江原道(宁越郡) , 三陟

庄陵是朝鲜第6代王端宗(1441~1457)的陵墓,被叔叔‘首阳大君’夺去了王位的端宗,不幸在17岁那年就英年早逝了。现在庄陵里有丁字阁、端宗碑阁、配食坛祠、斋室、灵泉、红箭门等建筑物,以及与端宗相关的历史资料馆。陵墓周围被郁郁葱葱的松林所包围,景致秀丽,自1967年以来,每年的韩食节那天(阴历4月5日),这里都会举行端宗祭(祭奠端宗的活动)。☞ 建筑物指南* 丁字阁 – 举行祭奠端宗时摆放祭品的地方。* 端宗碑阁 – 刻有‘朝鲜国端宗大王庄陵’的石碑的所在地。* 配食坛祠 – 1791年建成,安放曾为端宗献出过生命的臣下和宦官(内侍)人等排位的地方,每年韩食节,祭奠完端宗后,也会在这里举行祭奠活动。* 灵泉 – 举行端宗祭时,从这口井取水,平时也有细流涌出,每年韩食节举行祭奠活动时,就会有大量的泉水喷涌。* 端宗历史馆 – 端宗时期的历史在此可以一目了然,从他登上王位被赐毒药、去世的过称,在此都有生动形象的资料和展示物向人们展示着。 


庆尚南道(巨济市)

太和江流经蔚山城市中心,绕过蜿蜒曲折的火龙渊,途经鹤城,留下水三山之美誉,最终汇入东海。太和江江面东西长36㎢,南北宽28㎢,江水流经之地大部分为山岳地区,唯有江的两侧和下游地区为肥沃的平原,至今它仍是蔚山市民的重要水源。 位于太和江心脏处的太和田曾经一度遭到搁置,直至太和江公园建成后,这里才重新找回生机,恢复了自然原本的面貌,成为市民们休闲娱乐的好去处。太和江大公园的面积是首尔汝矣岛公园的2.3倍,531千平方米的水域以及由竹林、油菜、青麦所组成的绿荫,造就了这个全国规模最大的都市水主题公园。为疏通洪水而一度面临灭绝危机的十里竹田经过百万市民的团结奋战最终得以保存下来,曾被列为开发区域的186千平方米土地再次被重新还原,形成了现在太和江大公园的模样。太和江大公园从2004年到2010年5月,总投资额高达1,196亿韩元,园内建有小溪、竹林生态园、户外公演场、堤防散步路等自然与人工设施,是一处未经污染的绿色生态公园。


釜山广域市(影岛区) , 南浦洞(札嘎其市场)

影岛是绝影岛的简称。很久以前,这一带就是有名的牧马场,盛产像风一样快,连影子都看不清的名马,也就是“绝影名马”,这就是绝影岛名字的由来。太宗台是釜山市的受保护文物,与五六岛一起都属于代表釜山的岩石海岸,十分有名。以海拔250米的最高峰为中心,长有松树等200多种茂密的树木。好似鬼斧神工削凿而成的悬崖峭壁,怪石奇岩,险峻奇丽,“太宗台”郁郁葱葱的树林和粼粼的波涛,绿蓝交映,在明丽的天空下,十分迤逦。天气晴好的日子,还能看到海对面的日本领土。这样一个山景、海景皆美的地方,文人墨客自然是经常光顾。尤其是灯台下形态奇特的神仙岩是太宗台的代表性景观,据说是迄今约12万年前第4期最后一次干冰期的产物。最后一次干冰期后,釜山地区隆起,太宗台从而形成了现在的样子。因此,太宗台不仅仅是一处美丽的景点,在了解釜山的自然史方面,也有相当高的价值。新罗第29代王――太宗武烈王,在实现了三国统一的伟业之后,巡视全国时曾在太宗台射箭游玩,因此而叫太宗台。


济州道(济州市) , 中文旅游区

细花海水浴场于1980年开始营业,虽然规模不大,但拥有闪耀碧绿光芒的清澈海水,风景美不胜收。由于距细花里不远,各种住宿设施与其他便利设施齐备,十分便利。而附近还有文珠兰原生地─兰岛、别防镇历史遗址、石头公园石多园等景点,方便一起游览。 长1公里、宽30~40公尺、倾斜度5度、平均水深1~2公尺


