观光/文化目录

仁政门作为仁政殿的正门，建于太宗5年(1405年)，起初在壬辰倭乱时期被毁坏后，于光海君元年(1608年)得以重建。随后，在英祖20年(1744年)承政院发生火灾时，随两边阁宇一同被毁，并于次年3月再度重建。到了纯祖3年(1803年)12月宣政殿西行阁失火，致使仁政殿被毁，于次年12月重建，经当时的重建工程后便有了现在的仁政门。仁政门是在三层石阶之上打下基石，立起圆柱，圆柱上端横放上昌枋和平枋进行栱包作业而建成的。栱包是指用2个外部横梁、2个内部横梁组成的三提栱进行重叠，并将房檩部料削成云彩状的构造。在外部昌枋和平枋中央的平柱上插入草刻物，再将内部直至二提栱的部分进行削直，即可形成笔直的遮檐，而其上则形成了看似犹如云宫般的奉梁。仁政门左右行阁与门扉在日本侵略时期被改造成日式风格的部分较多，它鉴证了韩国历史上历代帝王的登基过程，其中包括孝宗、显宗、肃宗、英祖等。

从扶苏山北侧，眺望白马江的话，可看到一处突兀在半空中的峭壁，这就是落花岩。在受泗沘城罗唐联合军蹂躏的时候，无数的百济妇女像落花一样将自己淹没在了白马江水中。据[三国遗事]记载，落花岩曾被称为堕死岩(人坠落而死的岩石)。百济圣王为了实现国家繁盛的远大梦想，将都城迁到了泗沘城，却在冠山城战斗中不幸惨遭战死的命运。后来经威德王ㆍ武王ㆍ义慈王历代的努力，终于实现了强大的国力。新罗也很难与之单独对抗，于是和唐朝军队联合在泗沘城展开了对决。此时不知是百济国运已尽，还是义慈王疏于政事，国家根基很快就被动摇了。结果在义慈王20年(660)，泗沘城被新罗ㆍ唐朝联合军攻陷，城内的宫女和剩下的妇女逃到了扶苏山上。不料罗唐联合军一直攻到扶苏山城，百济的妇女被侵略军抓住，受尽凌辱。无数妇女选择了投江自尽，将自己的生命和衰颓的国运结束了。将女人的贞洁看得比生命还重要的百济妇女，在最后还为坚守贞洁而努力。落花岩最终成了百济妇女坚贞气节的见证。峭壁上刻的落花岩三个大字传说是朝鲜时代的学者尤庵宋时烈先生所提。

江华历史博物馆于2010年开馆，位于世界文化遗产第137号江华支石墓公园内，是为了保存、展示以及研究先史时期到近现代在江华岛出土的文物而设立的。

ArtLink画廊建于2003年3月，是一处展示创作作家作品的地方，旨在向游客展现充满艺术家正能量的作品，积极推广美术事业，通过ArtLink画廊的线上和线下空间促使现代美术与大众美术之间进行融洽的交流与沟通。

位于济州市三徒2洞的史迹第380号“济州牧官衙”是朝鲜时代(1392~1910)济州岛的政治ㆍ行政中心。此外，还有东轩、(內衙等建筑在当时也是非常重要的机关。它们和观德亭(宝物第322号)等古建筑被指定为重要的文物古迹。观德亭的“八作”房顶，是当时济州岛建筑物的代表，据说是世宗在1448年(世宗30年)为观看士兵操练而建的。官衙在1434年是曾因大火而被烧毁后重建，后来在日帝强占期(1910年8月~1945年8月15日)期间受到严重的损毁，除了观德寺外其他的建筑都是面目全非。1991年到1998年期间，经过4次发掘、复原工程， 确认出了旧址的地基和基本构造，并根据相关的遗物和文献，经反复考证和询问，终于在2002年12月复原完工。

位于首尔中区奖忠洞的礼智院自1974年9月16日开放以来，一直作为学习韩国传统礼节的地方，向外国人介绍着韩国传统文化和生活文化。一般进行短期项目，可提前15天电话或网上预约。10个人以上的团体可申请，上课只用韩国语，因此最好有翻译同行。

