首尔(麻浦区) , 汝矣岛・永登浦・麻浦

首尔极具代表性的环保与旧建筑再利用地标 麻浦文化储备基地过去41年来曾是石油储备基地,如今摇身一变,由工业化时代的遗产成为新型态的复合文化空间。原有的5个石油储油槽被改建为表演场、展示馆、多功能展馆等,并另外新建了一座资讯交流中心。而曾是临时停车场的宽广户外空间也重获新生,变为文化广场,提供市民休息与进行各种交流活动的空间。


全罗北道(群山市)

镇浦海洋主题公园是为纪念高丽末期崔茂宣将军制造舰炮打退了500多艘倭船的镇浦大捷,于2008年开放的海洋公园。海洋公园以广阔的大海为背景,里面有现在已经不用了的13种军队装备,共16台装备。有越南战争时期引进的威风舰、海军舰艇、装甲车、自行火炮、战斗机等退役海陆空军装备。可以亲自到军装备内部乘船体验。威风舰内部有展示镇浦大捷模型和当时用过的武器、崔茂宣将军的火炮故事、军舰兵营生活体验等的展示馆。


江原道(东海市) , 束草・雪岳山

位于东海市北坪洞南部,拥有150米沙滩的海边。相对幽静,适合全家避暑旅游,海岸的绝壁、洞窟、刀沿、烛台岩等大大小小的岩石聚集于此,场面壮观。曾被称作海金刚,在朝鲜世宗时期,韩明浍在江原道当提察使时,因其迷人的景色而陶醉,也称之为凌波台。高丽恭民王10年,三陟沈氏的始祖沈东老辞官后,在此建造了一处亭子,名曰“海岩亭”。* 楸岩烛台岩作为湫岩的旅游胜地,位于东海市与三陟市的交界处。巧妙的环绕着海岸,貌似浸入深海,却又突兀挺立的烛台岩,因其壮观的日出之景,深受游人喜爱。要想观望烛台岩的全貌,在近处的小山上俯瞰固然不错,但到远处的沙滩处观望则更加别有韵味。*北坪海岩亭向小山前行,有个叫做“海岩亭”的小亭子,若将四方的门敞开,则海风呼啸而进,清爽至极。尤其是将其后门打开,可以见到各种模样的绝壁,如屏风般环绕,亦可将大海一览无余。 它是三陟沈氏的始祖沈东老,辞官后教书育人时建造的,在朝鲜中宗25年时,沈彦光又将其重建。亭内前面3间,后面2间,而房顶则为八字形,除前面外,其余三面均有四尺高墙。宋时烈在被发配到德元时,路过此亭,并留下一篇“草合云深径转斜”的文章。(市指定有形文化财 63号)


济州道(济州市) , 中文旅游区

位在济州市我羅洞汉拏山东部山麓的观音寺相传是高丽时代(AD 918~1392)以前的耽罗国时代(BC 476~ AD1005)所建立的寺院,但确实的创建者及创建年代已不可考。1700年代初朝鲜王朝以儒教为国教,因此当时济州官衙将所有的寺院都查封,寺院消失了好一段时间,现在的观音寺是比丘尼安逢丽观法师在1912年重建的,经1964年补修后才呈现现在大韩佛教曹溪宗第23教区本寺雄壮的模样。 境内有大雄殿、冥府殿、钟隔阁、山神阁、不二门等,由于身为本寺,在济州市内也具有许多传教分院。 另外这里还有1999年被指定为济州岛有形文化财第16号的大雄殿木造观音菩萨坐像与济州纪念物第51号王樱花树自生地、4.3遗跡地等,处处都有可看的景点。 寺院附近还有木石苑、山川坛、汉拏山、Eorimok溪谷、耽罗溪谷、犬月岳等景点。另外,登往汉拏山的‘观音寺登山路’虽然比其他的登山路线险峻且辛苦,但能够看到只有汉拏山才有的溪谷, 枫叶等祕境,仍吸引许多的登山客与观光客前来。


全罗北道(益山市)

益山双陵是位于全罗北道益山市的坟墓,被指定为史迹第87号。因两个坟头位于南部约150m之间,所以称为双陵。其中北侧较大的陵是末通大王陵,也称为大王墓;规模较小的陵则被称为小王墓。推测墓的猪肉是百济王的武王及其夫人善花公主。 * 益山双陵的大小及构造: 发掘当时高为3.1m, 两坟宽约0.5km。现存大王墓的半径为30m,高 5m, 小王墓半径24m, 高3.5m。


庆尚南道(巨济市)

