首尔(冠岳区)

湖林博物馆由湖林尹章燮先生捐赠的遗物和基金建立而成的。尹章燮先生于1981年7月设立圣宝文化财团,接著于1982年10月在首尔市江南区大峙洞开设湖林博物馆,后于1996年3月扩张迁移至首尔市冠岳区新林洞,于1999年5月重新开幕。新落成的湖林博物馆总面积广达4,627㎡,地下1层、地上2层的建筑物内有4个常设展示室、1个企划展示室、户外展示场、收藏馆、会议室、资料室,还有咖啡厅、礼品区等便利设施。馆内珍藏了陶器、陶瓷器、绘画、真跡、金属工艺品等1万餘件遗物,其中不乏被指定为国家文化财的文物,其所藏品的多样化和品质、优秀性极受肯定。湖林博物馆透过常设展、每年举办的企画展、购入文化财特别展,向国民宣导传播韩国艺术之美和独创性。


首尔(钟路区) , 三清洞・首尔北部

    和首尔一起走过沧桑和历练的山仁王山,历史悠久,现在郁郁葱葱的山间,还有太祖时期,无学大师曾用过的祷颂,从社稷坛到紫霞门附近,还有一起一段残留的外沿城墙。 日本帝国主义统治时期。因禁止使用“王”字,因此曾一度被称为“仁旺山”。1995年才得以恢复“仁王”的名称。从社稷坛出发,经过旧城墙和山顶,再从付岩洞下山的路线比较受人们的欢迎。登山路和青瓦台前的公路相连,时间比较充裕的话,到八板路、孝子路、景福宫去逛逛,会有一番别有意趣的收获。社稷公园后是平时游人们常常踏访的登山路,沿山路往上,路口有一座黄鹤亭。 黄鹤亭在朝鲜时代曾作为练弓场使用,后来被迁址至此。亭子四周及是苍翠的林木,并有簇簇花丛掩映在林间,缤纷绚烂,散发着山林特有的魅力。 爬到山顶,可看到与仁王山一起,在朝鲜时代为 的环抱着汉阳城的内四山“骆山”、南山、白岳山等的美丽山色。山顶下面是《仁王霁色图》中出现的鹰岩和裙岩,岩石造型奇特,十分壮观。从社稷公园出发,过三岔路口往上的路线上,经常会看到利用中午时间前来的职员。沿着散发着大自然香气的木台阶上行,过虎岩上行,往东眺望时,可看到青瓦台的全景。走完全程的话,还可看到弘济洞的采石场、付岩洞的下林阁,然后沿紫霞门方向下山即可。沿着城墙延伸的过去沿城郭路后面的登山路线浏览一番,也是不错的享受。过彰义门,在旧城内游览后,可从石阶上走到城郭外面。城外有一条长约200m的小路,一路上可看到从太祖•世宗•肃宗时代保留下来的旧城石。连厚厚的苔藓也放佛伴着旧城间回旋的轻风,在娓娓的讲述首尔漫长的历史。徜徉在城石山岩间,游客们会情不自禁的对雄伟的山势、壮观的景色产生赞叹,站在山顶,又可欣赏到首尔市中心高大的建筑物和青瓦台附近的绿地。* 周一和公休日的次日禁止登山。  


京畿道(龙仁市) , 龙仁

京畿道儿童博物馆是韩国第一座为儿童所建的独栋体验式博物馆。为遏止填鸭式教育在韩国教育现场蔓延,博物馆提供能让儿童自我主导学习的互动式展览与教育活动,让小朋友们能在此体会到学习的乐趣,并依小朋友各自的兴趣与发展阶段,选择适合的学习内容,熟悉各式各样的主题与概念,尽情发展想像力与创意力。 * 开馆日 : 2011年9月26日


忠清南道(扶馀郡)

从扶苏山北侧,眺望白马江的话,可看到一处突兀在半空中的峭壁,这就是落花岩。在受泗沘城罗唐联合军蹂躏的时候,无数的百济妇女像落花一样将自己淹没在了白马江水中。据[三国遗事]记载,落花岩曾被称为堕死岩(人坠落而死的岩石)。百济圣王为了实现国家繁盛的远大梦想,将都城迁到了泗沘城,却在冠山城战斗中不幸惨遭战死的命运。后来经威德王ㆍ武王ㆍ义慈王历代的努力,终于实现了强大的国力。新罗也很难与之单独对抗,于是和唐朝军队联合在泗沘城展开了对决。此时不知是百济国运已尽,还是义慈王疏于政事,国家根基很快就被动摇了。结果在义慈王20年(660),泗沘城被新罗ㆍ唐朝联合军攻陷,城内的宫女和剩下的妇女逃到了扶苏山上。不料罗唐联合军一直攻到扶苏山城,百济的妇女被侵略军抓住,受尽凌辱。无数妇女选择了投江自尽,将自己的生命和衰颓的国运结束了。将女人的贞洁看得比生命还重要的百济妇女,在最后还为坚守贞洁而努力。落花岩最终成了百济妇女坚贞气节的见证。峭壁上刻的落花岩三个大字传说是朝鲜时代的学者尤庵宋时烈先生所提。


