江原道(麟蹄郡) , 江陵

百潭溪谷是内雪岳具有代表性的溪谷,从内加平村流至百潭山庄,呈典型的蛇形。因有一百个潭而得名。雪岳山的伽倻洞溪谷与百云洞溪谷汇成水廉洞溪谷,水廉洞溪谷向下流淌便形成了百潭溪谷。百潭溪谷有生活着臼齿肛鳍鱼和细鳞鱼的清澈溪水及百潭寺、永矢庵、五岁庵、凤顶庵等寺庙与尼姑庵。从售票处沿溪谷到百潭寺,步行需2小时左右(约8公里)。也可以乘坐付费的短程巴士前往溪谷上游。下车地点距百潭寺有3公里路程。百潭寺上方300米多处有百潭山庄。从第一座桥—金桥攀上溪谷右侧,可见左下方的Dootae潭。走过第三座桥—钢桥,山峦被溪水环绕,仿佛水中岛屿的隐仙岛映入眼帘。从第四座桥—元桥开始为土路,渡过距元桥300米开外的青龙潭,便可抵达通往百潭寺的修心桥。不过桥,径自向上便是百潭山庄。百潭寺位于百潭溪谷中心部,僧侣诗人万海韩龙云(1879-1944)曾经在此生活多年。


全罗南道(莞岛郡)

位于全罗南道莞岛郡莞岛邑郡内里的莞岛塔,至顶端尖塔为止高达76m,整体建筑共有地上2层与观景楼层。1楼由特产展示场、照相专区、休憩空间等所构成,2楼则有影像长椅、照相专区、莞岛代表人物介绍区等。夜间则有景观照明与雷射灯光秀,错过可惜。


忠清北道(报恩郡)

报恩郡和槐山的地形差不多,山地很多。三国时代,在三雄顶立的时局下,具有军事防御功能的山城成为当时的主要建筑形式,在当时各地修建的山城当中,最为壮观、实用。三年山城于慈悲麻立干13年(470年)建成,因在仅仅3年的时间内就建成了,所以得名为三年山城。据史料记载,在炤知 麻立干8年(486年)间,将军实竹还曾征发3千名苦力,对山城进行了改建。在新罗西部地方势力的扩张时期,起到了战初基地的作用。在三国统一战争时期,太宗文武烈王(654∼661年在位)还在此迎接了唐朝使节王文度。高丽太祖王建(918∼943年在位)也曾试图夺下此城,结果却大败而归。作为公认的韩国最具代表性的山城建筑,三年山城周长为1.7㎞,城墙高13m、宽8∼10m。西、北、东三面设门。特别是城墙各处建有很多谷仓,对古代建城方法的研究上有极为重要的意义。城内众多大大小小的莲池,周围的城壁上还刻有玉笔、峨嵋池等字样,据说是出自与堪舆王羲之齐名的书法家金生的墨迹。


全罗南道(求礼郡)

从发扬春香文化的南原出发,开上19号国道,过了栗峙隧道后,迎面而来的就是求礼郡了。求礼郡山洞面以山茱萸的宝藏为名。在韩国境内占有67%的山茱萸(果实)产量,可知山茱萸在此地茂密的程度。山茱萸必须在日温差大、排水良好,并于海拔200~500m的盆地或山坡上种植。而具备这些条件的山洞面桂川里、大坪里、位安里等地就成了山茱萸古木聚集之地。其中位于万福臺(1433m)西南边山麓的位安里上位村,为一具有代表性的山茱萸村。村落后方的智异山连峰就犹如屏风般;而村子右方的溪谷,潺潺溪水流过,添增此处优美的自然景观。此外,山茱萸村下方为韩国境内唯一含有锗元素的温泉,可边泡温泉,紓解疲劳。山茱萸开花时间虽然每年稍有差异,但大体上在3月20日~3月31日之间盛开。 * 求礼山茱萸的特性及效果 1) 特性 - 果肉多、色泽良好,公认为全国最好的品质,占生产量67%。 2) 效果 - 可强化心臟及骨髓,亦帮助腰部和膝盖的新陈代谢,有去除疼痛的效果。尤其对呼吸急促、腰部酸痛具有疗效。


庆尚北道(庆州市)

感恩寺是新罗第30代王文武大王完成三国统一大业后,为了借助佛祖的庇佑赶走日本海盗的侵袭而开始修建,但文武王在寺庙还没建成时就已驾崩。他的儿子神文王依据遗言,在即位的第二年将该寺庙修建而成。文武王临死前留有遗言,希望自己死后化为海中之龙,继续保卫祖国,神文王依其父亲所言,将文武王葬于大王陵,并将为其父而建的寺庙称为感恩寺。目前的寺庙是在1792年通过两年考察研究,依据当时建筑物的风格模仿而建的。并且还在金堂之下发现了象征文武王成为海龙的特殊构造及东侧通路的痕迹。寺中高耸的两座三层石塔建于统一新罗时代,为可分割成数十个部分的组装式结构,高13.4米,是新罗三层石塔中规模最大的一处。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

