忠清南道(扶馀郡)

圣兴山城是为了守护百济首都熊津城和泗沘城,与建在锦江下游附近的石城。站在山顶上可以将江景下的下游一带的美景津收眼底,于百济东城王23年(501)卫士士佐平白加所兴建,当时此地为加林郡,因此曾曾被称为加林城。依据『三国史记』记载,建造此城的白加将东城王困于此地,不满欲叛乱而将东城王杀害的地方,武宁王登上王位后才平定此事并处死白加,因此可以得知此山城在战争上的重要性。城的形态要在山顶用石材及泥土筑城的圆环形建筑。城內的南、西、北门、军仓及水井三地用石材筑城了可起到保卫作用的堡垒。此外,也是百济复兴运动军的据点。663年当时攻击此地的刘仁轨就评断此地险峻坚固,是个非常难以攻占地要塞地。高丽初期庾黔弼和甄萱此大战,使这里成为难民区,因此庾黔弼将军在此扶民救贫,并设祠堂,每年固定举行祭祀。这座城是百济时期兴建的的城中唯一有确切年代的,是得知昔日地名的重要遗迹。比起锦江北岸百济时期的土筑山城,石筑的马鞍形山城,以及南、西、北门、军仓及水井,更具有堡垒般的保卫作用。城的外观呈马鞍形,城墙约高3∼4公尺,土筑,外墙部分用花岗岩以水平方向堆砌而成,只有东墙是由土建成。一部分內部用泥土填满,外墙用石筑的内托建筑方式,因此被挖掘的地区就自然而然的成為了壕沟。为了坚固西侧城璧的石筑部分,在原来的基础上比其他城牆加厚了1.5公尺左右,土筑部分主要依照山陵线而建。主要城门南门的宽4公尺,至今仍残留有基石。城内约600余坪的平坦台地,从在此设置的将台看來,就可以推测此地为重要的站略要地。城的东墙内侧可见到一口沿用至今的水井。在南门前的土城山有个环状约200公尺的堡垒,另外还有两个附属在此的小堡垒。由此可推知百济大大小小山城的特色。


全罗北道(镇安郡)

银水寺在朝鲜初期称为上院寺。肃宗时期上院寺消失后只遗留下来寺庙的旧址,此后有人在此建立了名为正明庵的庵子。根据银水寺黄惠修住持的解释,“正”字的五划是五行,“明”字代表日月,因此正明庵这个名字有日月五行循环之意,正明庵后来也因颓败而荒废。1920年时,依照李主簿意思寺庙得以重建,改名为银水寺。银水寺这一名字来源于韩字学会的《地名总览》,据说是太祖在这里饮水时,因水像银子般清澈透明,将其称为银水寺的。银水寺原本用作佛堂兼寮舍,其上方建有山神度阁。最近,这里增建了极乐殿、太极殿、大雄殿与寮舍,正是跃升为重要佛寺的阶段。 银水寺内收藏有韩国国内最大的法鼓(1982年制造),另外在上院寺址内挖掘出测定为朝鲜初期制造的石像与山神奶奶像。银水寺内还有两大天然纪念物,分别为马耳山木莲群落(天然纪念物第380号)和银水寺青实梨树(天然纪念物第386号)。春香传内,李相公去春香家里的第一晚离开前,月梅拿出的酒桌上有好几种水果,其中便有青实梨。青实梨是山梨中味道最好的,因改良关系,目前很难找到。青实梨树根上缠绕摆放着几个不锈钢碗,这是仅有在银水寺才可以看到的风景。此外,钟乳石(石笋)虽然在马耳山的其他地区也能看到,但银水寺附近的最为突出。


釜山广域市(海云台区) , 海云台

The Bay101游艇俱乐部位于海洋城市釜山市的海云台处,拥有最高端的海洋娱乐设施。优秀的设施设备,专业的服务团队,宽敞的休息空间,美味的精品餐厅、充满感性的文化空间将为您送上最佳的服务。在这里,游客可选择参加海上浪漫之旅、360度旋转快艇、海底潜水艇、快艇、快艇滑水、花生船、香蕉船等多种海上娱乐项目。任何人在此都可享受到海洋运动的乐趣。


全罗南道(求礼郡)

位于智异山西南角的华严寺是全国十大寺庙之一,也是智异山最大的寺庙。由缘起祖师创建于百济圣王22年(544年)的华严寺在丁酉再乱(1592年)时遭遇火灾,如今的大雄殿、觉皇殿等建筑都是在朝鲜时代复修的。 通往华严寺的路紧靠着山谷,因此这个山谷就被称为华严寺山谷。 沿溪谷而上的登山路还可通往老姑坛。盘山而上,在路的右边是'市内游乐'休息处,草屋和水碓也随处可见。经过"市内游乐"就来到了华严寺的一柱门,旁边的石墙一路蜿蜒开去。走过一柱门是金刚门,然后就来到了普济楼。拾阶而上,大雄殿前的坪坝便展现于眼前。 阶梯两侧分别屹立着西五层石塔和东五层石塔,在大雄殿的左侧则是觉皇殿。国内规模最大的石灯就位于觉皇殿前,是统一新罗时的作品。华严寺内有不少国宝级的遗物。位于“孝台”的四狮子三层石塔就是寺内具代表性的石雕。石塔所在的“孝台”小坡就在觉皇殿左侧的石阶上。除此以外,还有雄伟的艺术性宫殿--大雄殿及保存完好的普济楼。掩映于山中的华严寺充分展现了古代的风貌,是一座美丽的寺庙。* 文化财华严寺觉皇殿前石灯(国宝第12号), 华严寺4狮子3层石塔(国宝第35号),华严寺觉皇殿(国宝第67号), 华严寺灵山会挂佛帧(国宝第301号),华严寺东、西5层石塔(宝物第132号,133号), 华严寺大雄店(宝物第299号),华严寺 圆通殿前狮子塔(宝物第300号), 华严寺华严石经(宝物第1040号),华严寺的的彼岸樱(天然纪念物第38号), 华严寺普济楼(全罗南道有型文化财第49号),华严寺九层庵石灯(全罗南道有型文化财第132号)


