庆尚南道(昌原市)

* 青少年的生活教育空间-昌原之家 * 昌原之家是200年前顺兴安氏五代祖先退隐安斗喆先生的故居,为昌原工业园区与新都市开发计划的一环,为了防止韩屋日渐消失,并作为青少年学习传统文化与风俗的升华教育之用而开馆。 总占地面积3,088坪,共有14栋建筑并展出过去的农具,为了解传统文化生活的重要依据,也开放给众多市民免费举办传统婚礼。   * 昌原之家的构造与形态 * 里屋与舍廊房并排,前面有中门与大门。里屋为正面6间、侧面1.5间规模,分别为亭子、暖炕2个、大厅2间、暖炕1间。用加工石材所堆积的塔座上有天然石头的基石,混合了圆柱与方柱的技法。建筑样式为小橱首长家,上边为五樑架形式。屋顶则是单橼歇山顶,瓦片使用滴水凹瓦与瓦当。 舍廊房分为正面4间、侧面1.5间,从左边开始分别是暖炕、大厅、暖炕2间。仅以长台石砌成的塔座上是加工过的基石。珠子也是圆柱与方柱混合,建筑样式同为小橱首长家,屋顶为单橼歇山顶,瓦片使用滴水凹瓦与瓦当。  


济州道(西归浦市) , 旧济州

传说汉拿山白鹿潭的山峰被拔起来抛至此处,便成为了山房山(395m)。山房山与济州其它的山不同,它没有火山口。西南侧的悬崖上的这个高五米的岩石洞,原来称山房窟,后因其内供奉着佛像,故称之为寺。高丽(918-1392)时期的慧日法师(964~1053)曾在此居住。高丽是王建(877~943)将分裂的朝鲜半岛统一后建立的国家。在洞内可沿着海岸线看到马罗岛以及呈龙头形的海岸。洞顶上一年四季都有水珠滴下,积于洞内。山房山悬崖峭壁上的植物地带为指定为自然保护区,这里生长着济州独一无二的黄杨木。   朝鲜(1392~1910) 后期的学者金正喜(1786~1856)经常前来此处,龙头海岸方面还有一块Hamel漂流纪念碑,纪念因台风而漂流至此的荷兰人Hamel(?~1692)。


全罗北道(群山市)

镇浦海洋主题公园是为纪念高丽末期崔茂宣将军制造舰炮打退了500多艘倭船的镇浦大捷,于2008年开放的海洋公园。海洋公园以广阔的大海为背景,里面有现在已经不用了的13种军队装备,共16台装备。有越南战争时期引进的威风舰、海军舰艇、装甲车、自行火炮、战斗机等退役海陆空军装备。可以亲自到军装备内部乘船体验。威风舰内部有展示镇浦大捷模型和当时用过的武器、崔茂宣将军的火炮故事、军舰兵营生活体验等的展示馆。


江原道(江陵市) , 春川

镜浦湖,顾名思义,像镜子一样清澈,也称为镜浦或君子湖,位于江陵的东北方6公里之处。镜浦湖是与大海相连的自然湖(沙石由于海潮和波浪的作用而堆积,堵塞海湾的入口,因而形成湖),也因系冬天季鸟栖息地而闻名。过去外围周长达12公里,可谓是大湖,但现在由于土沙的涌入沉积,面积和深度都大大减小。镜浦湖有先史时期(新石器时代末期)的文化足迹,也流传着花郎的故事,湖中的岩石岛(鸟岩)上修建的亭子中挂着据说是宋时烈题写的“鸟岩”牌匾。镜浦湖还有四五个月亮升起的有趣传闻。即天上一个,海中一个,湖里一个,酒杯中一个,再加上心爱之人的眼瞳中一个。镜浦湖自古因湖水清澈而成为有名的钓鱼场所。但是如今为了保护湖内的鱼类资源,镜浦湖被指定为自然保护区,钓鱼已被禁止。


济州道(济州市) , 新济州

2007年8月开放的济州狍生态观察园里有200多只自由奔跑的狍,里面有常年观察园,还有了解狍生活习性的影像展览室。自然生态体验项目和喂狍体验、与生态专家一起了解山林生态等多种项目,可以乘市区游巴士(064-728-3211)前来观光。