忠清北道(丹阳郡)

救仁寺作为大韩佛教天台宗的总本山寺庙,掌管着全国140多个寺庙。救仁寺是建立于1945年,并在1966年用现代式混凝土建造的特色建筑物。寺庙内部以5层大法堂为主,还分布着三宝堂, 说禅堂,总务院,仁光堂,章文室,香寂堂,道香堂等50多栋建筑,还具备可供万人做饭的设施。访问救仁寺时,绝对不可错过大法堂和佛语碑。大法堂是1980年4月29日竣工的5层建筑,是韩国国内最大规模的佛堂。上月圆觉大祖师佛语碑是将上月圆觉大祖师所授法文,简单明了的总结后雕刻的石碑。在此佛语中,包含了佛祖的八万大藏经的所有真理和道理。 


大田广域市(东区)

尤庵史迹公园是朝鲜后期大儒学者尤庵宋时烈(1607-1689)先生做学问的地方。从1991年开始到1997年1万6千余平的藏板阁,遗物馆,书院等建筑物得到重修再现,1998年4月17日作为史迹公园全新诞生。这里不仅有作为先生晚年教授弟子、做学问的南涧精舍,有着独特建筑美的杞菊亭,宋时烈文集的宋子大全板等历史性的重要文化遗产,而且公园里面处处装饰得很好,也是城市市民的休息地。走进史迹公园里面位于最左面的是被指定为大田市有形文化遗产第4号的南涧精舍和杞菊亭。观览完南涧精舍后在往里走的话会看到尤庵先生的遗物及可以看到老先生一生的遗物馆。透过遗物馆前的影壁门可以远远看见明正门,是再现朝鲜时代书院形态的地方。在往里走右侧是要隐忍所有痛苦的忍含阁,左侧是具有所有事情都要明确处理、不愧于心的意思的明淑阁。正面是让人用正心思的讲堂以直堂。后面是叫人每件事都要深思熟虑的审决斋和坚守圣贤教诲的监牢斋。并且还有重新建造在最高处的南涧精舍。从明正门出来位于右侧的是犹如一幅画展开的莲花池和德布楼。德布楼加上寂静的莲花池更添加了一层优雅的气氛。让人不由自主的发出感叹,陶醉于美丽的风景,卸下心里的警戒。另外,在史迹公园里,每年的春天,秋天都进行着尤庵先生的祭祀奉行仪式。为了缅怀和保存朝鲜后期在这片土地上传扬儒教思想的尤庵宋时烈先生的意志而建筑的尤庵史迹公园,是感受大学者尤庵的气息的地方。


釜山广域市(影岛区)

* 釜山港发展的象征─釜山大桥 * 釜山大桥与1934年完工的影岛大桥同为连接影岛的交通路桥,其不仅具备了迅速疏通影岛地区造船工业园区与新兴港湾逐渐增加的交通量的功能,更扮演著港口连接道路的角色。 釜山大桥长260公尺、宽20公尺,共具备了4车道,两端更有著宽2公尺的引道。其与影岛大桥呈平行,两者仅距离约100公尺。釜山大桥采取了拱桥式的建筑工法,高达31公尺的钢造拱型更成了釜山的地标之一。 釜山大桥为迎接韩国大门的釜山港开港100周年,象征釜山港的发展而建造。其构造相当具有特色与美感,并且完全仰赖韩国国内的技术打造完成,具有相当大的意义。


济州道(西归浦市) , 西归浦

凯悦酒店赌场位于中文观光园,这里还要看到中文海滨浴场和汉拿山全景,距济州市及机场仅40分钟车程,距西归浦市仅20分钟车程。凯悦酒店最得骄傲的就是其赌场,这里有最先进的拉斯维加斯式设施。赌场为外国人专用,内有ROULETTE、BLACKJACK、BACCARAT、SLOT MACHINE等各种游戏。


庆尚北道(安东市)

