庆尚北道(安东市)

芙蓉台位于太白山脉的最末端,顶峰是可以将安东河回村一览无余的高64米的绝壁。芙蓉台沿用了中国古史中的名字,芙蓉就是荷花的意思。河回村的样子和荷花一样,观赏河回村最好的地方就是芙蓉台。芙蓉台最初名为“河回北边的丘陵”意思的“北崖”。下面洛东江九曲回环,玉渊精舍,谦菴精舍,花川书院也位于此地。


庆尚北道(盈德郡)

位于庆尚北道东海岸的盈德竹蟹村,自古便是尊礼尚学的儒生之乡,更是拥有著雄伟的山势与东海岸所形成的天然美景的典型渔村。此地自高丽太祖时代开始便是有名的「盈德竹蟹」盛产地,东海岸最美的观光胜地的江口港沿岸,聚集了超过100多间的商家,形成了世界最大规模的竹蟹街。 到了每年11月至翌年5月的7个月竹蟹盛产期之际,盈德竹蟹村都会有许多国内外的饕客,为了一嚐盈德竹蟹的美味蜂拥而至。此外,以韩国最美丽的海岸道路而自豪的盈德郡海岸道路上,也遍布著各个海钓场与10多个海水浴场以及水上游乐体验区,让游客不仅可以体验有趣的水上活动,更能感受渔村的浪漫与各式各样的文化体验。


庆尚北道(星州郡)

* 韩国第一座野生花专门植物园-伽倻山野生花植物园 * 2006年6月16日开馆的伽倻山野生花植物园是国第一座野生花专门植物园。园区内种植了约400多种的树木与野生花,对于野生花资源保存以及自然学习、学术研究发展上相当有助益,故也是一处野生花文化空间。 整座植物园由综合展览馆以及两层楼(地下一层、地上一层)的玻璃温室所组成。四季都可以欣赏到野生花的温室,模拟了亚热带气候,让野生树种以及野生花在四季可以恣意生长、散发香气并且常绿不凋。而温室内主要有食用植物园、药用植物园、香气植物园、观赏植物园、水生植物园、蕨类植物园等6个园区,共计有松树等92种的乔木、杜鹃花等54种灌木、白头翁等257种的野生花。此外,在综合展览馆中也陈列出了星州一年12个月的风景以及一年之中的植物故事等各种展示,让人可以吸收丰富的知识,并且拥有可供休憩的空间。 另外在星州伽倻山野生花植物园内,还有由灌木园、菊花园、宿根植物园、伽倻山园区、野生花学习园等5个主题园区所组成的户外展示园区。园区内的植物配合著伽倻山的美景,并形成了一片壮丽的风景。


庆尚北道(闻庆市)

* 美丽创建传说之地-大乘寺 * 四佛山大乘寺即使拥有美丽的创建传说,仍保有相对丰富的事蹟。创建以后的纪录并不详尽,但依据<大乘寺事蹟记>记载,朝鲜37年(1604年)西聪大师重建了大雄殿西边的僧堂,孝宗2年(1651年)敬穆大师重建了大雄殿东边的禅堂。 之后仁祖8年(1630年)至肃宗29年(1703年)间,又经过桂潭大师、角仁大师、先林大师、惠弹大师、宗水大师、元应大师等历届住持的重修。当时寺内有大雄殿、应眞殿、观音殿、十王殿、金堂、寮舍、钟阁、一柱门、楼阁、水阁、厨库、门廊等殿阁填满四佛山,可以说是岭南的大哥林。高宗12年(1875年),木刻后佛帧j从浮石寺移安至此,虽然此后仍一直有争议,但最后仍归大乘寺所有。 1922年夏天,一场无名火将许多建筑烧毁。因此义云、翠月、德山大师等募款,于1927年将寺庙复原。但1956年1月又再次发生火灾,仅剩极乐殿、冥府殿、山神阁等建筑保存下来,随后南仁、大休、雪月、正岩大师等又合力重建大雄殿、应真殿、大房、一柱门等。 * 大乘寺的创建传说 * 四佛山原本的名字叫做功德山,但 根据<三国遗事>第3卷<四佛山、掘佛山、万佛山>的内容来看,“竹岭东方百馀里处有座山。眞平王9年(甲申年),突然有个用红布包著,四面约10尺的大,四面刻有佛像的大石头从天降至山顶。王听了这件事就乘车前往参拜,并在石头旁边盖了大乘寺,且请了一名读颂法华经的不具名比丘来主管这座寺。他将石头的週边清扫乾淨,并加以供奉,之后香火不断。山的名字叫做德山或四佛山。而比丘死后入葬,在其墓上长出了连花”。寺庙因此以"天降四佛"及"地涌双莲"的传说而声名远播。


庆尚北道(青松郡)

白莲庵位于大典寺对面, 与大典寺同一时间建成,被似玉般清澈的溪水和像屏风一样的冬青包围着,庵名取自周王之女白莲。庵里有个大钟,据说每到清晨山野里就隐隐传来钟声,如今,大钟已经没有了,只是蕴含着深深的情趣。


庆尚北道(高灵郡)