位于高灵山山麓的千年古寺普光寺,在新罗真圣女王(894年)的命令之下,由道诜国师创建而成。为当时国家在汉江以北的6座重点寺剎中的其中一座。普光寺在高丽1215年(高宗2年),经园真国师重建,法敏大使供奉佛菩萨,直到1388年(武王14年)的无学王师。朝鲜时代的壬辰倭乱让寺院变成废墟,据说在1622年由支干、石莲两位僧人重建。西元1740年因位于生下英祖的淑嬪崔氏墓地“昭寜园”附近,就近作为淑嬪崔氏的法堂为由,重修大雄宝殿和观音殿,并另建一座万岁楼。由于近代的韩国战争众多,多次重创佛寺,今日的观音寺是经过重建过的,而万岁楼则是完全解体,后经復原重建而成。 指定为京畿道有形文化财第83号的大雄宝殿与万岁楼隔著庭院互相遥望。大雄宝殿内部供奉释迦牟尼佛、药师如来、阿弥陀三尊佛,另外还有文殊菩萨、普贤菩萨等的左右菩萨和佛像画。天顶以东洋画技法的花鸟画和草虫图为主。法钟阁内部掛著法钟,具有历史价值的法钟则保存于大雄宝殿内部。法钟指定为京畿道有形文化财第158号,于1631年(仁祖9年)铸造,上头刻著普光寺的来历。万岁楼前掛著木鱼,推测在万岁楼重修时所製造,被公认为近年罕见的手工品。


江原道(春川市)

韩国唯一的动漫博物馆,于2003年10月开馆,旨在为动漫艺术品提供展示平台,增进对动漫的新认识,促进动漫产业的发展而建立。 一层展览馆主要介绍动漫的起源、诞生和发展,动漫的种类、创作技法、创作过程以及相关设备的发展史和韩国动漫的历史;二层按照地区分为春秋馆、美国馆、日本馆、欧洲馆和包括亚洲在内的其他馆,介绍全球动漫的历史,设有各种体验设施。 动漫博物馆有1万余件动漫关联收藏品及完备的体验设施,发展增进动漫的文化性,审美性功能及娱乐性,为动漫的养成起到先导的作用,从而扩展文化产业的发展方向。


济州道(西归浦市) , 旧济州

这里因为山上的石头很多,水不能在山上流淌而渗透到地下。人们为了使用这里的山水而聚集在此形成了村落,这样形成的集姓村就是济州的涌水村。济州岛的村落大部分都聚集在海边,在山坡上形成村子的情况并不多见,所以像涌水村这样的村子在济州道至今都很罕见。由于这里往来的人们不多,较好地保留了荒废化程度较轻的济州岛山的山势,树木,野生动物等。 西归浦自然修养林是人工修建的修养林,但是完整地再现了济州道的山和树林的特征,在此可以享受山林浴和休养,是韩国最好的自然修养林之一。 在位于海拔700m的修养林中温度差和西归浦市内相差10度左右,从春到秋都是和家人朋友们一起享受山林浴,散步和野餐的好地方。到西归浦市内的自然修养林乘车仅需30分钟,沿途可以欣赏到美丽的西归浦海景和异国风光。 进入修养林内部四周都被茂盛的森林包围,沿着一条路就能将修养林转一圈,也可以光脚在路上走走,让自然的灵气渗透到心里,呼吸着植物的香气,心身都能很好的放松一下。此外,森林的中间还有个小溪谷,孩子可以在这里戏水,树林里还有各种珍贵的花草,登上展望台可以一览西归浦市的风光。


釜山广域市(东莱区)

东莱邑城址是指从东将台所在的忠烈祠后山,经马安山到西将台所在的东莱乡校后山的丘陵地区,及现在的东莱市街中心的平坦地区的部分地区。城址属于典型的平山城形式的筑城,是具备了山城和平地城双重特点的代表性邑城。 <出处 : 釜山文化观光>


济州道(济州市) , 济州岛西部

双龙窟与黄金窟、昭天窟、双龙窟、万丈窟都是济州岛代表性的熔岩窟。洞窟内路长约400米,宽6米,高3米,是2500万年前汉拿山的火山喷发时形成的。挟才窟既是熔岩洞窟又有石灰洞窟的特征,是特殊的二元复合洞窟,那一带是由沙子和贝壳混合而成的贝壳沙岩。洞窟内到处有石灰洞窟特征的石笋和钟乳石像柱子一样鳞次栉比,呈现神秘的景象。洞窟墙面上覆盖着石灰粉,就像雕刻者一幅巨大的壁画,展现着雄伟的景象。洞窟内部的温度始终保持在17~18℃,炎热的夏日里,作为别样的避暑地受到游客欢迎,寒冷的冬日则里因温暖能避寒而受欢迎。双龙窟分为左右两个洞窟,就像两条龙飞出去一样,所以称其为双龙窟。双龙窟的第二入口与挟才窟的尽头相邻,据推测两个洞窟原本是一个的,后来由于内部下陷而分开。与挟才窟一起被指定为天然纪念物。