京畿道(九里市) , 安城

九里市峨川洞峨嵯山村一带占地4,990㎡,投资22亿元建成的高句丽炼铁房村庄具备了制铁所、靺鞨族/契丹族制铁所的构造物、巨物村长之家和蒙古村舍等。由石头和木头为主材料在自然蚀化的空间内设计而成的此地,是具有国内最大规模的水车和火炉的唯一一个高句丽炼铁房村庄。直径7cm的水车流出来的水和2层高度的火炉等展现了炼铁房的真面目。所以在此地可以拍摄到高句丽的日常生活。在电视拍摄结束之后还可以有时间参观高句丽民俗村、古代铁器文化等,在拍摄结束的12月以后向大众公开。


江原道(春川市) , 原州

江原道立花木园位于湖畔之城春川的北部,1996.2至1998.10间,司农洞示范地上设立起乡土花草展馆与树木园,并于1999.5.20日向一般游客开放。如今的花木园既是学生的自然课堂,也是市民们喜爱的休憩场所。花木园内主要有江原道山林博物馆、乡土花草展馆、人参卖场、咨询室、八角亭农具仓库等以外,还有面积达15092坪的树木园、草坪、喷泉广场、荷花池等。


光州广域市(西区)

原来位于光州广域市如意山(音)的无觉寺是一座可以和首尔奉恩寺媲美的市中心寺院。 寺院内部运营的文化空间“图书咖啡厅”、“莲花车艺廊”、传统茶店”舍廊体“都突破了宗教的高墙,成为了市民们享受文化与艺术的休闲空间。2009年开始运营的可再利用二手商品跳蚤市场”宝物岛”是宗教团体及市民团体将可再利用用品,改良商品,小饰品等销售多样的产品的空间。  


大邱广域市(达西区)

* 从垃圾处理场变成市民休息园地- 大邱树木园 *占地74,000余坪的大邱市民生活垃圾处理场,曾于1986年到1990年清理生活垃圾410万吨,为了解决这里的环境问题,于1996年到1997年通过不断地改善和整理整顿,于2002年将这里修建成大邱市民树木园。现在园内有400多种,6万多株树木,110多个花团,13万株花卉,40多种共300多个盆栽,另外还有2000多棵仙人掌,以及其他的配套设施。 


庆尚北道(安东市)

屏山书院是一些敬仰著名儒学家柳成龙(1542-1607)的学者们于1613年共同修建的,1863年成为赐额书院(朝鲜时期,获得国王御赐的书院),书院里供放着柳先生的牌位。1868年兴宣大院君(朝鲜时期的王族兼政治家 1820 ~ 1898)颁布书院撤废令时,全国共有47座(其中安东2座)书院被保留下来,屏山书院就是其中之一。屏山书院坐落在洛东江和屏山的怀抱中,景色十分美丽。


釜山广域市(沙下区)

多大浦海水浴场位于釜山市内西南部,洛东江入海口处,全长大约为8km。浴场的沙滩长900m,宽100m,海水平均水温为21.6℃。从海边向大海延伸的300m的距离,水深不过1.5m,是全家夏日避暑旅游的好去处。


京畿道(南阳州市) , 议政府

位于京畿道的南杨州综合摄影城拥有各式露天摄影布景以及摄影棚和放映厅。除此以外,摄影所内还设有讲述电影发展史的电影文化馆、让游客直接参与其中的电影体验馆和陈列剧中所用服饰及其它物品的道具室。2000年大获畅销的电影《共同警备区》和刻画朝鲜时代画家张承叶生平的林权泽导演作品《醉画仙》等都曾在此取景。


庆尚南道(陕川郡)

海印寺位于庆尚南道陜川郡伽倻山上,因保管著韩国的世界文化遗产 - 八万大藏经,而成为重要的观光景点。海印寺的寺庙寄宿有这里才有的特色,并以韩国佛教传统的参禪修行方式与八万大藏经的亲见及印经为中心经营。另外还可以参观伽倻山上以海印寺为本寺的大小庵子,感受佛宝宗剎海印寺的教诲。


首尔(广津区) , 首尔东部

  高句丽遗迹宝库“峨嵯山”   位于首尔和九里市交界处的峨嵯山,海拔287m,因山势平缓,附近的市民经常到此登山,锻炼身体。沿着山路,只需40分钟左右即可登至山顶,一览汉江和首尔市景。据推测,现在的烽火山、忘优里公共墓地区和龙马峰等地,在朝鲜时代,统称为峨嵯山。在三国时代曾建有20余座堡垒,经发掘调查,发现其作为高句丽军事遗迹的重要性,并于2004年被指定为国家文化财。* 峨嵯山石质古坟 - 久尾川村西边的岩石山在海拔125m处的石墓。磐石(宽而平坦的岩石)上以大石建造的墓相当奇异,立有2块长石,一边用来挡住入口,上方用板石盖住。* 大圣庵 – 新罗647年建的寺刹,原名为梵窟寺。1921年开始才改为大圣庵,今日的大圣庵为1992年遭祝融之灾后重建而成。* 温达石塔 - 峨嵯山温达石塔旁有天然的泉水。经岁月的变迁,目前只剩下部分石塔。当时石塔的整体规模已无法查证,据推测建于高丽时代。 


庆尚北道(安东市)

新世洞7层砖塔是韩国最高、历史最久远的塔,建于天下统一的新罗时代。塔高17m,基坛部分高7.5m。这一代被称为法兴里,因此人们推定砖塔是和统一新罗时代建的法兴寺同期建立的。基坛的横断面呈方形,现在用花岗石制作的八部众像和四天王像中的6座摆放在塔的一面,塔南面的中间设有阶梯。八部众像和四天王像被认为是手工雕刻而成,不仅雕刻时间不一样,摆放秩序也毫无秩序。基坛上面有残留的水泥圈痕,所以人们也怀疑这些石像原来是不是呈圆形排列的。而且历史上在单层基坛旁边摆这么多雕像的情况及其少见。塔身部各层长约28cm,宽约14cm,用厚约6cm的深灰色砖石堆砌而成,第一层最高,南面中央下半部分用花岗岩围成了一个小型龛室,内部呈向上减窄,呈方锥形,1面有一个长达48cm的方形孔,据推测是擦柱孔。2层塔身与第一层相比,缩短了近4分之1,从3层往上也没有狭窄的感觉,7层照样也很开阔,令人感觉十分安全。屋盖石是砖塔特有的形态,在塔檐上下,隔出一层,塔檐和水平方向一致,各个屋盖的宽对照塔的宽度建得很整齐。下面撑木的数量,第一层是9根·8根·7根·6根·5根·3根,屋盖上面从第一层开始是12根·10根· 9根·8根·7根·6根·5根,每上一层,就会有一定的层次感。据推测,现在的落雨面,曾有一部分盖满了瓦片,这座砖塔是模仿之前的木塔建筑建造而成的。相轮部还保留着露盘,在《永嘉志府東五里》中对法兴寺砖塔有所提及,书中关于砖塔有“上有金銅之饰,李股撤面纳官铸成客舍所用什物)”的记录,根据记录推测塔身还有一部分金铜相伦部。并估计塔被建于1487年(成宗18年)。