济州道(济州市) , 新济州

牛岛位于济州岛东端,是一个岛中岛,因其形似一头卧牛伸着头,故得名牛岛。牛岛周长17公里,岛上居住着约700多户、1800多位居民,以渔业和农业为生。牛岛是济州岛附近的岛中最大的一个岛,其地势较缓,鱼类资源丰富,自然环境极为优越。在这里可以看到济州海女、石墙路、石坟等济州岛特有传统文化及美丽的自然风光,让人感到仿佛来到了缩小的济州岛上。登上岛上最高的牛岛峰(132米),城山日出峰等,济州岛的风光便尽收眼底。北济州郡为了保护牛岛的自然景观和清净海区,并搞活海洋观光,将岛内的两处港口的周围及牛岛附近的海域指定为牛岛海洋郡立公园。牛岛上随处都可享受海洋垂钓之乐趣,骑自行车约2-3个小时便可环岛一周。


济州道(西归浦市) , 旧济州

 西归浦游览船是国内唯一的可以在海上及海底同时观光的游艇。坐着游览船可以观赏到鸟岛、正房瀑布、森岛、蚊岛、虎岛、海底、孤石浦及12个洞穴和西归浦海岸绝美的景观。这个是围绕着有着很多传说的西归浦70里秀丽风景区的路线。游览船旅游适合新婚夫妻、家人、个人、团体,从日出到日落可以欣赏美丽风光的路线。通过特殊设置的显示屏可以同时欣赏到’海上和海底’的景观。坐在浪漫的Cruise号游览船上可享受美妙的70里风光。


京畿道(光明市)

光明站是位于京畿道光明市日直洞的一个KTX高铁火车站。起初,这里是作为KTX的始发和终点站进行建设的,但目前仅有部分京釜线的KTX列车将其作为始发及终点站。虽然这里与光明市中心有一定距离,但由于湖南高铁及浦项站的开通,在该站乘车的乘客人数开始呈增长趋势。


全罗北道(扶安郡)

位于扶安郡津西面的熊渊盐田是韩国为数不多的几个天然盐田之一。这里和大海相连,这个盐田与其它盐田不同,位于熊渊湾的内侧。在朝鲜时代从茁浦湾到熊渊湾生产的盐,在健牟浦和米一起运到鹭梁津。这里的盐于其它地方生产的盐相比,含有多于10倍的矿物质成分。包括熊渊湾在内,从彩石江到高敞的海岸是世界有名的泥潭地带。运气好的话,在这里可以亲自看见制盐作业的场景,并且孩子还可以亲自体验学习。在天气炎热的夏日,主要在凌晨作业。


京畿道(利川市) , 利川

位于京畿道利川的Spaplus是一处有名的洗浴场所,拥有至今历史已达500余年的著名温泉。这里的温泉水中含有的特殊成分,对治疗眼病和皮肤病有很好的效果。在此还有各种主题的蒸汽浴房,客人们既可在室内享受温泉洗浴的乐趣,也可在户外露天的空间里洗温泉浴。2002年12月开业的Spaplus是附属于Miranda大饭店的温泉。Miranda大饭店是拥有3层别馆和10层本馆大楼的特2级星级酒店,是利川地区最有名的住宿场所。


忠清南道(扶馀郡)

宫南池(史迹第135号)是与善花公主热恋而闻名的百济武王在其王宫南侧所建的别宫,亦是韩国最早的一处人工莲花池,在《三国史记》中将其称为宫南池。据《三国史记》记载,”武王35年开始在宫城南侧挖池,将20余里的水引入池中,周边栽种柳树,池中建有中国传说中出现的三仙山之一方丈仙山“”。目前的莲花池是1965~1967年间经过复原工程重建的,规模只有原来的三分之一。*宫南池的意义   南宫池是研究百济庭院样式的重要参考资料。据日本史书《日本书纪》记载, 南宫池的布局技术对日本的造景技术产生了深远的影响。


庆尚南道(统营市)

位于韩国10大名山之一的弥勒山的闲丽水道眺望缆车是韩国最早的也是韩国最长(1,975m)的自动循环式观光用缆车。平均速度为每秒4m,达到上部驿舍大约需要9分钟,47个客用缆车,1个货用缆车共48个缆车循环运行。到达弥勒山顶峰时,可以眺望闲山大捷的历史现场,闲山岛到丽水的300里闲丽海上国立公园,日本对马岛,智异山天王峰,丽水突山岛等景观。


全罗南道(宝城郡)

宝城绿茶园每年都有300多万人前来参观,韩国茶声音文化公园是以宝城郡的象征——韩国茶叶与象征韩国灵魂的西便制宝城声音为主题的主题公园,里面有韩国茶文化博物馆、声音厅等与茶和声音相关的设施。 在韩国茶博物馆内可以亲自看到从理论到体验等与茶相关的所有过程,在韩国茶声音文化公园内的声音厅和户外舞台上也有各种公演和精彩看点。 ​


忠清南道(扶馀郡)

538-660年间,百济迁都至扶余,在其中心区兴建了定林寺。在遗迹发掘现场讲堂旧址中出土的瓦片上,发现了刻有《太平八年戊辰定林寺大藏唐草》的字样,太平八年是辽的年号,相当于高丽显宗19年(1028年)。类似的文字在此大量出土,是高丽瓦片出土量中最多的一次。定林寺是高丽重建时期的代表性遗迹。从伽蓝配置形式看,寺里的建筑布局采用了一塔式配置结构,即从南边向北,中门、石塔、金堂、讲堂,按顺序建在一条直线上,周围用回廊隔开。但有趣的是,包围在伽蓝中心的过道布局不是呈正四边形而是北边间隔相对较宽的梯形平面。在发掘遗址现场,寺址前方是莲池,保护石佛坐像的建筑物建于1933年,百济时建的5层石塔(国宝 第9号)和高丽时代建的石佛坐像(宝物 第108号)仍保存完好。出土遗物中还有百济和高丽时代的装饰品之类,如砚台、土器和用泥土做的佛像。 * 定林寺址五层石塔(国宝 第9号)建于扶余定林寺内的石塔,窄而低的第1层(基坛)上面是高达5层的塔身.新罗和唐朝联合军灭了百济后,唐朝将军苏定方曾将此塔作为“征伐百济纪念塔”,并为其题字。后来还曾被误称为“平济塔”。基坛每个面中间和棱的部分都有柱子。塔身部分在各层主干部的各条棱部也都有柱子,上窄下宽的形态,这种技巧来自于木建筑结构中的酒壶式圆形收分法。薄而宽的塔顶轻柔的凌驾于四角形的飞檐之上,一幅展翅欲飞的样子。第1层采用同样的手法,整个建筑结构,不仅仅是单纯的模仿木建筑结构,而是设计布局更加科学、有创意性,使塔整体看起来既庄重又美丽。定林寺石塔和益山弥勒寺址(国宝 第11号)中现在只剩2层的百济时代石塔,作为当时保留至今的遗物,是十分珍贵的历史资料。精巧简洁的造型美,展现出超凡的格调,散发着不一般的风采,是极为美丽的作品。它们作为百济时代的建筑,可谓是韩国石塔建筑的始祖。石塔建筑,吸收了木建筑的长处,不仅仅是从架构上简单的模仿,而是融合了合理和建设性的创意,使石塔建筑整体的形态更为优美和庄重,赋予石塔更为高雅的气质。定林寺石塔,在最下面一层的塔身4面,还刻有苏定方将军的记功文,这些都是后事。 在寺址发掘现场,还出土了刻有“定林寺铭”的瓦片和其他大量瓦片。