Mongdol黑珍珠海水浴场长1.2km,宽50m,总面积达3万平方米。夏天在黑珍珠沙滩上行走时,凹凸不齐的石头还能起到指压按摩之功效,对健康很好。黑珍珠海水浴场与其他海水浴场不同的是海浪凶急,所以在游玩时需要小心。但是香蕉船等海洋运动器材弥补了不足。海水浴场附近还有许多民宿和生鱼片店,游客可以在此用便宜的价格住到海边小屋,吃到新鲜的海味,还能尽情地玩耍。


全罗北道(井邑市)

内藏山缆车往返于探访服务中心与位于燕子峰山腰的内藏山观景臺,到达之后只要步行约300公尺就可抵达观景臺。于搭乘缆车的5分钟内,可将内藏山壮丽的山势一览无遗,在秋季时更可欣赏枫红美景。


江原道(江陵市) , 春川

镜浦湖,顾名思义,像镜子一样清澈,也称为镜浦或君子湖,位于江陵的东北方6公里之处。镜浦湖是与大海相连的自然湖(沙石由于海潮和波浪的作用而堆积,堵塞海湾的入口,因而形成湖),也因系冬天季鸟栖息地而闻名。过去外围周长达12公里,可谓是大湖,但现在由于土沙的涌入沉积,面积和深度都大大减小。镜浦湖有先史时期(新石器时代末期)的文化足迹,也流传着花郎的故事,湖中的岩石岛(鸟岩)上修建的亭子中挂着据说是宋时烈题写的“鸟岩”牌匾。镜浦湖还有四五个月亮升起的有趣传闻。即天上一个,海中一个,湖里一个,酒杯中一个,再加上心爱之人的眼瞳中一个。镜浦湖自古因湖水清澈而成为有名的钓鱼场所。但是如今为了保护湖内的鱼类资源,镜浦湖被指定为自然保护区,钓鱼已被禁止。


全罗北道(高敞郡)

位于全罗北道高敞郡雅山面三仁里的兜率庵,是禪云山(又名兜率山)禪云寺附近的佛庵,与禪云寺皆为百济时代(BC18~660)创建的佛教寺院。 禪云山虽然海拔不高,因火山作用之故,形成有著巨大岩石的垂直岩壁,山峰处处皆有奇岩怪石,自然景观相当秀丽。优越的景致也吸引众人游客前来造访。而座落于峭壁绝景间的兜率庵,寺院内有两间僧侣寮舍,后面的山路上方则为罗汉殿(文化财资料第110号),由右侧顺著层层石阶拾级而上,则可见到建于岩壁之上的兜率天内院宫(文化财资料第125号)。 特别的是在兜率庵西边岩壁七松臺处,还有高13m、宽3m的巨大磨崖佛坐像(宝物第1200号),于兜率庵内院宫内还供奉著金铜地藏菩萨坐像(宝物第280号),妥善保留高丽时代(918∼1392)后期佛像的样貌,整座佛像优雅而精致,可谓当时最高的杰作。


庆尚北道(安东市)

新世洞7层砖塔是韩国最高、历史最久远的塔,建于天下统一的新罗时代。塔高17m,基坛部分高7.5m。这一代被称为法兴里,因此人们推定砖塔是和统一新罗时代建的法兴寺同期建立的。基坛的横断面呈方形,现在用花岗石制作的八部众像和四天王像中的6座摆放在塔的一面,塔南面的中间设有阶梯。八部众像和四天王像被认为是手工雕刻而成,不仅雕刻时间不一样,摆放秩序也毫无秩序。基坛上面有残留的水泥圈痕,所以人们也怀疑这些石像原来是不是呈圆形排列的。而且历史上在单层基坛旁边摆这么多雕像的情况及其少见。塔身部各层长约28cm,宽约14cm,用厚约6cm的深灰色砖石堆砌而成,第一层最高,南面中央下半部分用花岗岩围成了一个小型龛室,内部呈向上减窄,呈方锥形,1面有一个长达48cm的方形孔,据推测是擦柱孔。2层塔身与第一层相比,缩短了近4分之1,从3层往上也没有狭窄的感觉,7层照样也很开阔,令人感觉十分安全。屋盖石是砖塔特有的形态,在塔檐上下,隔出一层,塔檐和水平方向一致,各个屋盖的宽对照塔的宽度建得很整齐。下面撑木的数量,第一层是9根·8根·7根·6根·5根·3根,屋盖上面从第一层开始是12根·10根· 9根·8根·7根·6根·5根,每上一层,就会有一定的层次感。据推测,现在的落雨面,曾有一部分盖满了瓦片,这座砖塔是模仿之前的木塔建筑建造而成的。相轮部还保留着露盘,在《永嘉志府東五里》中对法兴寺砖塔有所提及,书中关于砖塔有“上有金銅之饰,李股撤面纳官铸成客舍所用什物)”的记录,根据记录推测塔身还有一部分金铜相伦部。并估计塔被建于1487年(成宗18年)。