全罗北道(井邑市)

内藏寺位于全罗北道的名山内藏山国立公园内, 系百济(BC18~678年)时期的636年灵隐祖师所建,原称灵隐寺。此后经几次破坏和重建,韩国战争时再次遭火灾,现在的寺院系1970年重建的。从内藏寺至内藏山还需再步行一段。经过商业区和售票处,可以看到一条小溪即内藏泉,泉边即是枫叶小道。沿着小路走约30分钟,左侧有一池塘,池中有一个羽化亭。羽华亭有一个传说,讲的是亭子的翼羽升天而去。过了羽化亭再稍向前,左边是缆车的上车站。乘缆车到内藏山燕子峰展望台(667米)需5分钟。经过缆车上车站就是内藏山探访导游站,再向前是内藏山一柱门,过了此门就是枫叶隧道。树龄几十年到几百年的枫树遮天蔽日,开成一个隧道,秋天更是红叶胜似火。枫叶隧道的尽头是浮屠田,这里有数十个浮屠,其前的松树也颇为有名。经过浮屠田是天王门,还有小池塘之上的定慧楼。这座楼始建于朝鲜时期世祖12年(1466年),现存的建筑是1970年代复原的,在内藏寺的建筑中最为优美。经过定慧楼有大雄殿、冥府殿等建筑。此外还有探访学习大自然的路线,山林浴路线也已开发。


济州道(济州市) , 济州岛西部

位于汉拿山(1,950.1m)西侧约33km处的翰林公园因狭才、金陵海水浴场及飞扬岛的优美景色,成为济州境内首屈一指的著名旅游景点。10万余坪的大地上种满挺拔的椰子树与松树,又有多种鲜花点缀其间,一年四季色彩缤纷。此外,还有狭才双龙洞窟、亚热带植物园、济州石等值得一看的景观。2002年公园内还增设了约千坪大小的荷花池。 1971年时,翰林公园所在之地还是一片寸草不生的沙地。如今,当年撒下的种子发芽成长,已将这里装扮成为拥有16个植物园的绿色世界。


江原道(平昌郡) , 三陟

2002年对外开放的李孝石文学馆是为纪念出生于蓬坪的《荞麦花开时》作者李孝石(1907-1942)而修建的。1936年发表的《荞麦花开时》以蓬坪的荞麦花地为背景展开,有韩国短篇文学白眉(“马氏五常,白眉最良”--三国志 原指马良,字季常,兄弟五人,马良有白眉,才能最优。现指最杰出的人或物)之称。文学馆由李孝石文学陈列室、荞麦资料室、文学庭院和咖啡厅构成。陈列室内展放着李孝石先生旧时在蓬坪居住地的模型、重现李先生文学生涯及作品的影像资料、数种遗物等;资料室里可查阅与荞麦相关的各种资料;分散着各种造型的文学庭院草坪则是休憩的好地方。李孝石文学院位于山坡上,四周景色优美。尤其每年9月左右,荞麦花开,一片白色的海洋。


釜山广域市(西区)

位于浮山西区岩南洞的岩南公园距离釜山的繁华中心南浦洞只有4km的距离,沿着这个曾经被称为“血清所入口”的道路可以欣赏到松岛海岸和釜山南港的美景。大约在1亿年前形成的堆积岩和原始林,现在已经成为了有着110种野生花和374种植物的自然生态区,另外在这个原始自然公园内还有钓鱼处、瞭望台和散步路。从公园入口处,沿着小路前行,一路可欣赏到郁郁葱葱的松树林,可尽情享受健康的山林浴。越过云梯,到达最山顶还有一个适合放眼远眺的亭子。在公园里到处都设有体育设施,并且在靠海的一边设置了适合钓鱼的相关设施。


庆尚北道(闻庆市)

