郡)

鹿洞书院内供奉着金忠善将军的牌位,每逢春秋都会进行祭享活动,以此来纪念金忠善将军的丰功伟绩。从英祖末年起,三道儒林就常常聚集在此,共商学问。正祖13年(1789年)儒林集资重修舍院,正祖18年(1794年)竣工,但高宗元年(1864年)因大院君的封拆书院之令而被拆毁。高宗22年(1885),岭南儒林与金氏文宗又共同将书院再建。1971年受到国库的援建,移至到了现在的位置。现在鹿洞书院内,有鹿洞寺、崇义堂、向阳门以及刻有将军履历和功勋的遗迹碑和神道碑。


庆尚北道(安东市)

陶山书院位于庆尚北道安东市陶山面土溪里,为了悼念李滉(字退溪)的学识和德行,在1574年(宣祖7年)建立的。朝鲜中期的性理学大家李滉先生在明宗16年(1561),亲自建立了陶山书堂和农云精舍,在此修养身心,研究学问,通过讲学,培养为国家百年大计有用之才,形式上和现在的私立学校有异曲同工之处。书院的建筑风格整体上来看,朴素简洁,恰到好处的反映了退溪本人的生活作风以及研究学术书生们的高风亮节。书院大体上分为陶山书堂和陶山书院,其中陶山书堂是退溪先生居住和传授弟子知识的场所,而陶山书院则是在退溪先生去世后,建立的书堂和书院。陶山书院建于1561年(明宗16年),据说是在退溪先生归乡后,为研究学术问题而建,内部较古老的建筑,都是退溪先生亲自设计的。并且,当时还修建了供儒者居住的宿舍“农云精舍”,以及下库直舍。在退溪先生去世4年后的1574年,他的弟子为了追悼先生,继承和发扬他的学术,合力在原陶山书堂后侧建立了陶山书院,并在次年1575年,宣祖韩锡俸亲笔为其提名“陶山书院”,并成为了赐额书院。1969年这里被指定为史迹170号,在宣扬先生的文学思想和爱国心方面,起到了积极的作用。 


全罗北道(金堤市)

金山寺位于全罗北道金提市金山面金山里,保存著好几种文化财。金山寺也经营寺庙寄宿,提供暂住韩国传统寺庙的机会,以及体验韩国佛教传统文化与修行精神、寺庙日常生活等活动。除了礼佛、参禪、钵盂供养、108拜、森林漫步、与僧侣对话等基本活动外,还有根据时期不同所安排的特别活动。


忠清南道(舒川郡)

  海边钓鱼及享用野生新鲜生鱼片的好去处- 洪元港 洪元港位于去往春长台海水浴场的路上,在这里可以海边钓鱼并品味野生生鱼片,还有延伸到海里的防潮堤和白色、红色的灯塔,十分美丽。从一开始的西海到安眠岛、大川,接着便是名声远扬的舒川马梁。附近的安眠岛和大川也是恋人们极为向往的地区。在马梁浦口可以欣赏日出和日落,东柏亭和春长台海水浴场也近在咫尺。在山茶花盛开之际,洪元港一带便会有大量的小章鱼出现,前来欣赏日出和日落的人蜂拥而至时,钱鱼便把游客们吸引住了。洪元港比马梁浦口规模大,船只数量也多。海边到处都是生鱼片餐厅,以低廉的价格便能品尝到新鲜的生鱼片。 水产市场和钓鱼用品商店位于春长台海水浴场和东柏亭之间的洪元港周边一带,与其他有名的港口相比,洪元港虽规模小,但却是西海岸港口里唯一潮水涨落差较小,渔船经常进出的地方。洪元港最为有名的海水秋天盛产的钱鱼。因为是吃钱的鱼,所以被称为“钱鱼”,很久之前文献里便有“秋季钱鱼大佳里,芝麻在西马”的记载,钱鱼是西海岸盛产的海鲜中最好 ,以至于有“离家出走的儿媳妇闻到烤钱鱼的味道就会回家”的说法。钱鱼虽然一年四季都有,但9月末到11月初期间的味道最美,洪元港和全罗南道的光阳港是收获钱鱼最多的地方。洪元港每年9月末开始举办为期两周的钱鱼庆典。这里的钱鱼主要是做成生鱼片食用。在洪元港品尝完钱鱼和小章鱼后,值得去参观的地方当然就是东柏亭了。途中经过的海洋博物馆也是不可错过的旅游景点之一。洪元港最具代表性的庆典—钱鱼庆典(9月末~11月初) 忠清南道舒川一带的餐厅,主要将钱鱼做成生鱼片盖饭、凉拌生鱼片、烤钱鱼等方式供客人享用。钱鱼生鱼片的做法是,先将钱鱼的内脏和头部去掉,然后剔除鱼刺,切成鱼片上桌,或者在钱鱼和各种蔬菜上抹上醋辣椒酱,做成钱鱼生鱼片盖饭供客人享用。另外还有把钱鱼切成大块,和大酱、蒜一起包在生菜里的吃法。常客的餐桌上一般都会有用内脏腌制而成的钱鱼酱,也是自古以来鱼酱种类之中最好的。钱鱼生鱼片可以用来解酒,而且对皮肤美容也有很好的效果。《世宗实录》地理志中记载,忠清道、庆尚道和咸镜道一带盛产钱鱼。只要是喜欢钱鱼风味的人都会不计较金钱多少一定要吃到它,因此也被称为钱鱼。朝鲜时代徐有榘的《林园经济志》中有“秋季钱鱼大佳里,芝麻在西马”的记载,更加证明秋季的钱鱼味道一流。另外自古以来就流传着一句话,“离家出走的儿媳妇闻到烤钱鱼的味道就会回家”,正像这句话一样,钱鱼的香味能让没有食欲的人胃口大增。钱鱼的主要成分为,每100克钱鱼中含有71克水、25克蛋白质、2克脂肪、2克灰粉,热量为120卡路里,脂肪仅占2%,不仅可以食疗,而且还可以用来减肥,深受欢迎。钱鱼,鱼体略长而侧扁,呈深绿色并略带金黄色,背部有几条纵行褐色斑点,肋骨处有大大的黑色斑点,腹部发白,口小无牙,上颌较下颌略长,鱼鳞大而圆,背鳍最后一鳍条延长为丝状,鱼高度为长度的2/7,鱼体长150~310mm。又因与中国古代的货币模样相似而被称为“钱鱼”。9月末到11月初的钱鱼味道最美,可以做成生鱼片、凉拌生鱼片和烤钱鱼等多种料理。从前也有釜山钱鱼是全国最好的说法,不过现在釜山的钱鱼也从舒川进货,由此可见舒川钱鱼为全国品质最佳的钱鱼。  


京畿道(骊州市) , 杨平

木芽博物馆是被指定为第108号无形文化财产的朴赞秀(木雕家)先生为了增进人们对佛教美术的了解,弘扬木雕技艺,而于1993年6月设立的佛教博物馆。博物馆由室外木雕公园和四层展览馆组成。展览馆内陈列着佛像、佛教画卷、佛教木制工艺品,以及馆长朴赞秀先生的木工艺作品。室外木雕公园内有弥勒三尊佛像、毘卢舍那佛像、白衣观音像、以及三层设立塔等文物景观。