安东民俗村是安东民俗博物馆的露天馆,聚集着因安东大坝而迁移的传统草房、韩屋等文化遗产。安东民俗村的入口处竖立有两根长承(分石长承和木长承两种,用作地区间的界标、里程标和村落的守护神。长承一般由男女头像构成,男性长承头戴冠正面写有“天下大将军”、“上元大将军”的字样; 而女性长承不着冠正面写有“地下大将军”或“地下女将军”、“下元大将军”的字样。长承一般立于寺庙、村落入口或路边。)和刻有安东出身的著名诗人兼独立运动家李陆史(1904.4.4~1944.1.16)代表作“旷野(wild plain)”的诗碑(记录著名诗人生平的石碑)。越过诗碑后的小山坡便是电视剧《太祖王建》的外景拍摄地。史载当年王建建立高丽国[AD918∼1392]时,安东的豪族(地方上握有实权的势力)都支持他,因此电视剧选择在安东取景是有其历史背景的。现在摄影场地内还保存有高丽时代的衙门、监狱、民居等200多栋建筑物。 安东民俗村周围景点有安东民俗博物馆、韩国著名电视剧《太祖王建》[太祖王建 高丽第一代王(918∼943在位)]外景地、安东湖等,花上一天半的时间就能看尽。


江原道(三陟市)

大耳里洞窟地带分布着包括幻仙窟、观音窟、梯岩风穴等6处洞窟,被指定为第178号天然纪念物,在1996年,经过开发,作为石灰洞窟的幻仙窟开始向一般游人开放。幻仙窟不仅内部美景不断,外部由德项山、烛台峰、地角山、莫弥山等包围,山岳景观尤为壮丽,并且,这里花香房、瓦房、桶臼子等民俗资料丰富,周边还有大耳里郡立公园等便利设施。幻仙窟总长6.2km,是东洋最大的石灰窟,位于海拔500m的山腰处,洞口宽14m,高10m,呈拱形,从中流出大量洞窟水。幻仙窟内部不仅可以看到国内其他石灰窟固有的华丽的石钟乳,亦可看到分阶段形成的生成物,以及观察到它们生成、成长、退化的过程。尤其是中央广场的石笋以及入口处的“万里长城”和蘑菇形的钟乳瀑布,是全球任何洞窟都无法欣赏到的奇观。洞窟内10余个大大小小的洞窟湖水和6处瀑布,沿通道前行,仿若行走在一个巨大的地下溪谷一般。幻仙窟的内部大部分是由石钟乳构成的,直行40m所到达的中央广场,拥有可在同一时间容纳数万名游客的白沙滩,非常壮观。窟内的洞顶到处可见倒悬着的钟乳石群,以及大规模的溶蚀丘和溶蚀孔,时而从顶端滴下的落水,将洞窟点缀成了一处人间仙境。幻仙窟内年中温度始终保持在11摄氏度左右,通过观察从洞顶以及四周墙壁的渗水量,可以轻易区分出四季的变化,当水珠悬浮在洞顶或墙壁上而不滴落时,经光线的折射,水珠晶莹剔透,闪闪发光,令人陶醉。在幻仙窟内栖息着码头菊头蝠、百足虫、灶马、爪鲵、涡虫等24种生物,其中蝙蝠、爪鲵、灶马等生物在开放的区间内可以很容易的观察到。* 幻仙洞的由来和传说据说在很久以前,大耳里村的烛台岩附近有瀑布和小房屋,有位美丽的女人,因此处景色极美,经常来这里洗澡。某天,在村民的追赶之中,行走到现在幻仙窟的所在地,霎时间电闪雷鸣,天降巨型的岩石,而女人也消失得无影无踪,于是,村民便认为这个女人是仙女的化身,把岩石堆积的地方起名为幻仙窟,在此进行祭祀来乞求平安。在女人消失后,烛台岩附近的水逐渐干涸,而幻仙窟的水却高涨起来,形成了现有的仙女瀑布。天降的岩石,在目前前往幻仙窟的胡同内还有残留,并在岩石上建有山神堂。也曾传说有位高僧进入幻仙窟内修道,但却无人见过这位高僧从中出来,于是关于这位高僧是幻仙的传说也就流传开来了,高僧的禅杖插于山神堂前,正是现在刺楸树所在之地,而这位高僧的寄居时曾使用过的炕和灶台,目前仍保留得完整无缺。