江原道(江陵市)

在正东津,可以洗海水浴的地方有三处,即正东津站前的大海、漏沙公园旁的海、以及正东津防波坻所在的海域。而其中,较为便捷的是正东津站前的和漏沙公附近的海域。漏沙公园昼夜明亮,其南边有雕刻公园和鲜花路。正东津站前的海域,岩石林立,随处可以摘吃到海贝、红蛤、海带等,因此深受游人喜爱。作为世界上距海最近的火车站,迎着东海的青波,听着海浪拍岸之声,仿佛在聆听一场演奏的清晨音乐会。正东津海边位于江东面正东津1里,拥有长250m,占地1万3000㎡的沙滩。自从1997年正东津日出观光列车运行后,这里变得格外拥挤。据说曾经这里的一个村庄,有座突出的山,名为高城山,每年都会从江原道的高城征收税金,后因高城一个神童,利用自己的聪明才智,解决了这一问题,从此就再也不用上税了。而这座山,为了使游人能更好的欣赏日出美景,于1999年6月在山顶建了个八角亭子,叫做迎仁亭。


首尔(江西区) , 首尔西部

1950年6月25日爆发的韩国战争中,为了抵抗北韩军队的侵入,陆军第1师团11,12,15连队的所属士兵退至金浦地区,于6月26日~30日在开花山附近与敌军展开激烈的斗争,最后由于同本部失去联系,弹药耗尽,最终为国家献出了宝贵的生命,为了纪念这些护国人士,安抚他们的灵魂,于1994年在开花山设立了慰灵碑,并且每年6月28日还在此进行祭念。


江原道(江陵市) , 春川

沙漏公园以东海海域及其周围的群山和正东津2里的村庄为背景而建。公园中央设有一个沙漏时钟,四周被松树环绕,海岸边设有供游客休息的乘凉椅。沙漏公园的正前方便是正东津海水浴场。 漏沙时钟并非像日晷或水漏时钟一样用于告知游客准确时间,而是根据依重力流淌下来的沙子体积来计算时间,其时钟设有30分、1小时、2小时、4小时四个时段,此外还有为测量船速而设定的14秒、28秒等。截止至19世纪,这种计算时间的方式仍被广泛使用。当今也会有人利用这种方式来计算煮蛋时间(三分钟)。据说这种沙漏时钟是8世纪的法国神职人员Liutprang所设计的。正东津沙漏公园是1999年江陵市政府与三星集团为纪念千禧年而花费12亿8千万韩元而打造的,整个时钟直径8.06米,宽3.2米,重达40吨,内部沙子重量高达8吨,是全球最大的沙漏时钟。时钟内的沙子全部流下来需要一年的时间,每年1月1日的0点时钟会上下颠倒一次,重新开始新一年的计时。 正东津沙漏时钟呈圆形,既象征着时间的无限延伸性,又象征着从东海海面上升起的太阳。平行的火车轨道代表时间的流逝,而往下流动的沙子与下面堆积的沙子则告知着人们未来与过去是一脉相承的。园内的12个地象则代表干支和十二地支,所谓干支指的是天地宇宙万物,而地支则分别代表了鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龙(辰)、蛇(巳)、马(午)、羊(未)、猴(申)、鸡(酉)、狗(戌)、猪(亥)12种动物。此外,时间子时为23~1点、丑时为1~3点、寅时为3~5点、卯时为5~7点、辰时为7~9点、巳时为9~11点、午时为11~13点、未时为13~15点、申时为15~17点、酉时为17~19点、戌时为19~21点、亥时为21~23点,这样漏沙时钟就可以以2小时为单位告知人们时辰。在农耕社会里,人们对于分、秒等单位并未进行细分,主要是采用小时来计算时间。沙漏时钟所在的正东津指的是以首尔光化门道路为中心,位于其正东方的村落,它是韩国国内可以最先观赏到太阳升起的地方。  


济州道(济州市) , 中文旅游区

三阳黑沙滩是一处人迹罕至,相对朴素的沙滩,这里的沙质良好,水质清澈,尤其是黑色的沙滩是这里的最大特征。据说这里的黑沙对于治疗神经痛和肥胖有一定疗效,因此每年夏季来此将身体掩埋于沙子之下进行汗蒸或日光浴的游客总是络绎不绝。


全罗南道(求礼郡)

位于智异山西南角的华严寺是全国十大寺庙之一,也是智异山最大的寺庙。由缘起祖师创建于百济圣王22年(544年)的华严寺在丁酉再乱(1592年)时遭遇火灾,如今的大雄殿、觉皇殿等建筑都是在朝鲜时代复修的。 通往华严寺的路紧靠着山谷,因此这个山谷就被称为华严寺山谷。 沿溪谷而上的登山路还可通往老姑坛。盘山而上,在路的右边是'市内游乐'休息处,草屋和水碓也随处可见。经过"市内游乐"就来到了华严寺的一柱门,旁边的石墙一路蜿蜒开去。走过一柱门是金刚门,然后就来到了普济楼。拾阶而上,大雄殿前的坪坝便展现于眼前。 阶梯两侧分别屹立着西五层石塔和东五层石塔,在大雄殿的左侧则是觉皇殿。国内规模最大的石灯就位于觉皇殿前,是统一新罗时的作品。华严寺内有不少国宝级的遗物。位于“孝台”的四狮子三层石塔就是寺内具代表性的石雕。石塔所在的“孝台”小坡就在觉皇殿左侧的石阶上。除此以外,还有雄伟的艺术性宫殿--大雄殿及保存完好的普济楼。掩映于山中的华严寺充分展现了古代的风貌,是一座美丽的寺庙。* 文化财华严寺觉皇殿前石灯(国宝第12号), 华严寺4狮子3层石塔(国宝第35号),华严寺觉皇殿(国宝第67号), 华严寺灵山会挂佛帧(国宝第301号),华严寺东、西5层石塔(宝物第132号,133号), 华严寺大雄店(宝物第299号),华严寺 圆通殿前狮子塔(宝物第300号), 华严寺华严石经(宝物第1040号),华严寺的的彼岸樱(天然纪念物第38号), 华严寺普济楼(全罗南道有型文化财第49号),华严寺九层庵石灯(全罗南道有型文化财第132号)