忠清北道(丹阳郡)

忠州湖是韩国最大的多功能大坝,它是将忠州、堤川、丹阳连接起来而形成的一个大型人工湖。湖边有月岳山国立公园、丹阳八景、清风文化财团地等旅游景点。


庆尚南道(昌原市)

以镇海观光胜地而被人们所熟知的余佐川是MBC电视剧《罗曼史》中两个主演(冠佑和彩媛)参观完军港祭以后第一次在桥上见面的地方,电视一经播出这里就被称为“浪漫之桥”,迅速成为人们接踵而至的观光胜地。4月时分,樱花开满了整个城市中心这里是镇海区中欣赏樱花的最佳场所,届时,到处都是挤满了为欣赏樱花美景而来到这里的游客,也不乏是都市中的另一道风景线。


京畿道(安城市)

美里川位于京畿道安城往北40里处,其名为韩文银河之意,是韩国首位司祭金大建神父与其母亲Ursula、给金神父司祭品的朝鲜教区第3代教区长Ferreol主教、将金神父遗体安葬于此地的李敏植Vincentius等人死后安葬之地。进入圣地内,内心会有种安静、舒适之感。即使非信徒,参观圣地后,亦可感受到心灵受到洗涤干净之感。 此地称为美里川的原因是因过去许多信徒为躲避辛酉迫害(1801年)与己亥迫害(1839年)而躲藏于此形成教友村,一到晚上,家家户户点灯好似银河般灯火通明而得名。 美里川原为京畿道广州、始兴、龙仁、杨平、华城、安城一带等初期天主教宣教地区之一,因此金神父安葬于美里川50年后的1896年才设置主教堂时,此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父于26岁遭受处死,朝廷还命令不得安葬,于处死后40天李敏植Vincentius艰辛地移出遗体,并掩人耳目背负于背上,最后方安葬于美里川。 美里川自1972年起正式展开宣教作业,1989年纪念103位伟大圣人的大圣殿竣工。走入圣地第一个映入眼帘的即是佇立于圣地正中央的纪念圣堂,此圣堂是为纪念天主教103位諡圣而建立的,纪念圣堂后方的十字架路有15件记录耶穌被罗马士兵抓走綑绑于十字架上遭受痛苦致死埋葬前过程的青铜雕像。参观金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川圣堂、金神父铜像、圣母圣堂、Gethsemani山的话,约需2~3小时。


忠清北道(丹阳郡)

救仁寺作为大韩佛教天台宗的总本山寺庙,掌管着全国140多个寺庙。救仁寺是建立于1945年,并在1966年用现代式混凝土建造的特色建筑物。寺庙内部以5层大法堂为主,还分布着三宝堂, 说禅堂,总务院,仁光堂,章文室,香寂堂,道香堂等50多栋建筑,还具备可供万人做饭的设施。访问救仁寺时,绝对不可错过大法堂和佛语碑。大法堂是1980年4月29日竣工的5层建筑,是韩国国内最大规模的佛堂。上月圆觉大祖师佛语碑是将上月圆觉大祖师所授法文,简单明了的总结后雕刻的石碑。在此佛语中,包含了佛祖的八万大藏经的所有真理和道理。 


济州道(西归浦市) , 旧济州

传说汉拿山白鹿潭的山峰被拔起来抛至此处,便成为了山房山(395m)。山房山与济州其它的山不同,它没有火山口。西南侧的悬崖上的这个高五米的岩石洞,原来称山房窟,后因其内供奉着佛像,故称之为寺。高丽(918-1392)时期的慧日法师(964~1053)曾在此居住。高丽是王建(877~943)将分裂的朝鲜半岛统一后建立的国家。在洞内可沿着海岸线看到马罗岛以及呈龙头形的海岸。洞顶上一年四季都有水珠滴下,积于洞内。山房山悬崖峭壁上的植物地带为指定为自然保护区,这里生长着济州独一无二的黄杨木。   朝鲜(1392~1910) 后期的学者金正喜(1786~1856)经常前来此处,龙头海岸方面还有一块Hamel漂流纪念碑,纪念因台风而漂流至此的荷兰人Hamel(?~1692)。


京畿道(抱川市) , 抱川

1960年代后期起开发作为花岗岩采石场,1990年代中后期停止生产,为避免废置对环境造成的破坏,这里成为韩国首个环境再利用重生的文化艺术空间。拥有展示室、咖啡厅、户外公演场、散步路、单轨列车等设施,而天主湖是将采集花岗岩所留下的坑引入泉水与雨水所形成的,最高水深为20m,是蝲蛄、蠑螈、淡水小鱼等栖息的1级湖水,而为了保护水质与安全,禁止进入湖内。