庆尚北道(安东市)

新世洞7层砖塔是韩国最高、历史最久远的塔,建于天下统一的新罗时代。塔高17m,基坛部分高7.5m。这一代被称为法兴里,因此人们推定砖塔是和统一新罗时代建的法兴寺同期建立的。基坛的横断面呈方形,现在用花岗石制作的八部众像和四天王像中的6座摆放在塔的一面,塔南面的中间设有阶梯。八部众像和四天王像被认为是手工雕刻而成,不仅雕刻时间不一样,摆放秩序也毫无秩序。基坛上面有残留的水泥圈痕,所以人们也怀疑这些石像原来是不是呈圆形排列的。而且历史上在单层基坛旁边摆这么多雕像的情况及其少见。塔身部各层长约28cm,宽约14cm,用厚约6cm的深灰色砖石堆砌而成,第一层最高,南面中央下半部分用花岗岩围成了一个小型龛室,内部呈向上减窄,呈方锥形,1面有一个长达48cm的方形孔,据推测是擦柱孔。2层塔身与第一层相比,缩短了近4分之1,从3层往上也没有狭窄的感觉,7层照样也很开阔,令人感觉十分安全。屋盖石是砖塔特有的形态,在塔檐上下,隔出一层,塔檐和水平方向一致,各个屋盖的宽对照塔的宽度建得很整齐。下面撑木的数量,第一层是9根·8根·7根·6根·5根·3根,屋盖上面从第一层开始是12根·10根· 9根·8根·7根·6根·5根,每上一层,就会有一定的层次感。据推测,现在的落雨面,曾有一部分盖满了瓦片,这座砖塔是模仿之前的木塔建筑建造而成的。相轮部还保留着露盘,在《永嘉志府東五里》中对法兴寺砖塔有所提及,书中关于砖塔有“上有金銅之饰,李股撤面纳官铸成客舍所用什物)”的记录,根据记录推测塔身还有一部分金铜相伦部。并估计塔被建于1487年(成宗18年)。


全罗北道(全州市)

  2002年开放的全州历史博物馆分为常设展览厅和企划展览厅,向前来的游客生动而有趣地讲述着韩国的近现代史。常设1展览厅内展示了东学农民运动(1894年农民为求平等而发起的运动)的爆发、开展过程;常设2展览厅通过展示各种遗物和材料重现了义兵运动(韩国国民自发的反抗日本侵略的运动)、独立运动(日本占领韩国后为求国家独立而发起的运动)等韩国近代史。企划展览厅内则按主题类别举办特别展览。


庆尚南道(昌原市)


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

坡州的长陵是处于文化保存管理上的需要而未公开的文化财。是朝鲜第16代王仁祖(1595-1649,1623-1649在位)与其王妃仁烈王后(1594-1635)的陵墓。仁祖是光海君时期经由仁祖反正(1623年)登上王位,历经丁卯胡乱(1627年)与丙子胡乱(1636年)等考验,1649年在昌德宫大造殿离开人世。


庆尚南道(梁山市)

 通度寺位于鹫栖山南部,由于法堂内供奉着菩萨的真身舍利,因而没有再安放佛像,这也是通度寺闻名的原因。通度寺名字的意思是通达佛法,济度众生。唐朝的慈藏律师持释伽如来的真身舍利而来,于善德女王末年(646年)创建了此寺。通度寺经过多次战争和入侵,至今已1300年,但据说其法灯从未灭过。寺内有35座建筑及法塔等,周围有14座庵院。大雄殿被指定为第290号国宝,殿内没有供奉佛像。此外还有19处地方宝物及794件地方文化遗产,可谓是一处博物馆。大雄殿没有供奉佛像,但其后的金刚台阶上却供奉着封存的释伽牟尼的真身舍利。通度寺所在的鹫栖山自然景观分外美丽,从寺院的入口到一柱门有一排数百年的合抱松树,寺院内有法鼓、钟、夕照、莲池,寺后面还有瀑布、岩石等,都是景致绝佳,因而被称为通度寺八景。