首尔(广津区) , 首尔东部

  高句丽遗迹宝库“峨嵯山”   位于首尔和九里市交界处的峨嵯山,海拔287m,因山势平缓,附近的市民经常到此登山,锻炼身体。沿着山路,只需40分钟左右即可登至山顶,一览汉江和首尔市景。据推测,现在的烽火山、忘优里公共墓地区和龙马峰等地,在朝鲜时代,统称为峨嵯山。在三国时代曾建有20余座堡垒,经发掘调查,发现其作为高句丽军事遗迹的重要性,并于2004年被指定为国家文化财。* 峨嵯山石质古坟 - 久尾川村西边的岩石山在海拔125m处的石墓。磐石(宽而平坦的岩石)上以大石建造的墓相当奇异,立有2块长石,一边用来挡住入口,上方用板石盖住。* 大圣庵 – 新罗647年建的寺刹,原名为梵窟寺。1921年开始才改为大圣庵,今日的大圣庵为1992年遭祝融之灾后重建而成。* 温达石塔 - 峨嵯山温达石塔旁有天然的泉水。经岁月的变迁,目前只剩下部分石塔。当时石塔的整体规模已无法查证,据推测建于高丽时代。 


江原道(襄阳郡)

洛山寺是位于洛山海水浴场北面4公里之处的寺庙,拥有1300年历史。新罗(公元前57-公元后935)义湘(625-702)大师于第30代王文武王(661-681在位)11年所建,寺内有七层石塔、铜钟、虹霓门等文化遗产。传说该寺是义湘在中国唐朝留学后回国,祈祷时遇观世音菩萨,遂在菩萨指点处修建法堂,并起名洛山寺。后洛山寺又经多次重建,现在的建筑建于1953年。洛山寺通过一柱门和虹霓门进入寺内。在虹霓门前转入寺内,法堂两侧可见用泥石混合并铺瓦的土垣和乌竹。洛山寺海水浴场北面一侧的铜钟旁,有一小后门沿小径与义湘台和红莲庵相连。义湘台是建于海边绝壁上的亭子,义湘大师曾在此参禅。红莲庵是义湘大师在海边石窟上所建的庵。法堂的檐廊上挖了一个直径约10厘米的洞,从这里可以望见大海。经义湘台往右侧山麓上走,那里的神仙峰上矗立着站立望海的石造佛相-海水观音像。该佛相据说在东洋最大,即使在很远的勿淄港也可看到。


京畿道(九里市) , 安城

九里市峨川洞峨嵯山村一带占地4,990㎡,投资22亿元建成的高句丽炼铁房村庄具备了制铁所、靺鞨族/契丹族制铁所的构造物、巨物村长之家和蒙古村舍等。由石头和木头为主材料在自然蚀化的空间内设计而成的此地,是具有国内最大规模的水车和火炉的唯一一个高句丽炼铁房村庄。直径7cm的水车流出来的水和2层高度的火炉等展现了炼铁房的真面目。所以在此地可以拍摄到高句丽的日常生活。在电视拍摄结束之后还可以有时间参观高句丽民俗村、古代铁器文化等,在拍摄结束的12月以后向大众公开。


江原道(宁越郡) , 三陟

庄陵是朝鲜第6代王端宗(1441~1457)的陵墓,被叔叔‘首阳大君’夺去了王位的端宗,不幸在17岁那年就英年早逝了。现在庄陵里有丁字阁、端宗碑阁、配食坛祠、斋室、灵泉、红箭门等建筑物,以及与端宗相关的历史资料馆。陵墓周围被郁郁葱葱的松林所包围,景致秀丽,自1967年以来,每年的韩食节那天(阴历4月5日),这里都会举行端宗祭(祭奠端宗的活动)。☞ 建筑物指南* 丁字阁 – 举行祭奠端宗时摆放祭品的地方。* 端宗碑阁 – 刻有‘朝鲜国端宗大王庄陵’的石碑的所在地。* 配食坛祠 – 1791年建成,安放曾为端宗献出过生命的臣下和宦官(内侍)人等排位的地方,每年韩食节,祭奠完端宗后,也会在这里举行祭奠活动。* 灵泉 – 举行端宗祭时,从这口井取水,平时也有细流涌出,每年韩食节举行祭奠活动时,就会有大量的泉水喷涌。* 端宗历史馆 – 端宗时期的历史在此可以一目了然,从他登上王位被赐毒药、去世的过称,在此都有生动形象的资料和展示物向人们展示着。