位于庆尚北道高灵郡高灵邑池山里的大加耶博物馆是一座可将以大加耶为首的高灵地区的历史和文化一览无余的博物馆。整个博物馆由大加耶王陵展示馆和大加耶历史馆组成,展有池山洞第44号古坟模型和出土文物、加耶金冠复制品等文物。


庆尚北道(星州郡)

韩国的8大名胜之一── 伽倻山国立公园(白云洞地区) 距离星州邑27公里处的伽倻山,从以前享有韩国8大名胜之一的盛名,其更在1972年被指定为国立公园。 伽倻山国立公园的主峰七佛峰,海拔高度达1,433公尺,并位于跨越星洲郡、陜川郡、居昌郡等地的交界处,位于星州郡修伦面的伽倻山的走势,更是让人感到变化无双。而走在修伦面往伽倻山延伸的循环道路上,更可以看到耸天暗红色的奇岩绝璧的壮观景象。另外,在主峰的山顶则有干旱时也不会干涸的牛鼻井,还有位于山腰的磨崖如来立像(宝物222号),以及位于海印寺西边约2公里处的知名的龙门瀑布等壮丽的景观。 在伽倻山国立公园中最美之处──海印寺与红流洞溪谷 在伽倻山国立公园中最出名的,莫过于海印寺以及形成海印寺入口的红流洞溪谷两处名胜。保存著大藏经板库(国宝52号)的海印寺,就位在沿著红流洞溪谷而上的4 公里处的山麓,在入口处有座武陵桥,一路上还可以依序看到籠山亭、题诗石、喷玉瀑、霽月潭、会仙岩、落花潭、叠石臺等不同的景点。 籠山亭与题诗石是新罗崔致远晚年在此隐居而留下的遗跡,籠山亭是其下棋的祠阁、题诗石则是题有崔致远所写的笼山诗的磐石。 而在此除了海印寺外,尚有12座尼庵。 这一带不仅盛产松子、松茸、山菜等物产,在溪谷中,峭壁、岩石、清澈的水流以及茂密的老松,更是形成了一片神仙美景。


庆尚北道(高灵郡)

  大伽倻时代的主要史迹地,高灵池山洞古坟群 高灵是曾古代伽倻国的都邑,从拥有六伽倻的盟主金官伽倻的兴盛到灭亡,这里留下了众多的一击。其中的代表性池山洞的200余座古坟中,经1977年庆北大学和启明大学博物馆和考古人员的发掘,出土了大量的古代文物,为研究当时的墓葬文化、历史背景、文化技术水平、生活面貌等提供了大量的资料,拥有极为重要的历史价值。 古坟群中出土的伽倻时代文物 池山洞古坟中出土了大量在研究伽倻文化方面的珍贵文物。其中有陶制器皿、矮脚盘、陶缸等反映了伽倻时代以泥陶制器皿为主的生活方式。并有枪•弓箭•刀•斧头等铁制武器和伏钵形马镫•马蹄掌等驭马用具。伽倻时代军事和武器情况由此可略见一斑。此外,还发现了很多玉器和像金铜冠之类的金银饰品,可见当时身份地位的分化已十分明显。   [文化财现况] 指定号  史迹 第79号   指定年度  1963年1月21日   所在地  庆北高灵郡高灵邑池山里 山8    时代  伽倻   面积  81万3227㎡,200余座  


庆尚北道(庆州市)

玉山书院是供奉晦斋李彦迪先生(1491~1553)的书院,建立于宣祖5年(1572)。宣祖7年开始称为玉山书院,书院周围有紫玉山、道德山、 华盖山、舞鹤山环绕,观鱼台、洗心台等也有丽的自然景观,成为玉山书院的明显特征。书院规模大而出名,有100多间房屋,追慕东方五贤之一李彦迪的学问与品德,包括第525号宝物三国史记在内,共保存有866种、4111册的书籍。


庆尚北道(龟尾市)

洛东江长506.17千米,流域面积达2万3384.21平方米,是韩半岛上继鸭绿江后的第二大江河。洛东江发源于江原道太白咸白山(1573米),在上流将以安东为中心的半边川和许多支流合并起来后,转往西边流淌,在咸昌附近形成了乃城川、岭江等众多支流,并呈现出求心状后,向南流淌时,流经尚州南边的渭川、善山附近的甘川、大邱附近的琴湖将以及南旨附近的南江在进行汇合后,并同位于三浪津附近的密阳江一起流入南海。   洛东江是‘驾洛国(又名伽倻)东面流动的江’的意思,曾是古代伽倻基地的庆北的高灵、尚州、善山,庆南陕川、宜宁,咸安、 固城一带都位于洛东江西侧 . 从这些位置来看 , 洛东江是位于东侧的,高丽时代编撰的《 三国遗事》中记载洛东江为“黄山津”或“伽倻津”。 但朝鲜初期的历史地理书《东国舆地胜览》中将洛东江称为洛水或洛东江,此书中记载到“洛东江在尚州东侧 36 里”。 而根据《大东舆地图》将此江命名为“洛东江”的时期来看,今天“洛东江”名称使用起源则要追溯到朝鲜初期。