从奥林匹克公园北2门向梦村土城方向前行便可到达梦村历史馆，这里是展示百济文化代表遗物的地方，通过参观可对百济文化有所了解。梦村土城作为汉城时代百济的重要城郭之一，从1983年至1989年，经过六次精密地调查才发现了这里的窑洞旧址和土器等遗物。在梦村历史馆中可对当时祖先们遗留下来的痕迹一目了然。 步入展馆，可以观赏到在岩寺洞、明逸洞、驿三洞等汉江流域一带留下历史足迹的汉城百济时代的地穴居和古坟模型，处处洋溢着百济时代的气息，让人在不知不觉中便踏入到了梦村土城的遗物馆。遗物馆的正中央是梦村土城的模型，四周则是各种土器、磨刀石、网锤等当时的生活器具。虽是模型，但却可以看到与公州和扶余相关的石兽、饰物、金铜鞋、弥勒半跏思惟像、七只刀等从日本运过来的百济遗物。 将梦村土城中挖出来的百济时代居住地完整保存着的“百济竖穴址”从建筑外观到内部，全部模仿地穴居而建，进入其中会让人产生回到先史时代的错觉。百济遗址梦村土城、石村古坟还有这里出土的遗物全部在此进行展出。 梦村历史馆是展示汉江流域百济文化、遗址及其遗物的地方，也是首尔两千年来作为古都的历史鉴证，开馆于1992年1月。历史馆主要对古时的居住地、古坟群、梦村土城遗址模型及遗物进行展出，在此可将曾经璀璨一时的百济时代的文化和历史一览无余。 尤其是梦村土城作为推定早期百济都城为河南慰礼城的重要历史遗址，具有重大意义，是一处鲜活的历史教育场。

蠹岛净水事业所(管道博物馆及缓速过滤池)是1903年12月美国人Colebran和Bostowick从当时的大韩帝国政府获得自来水设施的许可，于1906年8月开工，1908年8月竣工的。这是韩国自来水首个水源地设施，具有深远意义，其中部分设施是英、美制品。竣工当时的一天净水量是12500吨，可供约165000名首尔市民使用，占当时供水率的32%。送水室是312.4㎡的砖体瓦屋顶组积式建筑，入口有花岗石拱形门，左右有半圆拱形的窗户，内部是近代式的建筑。当时送水室和缓速过滤池被指定为第72号首尔市有形文化财。

崔淳雨故居是兮谷崔淳雨(1916~1984)自1976年起至过世前居住的地方，为登录文化财第268号。本名熙淳，出生于开城，既是美术学家，亦是博物馆专家。致力于重新发现陶瓷器与传统木工艺、绘画史等领域的韩国之美，留下许多辉煌成就。与又玄高裕燮相遇的契机下，于1943年进入开城府立博物馆，并自1974年至1984年担任第四任国立中央博物馆馆长一职，对于韩国博物馆发展有很大的贡献。为了宣传韩国文化与艺术，不断地企划海外特别巡迴展。崔淳雨曾在此执笔写下「倚著无量寿殿的樑柱而立」、 「我因我而美」等美丽的字句，此宅平面型态为「ㄱ字型」本宅与「ㄴ字型」外间相对望的「开放式ㅁ字型」结构，柱头以小櫨与附椽等装饰外观，可看出是1930年代首尔地区所流行的典型都市型韩屋面貌，这里也是其名著‘倚著无量寿殿的樑柱而立’的著作摇篮。透过其亲笔著作、直接蒐集的收藏品、庭园树木与石雕等，可感受其生活样貌，可说是当时文化界的舍廊房。因附近地区再开发的趋势而曾面临被摧毁的局面，韩国National Trust经由市民们的捐款于2002年购入此宅，并自2004年起由财团法人National Trust Cultural Heritage Fund. Korea经手管理。崔淳雨故居开馆于2004年，以「兮谷崔淳雨纪念馆」对外营运。展示兮谷先生的遗物，春秋时会举办文化活动，秋季还会另外举行特别展。

调查、研究并搜集济州岛内传统民俗遗物和相关自然资料的济州岛民俗自然史博物馆开放于1984年，大致分为自然史展厅和第1、第2民俗展厅及露天展场。自然是展厅以济州人的一生为主题，对过渡礼(passage rites)及生产产业的相关资料等从生态学角度进行了展示。第1展厅陈列着各种民居、住宅模型和济州传统食物模型。第2展厅则展放着海女门使用的器具和过去济州农业生活中使用过的农具。最后，露天展场里陈列着加工谷物的生活用具和宗教信仰器具等100多件物品。