忠清北道()

可以进行传统陶艺和农活体验的村庄,燕岐金沙Gamagolu村 金沙Gamagolu村有很多烧制陶器的瓷窑址,此地也被称为陶瓷村。根据《世宗实录》的记载,这里出产的灰蓝炻器和白瓷还曾经进奉过宫殿。这里有着优良的泥土、水、树木和地形,所以能制造出优秀的陶瓷。 金沙里自古以来就是出产灰蓝炻器和白瓷的地方,今天的村庄四处都还留着当年烧制陶瓷的瓷窑遗迹,证明这里的确是传统陶瓷工艺的故乡。金沙里一带的水库周边有一座金矿,附近山上山下又有很多淘金釆沙的沙器所,故这一带得名金沙里。  


蔚山广域市(南区)

蔚山大公园位于蔚山市南区玉洞,是一座拥有庞大游泳池、主题公园、户外公演场、多功能球场等设施的生态型都市公园。这里户外的主题公园主要有四个大小不一的莲花池、散步路、各种游乐设施、户外公演场、广场、多功能球场等。此外,公园的南门处还设有蝴蝶园、玫瑰园、迷你动物园等。


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鶴林寺是一座尼姑们的修行美丽道场。鹤林寺约600年前在捿鶴山鹤岩地下建成原型,经过岁月的流逝寺庙一度成为荒庙,直到1965年4月重修翻修并更名为安养寺,以后与1985年新建大雄殿和廖舍后重新更名为鹤林寺。2000年开建观音殿,并于2004年完工。 鹤林寺的廖舍是由由正面四间,侧面2间而组成,印法堂是由正面5间,侧3间组成,一到春天周围的山上飘来各种野花的花香让人十分心旷神怡。    


忠清南道()

* 在这里感受世宗特别自治市(旧,燕岐郡)的历史与文化, 燕岐乡土博物馆 * 燕岐乡土博物馆是收集在世宗特别自治市内出土的遗物和传入遗物而建成的博物馆,于1996年8月14日开馆。内部展示了可以分析,研究燕岐郡的历史文化的各种资料,特别是这一带陶窑址出土的资料很多。另外还展示了先史时代、三国、高丽、朝鲜、日本强占期和近代的遗物。 * 网罗世宗特别自治市多个时代的遗迹和宝物 * 世宗特别自治市内有锦江流淌而过,是自古以来就存在人类的文明的地方,从史前时代开始每个时代都留下了很多遗迹和文物。博物馆位于朝鲜时期的粉靑沙器陶窑址,在博物馆周围也出土了不少瓷器片。


忠清南道()

* 2000年的历史古刹, 碑岩寺 *   碑岩寺位于离京釜线全义站10公里的地方。因为没有详细记录,所以不能知道正确的建造年间。根据传说,说它是在2000余年前中国汉宣帝所创建的三韩古刹,但这种说法被历史学家给否定,专家从碑严寺的极乐宝殿和三层石塔来推断它是高丽中期时建立的。碑岩寺极乐宝殿的制作手法十分巧妙华丽,并于1657孝宗8年时复修过。  极乐殿前有一座三层石塔,上面的四面群像非常有名。石像上”癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像“被登记为国宝106号,”己丑铭阿弥陀如來诸佛菩薩石像“和”弥勒菩萨半迦石像“分别被指定为国宝367号和368号。      


忠清南道()

世宗湖水公园的面积是一山湖水公园的1.1倍,是韩国目前最大的人工湖水公园,也是世宗市的代表景点。湖水公园内设有散步路、水游戏岛、水上舞台岛等设施,其中世湖桥和水上舞台岛尤为著名。每逢周末,家庭、情侣或独自一人来此游玩的人们都会将公园围得水泄不通。公园内会经常举办公演、庆典等文化活动。世宗湖水公园位于国立世宗图书馆和以音乐喷泉而闻名的防筑川附近,在旅游途中不妨到此一游。


忠清南道()

合湖书院是摆放高丽末期性理学先头研究者安向(后因朝鲜文宗名字中有向字,顾改名为安裕)祖师图的地方。1716年安向的第15代孙安景信、安景精、安景祥在此建造了数间房屋组成的安子别庙,并于每年阴历3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年由安向的第20代孙安圭容和当时的儒林代表林东升等人一起将安子别庙翻修并放置了祭田和祭器才使得合湖书院的雏形在此形成。 1843年正式将安子别庙更名为合湖书院,整个书院由外三门、内三门、齐室、仓库、祠堂所组成。


忠清南道()

锦江自然休养林是一处将自然原貌保存良好的休养林,这里的树种以阔叶树为主,进入林中可以看到潺潺流动的忠南母亲河锦江的美景,伴随着轻微的风声,清凉之感迎面而来。休养林中建有山林博物馆、树木园、温室、动物村、野生花园、莲池、八角凉亭等设施。作为韩国中部规模最大的山林休养文化空间及自然学习教育场,毫无逊色之感。尤其是这里的山林博物馆外观雄伟,为百济传统风格,分为6个主题不同的展区,展示着有关山林的3,000多件资料,其中的锦山银杏树、公州堂山树、安眠岛松树等树木均是按实物大小进行构建的。在由玻璃建成的大型圆顶温室中展有热带、亚热带植物,在野生动物村内则饲养着黑熊、鸳鸯、秃鹫等动物。此外,这里的树木园、野生花园和莲池处也有众多值得一看的景观。


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* 研究古代山城的贵重史料, 云住山城 * 又叫高山山城,是百济时代的遗物。位于全东面美谷里,青松里和全义面东桥里,新亭里一带,建在云住山上,城围有3,210m, 宽2m, 高2~8m。盆地型的山势和秀丽的风光非常美丽。 * 云住山城的构造和历史意义 * 云住山城的城墙最大限度利用自然地形,环绕着山一周修建而成。西门、南门、北门的遗址虽已确认,但由于崩塌已久,不能得知详细的地形和结构情况,山城顶端还保留着当年祈雨祭的祭坛遗址。城内有百济时代的陶器和瓦片出土,此外高丽和朝鲜时代的陶器和瓦片也有出土。山城由内城和外城组成,是研究古代山城的重要史料。 * 云住山城和百济复兴运动 * 公元660年百济灭亡,发生了以丰王、福信和道琛将军为首的百济复兴运动,此地就是最后救国抗争的地方。 云住山登山路路口有一座寺庙(高山寺),每年在农历九月八日,也就是百济灭亡的日期祭祀。这个安慰百济灭亡时的义慈王、复兴期的丰王和为百济复兴运动而死的魂灵的祭祀叫做高山祭。  


庆尚南道(居昌郡)

[城市中60里的名品绿色之路] 素有“蔚山生态通道”之称的松脊路紧密地将山与山、山与江、人与自然的关系衔接在了一起,它从仙岩湖公园开始,巧妙地将神仙山、大公园山、文殊国际射箭场、松脊天路、三湖山、南山连接在了一起,形成了全程长达24千米的都市中心循环散步路线。 站在神仙山上的神仙亭里可以远眺到仙岩湖的全景,而大公园山的松林路,蜿蜒曲折,松林茂盛,非常适合家庭游客来此进行山林浴。这里交通便利,设有连接都市中心和山脉的散步路,是休闲散步的好去处。