白头大干的鸟岭, 自古以来, 曾是连接汉江与洛东江流域的岭南大路上的最高一座山。紫芒遍布全山, 而其类似鸟背的形状,使之被称作鸟岭。壬辰倭乱后,这个地方设置了主屹关、鸟谷关、鸟岭关三个关卡(史迹 第147号),成为国防要塞。从闻庆邑,沿着峡谷向西行走3.5km,便可见朝鲜肃宗34年(1708年)累积而成的岭南第一关主屹关,再行3km便可达到鸟谷关,而离此地3.5km的地方便是被称为第三关的鸟岭关。这一带在1987年被指定为道立公园。将闻庆3关包揽在怀的主屹山,直到关门处,形成了险峻的溪谷,风景脱俗。有女宫瀑布、惠国寺、龙湫、文龟亭等观光名地。最近,由于KBS的外景地设于此,更使其名声大振。这里既可以看到在景福宫、光化门、思政殿、东宫殿、阙内各司、贵族家、 平民草房邓处拍摄的大王世宗片段场景,也可以随时欣赏到善德女王以后,SBS的济众院、推奴等电视剧场面。来到此处,游人可以尽情地在历史中来一次欢畅的旅行,也可以散步于闻庆鸟岭道立公园之中,来观赏美好的风景。为了拍摄史剧和现代剧时场景可以轻松转换,这里的舞台是可移动的,可给游人留下更加深刻的记忆。从第1关的主屹关岛第3关的鸟岭,大约有6.5km的路程,往返大约需要4个小时。但由于道路两旁树木茂盛,郁郁葱葱,因此也被很多习惯徒步旅行的人而喜爱。在鸟谷关的后边的泉水处,游人可以边嬉戏边休息。此处散步后,有单独可以泡脚的地方,因此光脚散步,舒筋活血也是个不错的选择。 


光州广域市(南区)

 为纪念Owen宣教士所建的建筑物-Owen纪念阁 位于基督医院看护专门大学内的Owen纪念阁,是为了纪念与Eugene Bell牧师一起最早到全南并在光州殉教的Owen宣教士而建。以美国的亲人们送来的4,200美元基金,于1914年建造了总面积434平方米 (包含附属建筑)的洋房建筑。这个建筑物以平面型态推断曾作为礼拜堂与集会室,现在则作为基督医院看护专门大学的讲堂。Owen于1900年代来到光州,身为杨林洞西洋村中的外国人,跟著当护士的夫人一起献身于宣教与医疗志愿服务等活动,1909年因过劳去世。Owen生前原本想盖间纪念父亲的医院,因为判断宣教活动较为重要而先制定了建造父亲纪念阁的计画,但在计画实行前就去世了。纪念馆匾额刻上父亲之名WILLIAM L.就是这个原因,匾额的内容以英文与汉文写著"IN MEMORY OF WILLIAM L. AND CLEMENT C.OWEN. 吴基冕乃其祖事兼之纪念阁"。关于建筑构造与建筑样式 纪念阁是灰色墙壁的2层建筑物,平面型态为正方形,以位于对角线上稜角的讲道坛为中心左右对称。北侧与西侧有一模一样造型的主要出入口,东边与南边的角落则有小小的门作为副出入口。1楼地板向着稜角的讲道坛有约0.9/10的倾斜,2楼的露台(balcony)也一样向着讲道坛呈现1.2/10的倾斜。墙壁为长225mm、宽110mm、厚55mm的灰色壁砖,以荷兰式方法堆砌。空间区隔的墙壁厚49cm,与地面接合的防火石部分则以长型的花岗岩修筑。1楼与2楼间墙壁的分隔处放有分隔作用的回线,并设有2B厚的拼贴梁柱。开口的门窗部分皆为统一形式的拱型,仆人房的窗台石则为花岗石。正面小广窗的窗台石两端则以内砌的壁石支撑,两边玄关部分是使用拱型壁石的半圆拱型花岗石key stone,porch的天顶则以木板做收尾。以石造拱型台为支撑的柱子上使用巨大的圆形铸铁管是其特点,屋顶的构造是Mansard roof式框架,内部设置平布,以2个柱子作为支撑,除了烟囱以外的部分都以白铁连结。室内铺有向讲道坛倾斜的木地板,墙壁上则铺有灰泥。[文化财信息] 指定编号 - 光州有形文化财第26号指定年度 - 1998年5月7日所藏 - 学校法人光州基督医院教育财团时代 - 1910年代分类 - 楼(亭)阁面积 - 434㎡