江景玉女峰
 
忠清南道(论山市) ,
江景玉女峰名列论山八景之一,山顶的松斋亭与烽火臺视野极佳,可俯瞰江景市区与锦江一带的景色。于玉女峰的凉亭上远眺,四面八方毫无遮蔽物,相当开阔,能将整片论山平原一览无遗。而扶餘与益山的风景如画卷般在眼前一一展开,平原与河流相映成趣,远方的山静静佇立,优美的风景令人联想到美丽的水彩画。 过去这里山下的河水特别清澈,山上林木鬱鬱葱葱,四面八方皆是宽广的平原,景致美不胜收。也因此流传著天庭的仙女于月圆时特地下凡,在此赏景沐浴的传说。 位于玉女峰的烽火臺,是接收全罗北道益山的广头院山的消息,与皇华山城、鲁城烽火臺等地联络之用。而松斋亭下方即为韩国最早的浸信会礼拜处遗址,是知名的圣地巡礼景点。

德周寺
 
忠清北道(堤川市) ,
* 新罗最后一位公主德周公主所建之寺-德周寺 * 德周寺隶属于大韩佛教曹溪宗第五教区的法住寺,虽有建于新罗真平王9年(公元586年)之说,但创建者和具体年代却无从考证。 相传起初寺庙命名为月萤山月岳寺,新罗最后一位公主德周公主与麻衣太子一行到访过后,便将寺庙改名为德周寺,将寺庙所在的山谷命名为德周谷。在当时所建的寺庙前方立有宝物第406号德周寺磨崖佛,后在6.25战争时被毁坏。目前的寺庙是在距原来寺址1.7公里的地方于1970年进行重建的。 寺庙的入口立有男根石,由此可见当时社会对男性的重视。在西侧山丘的山脚下建有四座浮屠和长台石。6.25时期被火烧毁后,智岩和尚重建了5间因法堂,1985年性珠和尚重建了目前的法堂,并将因忠州大坝淹没于水中的寒水面驿里的高丽药师佛迁移至此。上德周寺位于从此处向东便溪谷(音)方向上行1.5公里的山腰处。 * 德周寺的看点与传说 * 虽然德周寺曾是拥有磨崖佛保护展室、牛公塔、三层石塔、尞舍等建筑的中原第一寺,但由于1951年12月发生战乱,迄今为止,仅有磨崖佛像、牛公塔、三层石塔保存了下来。起初这里的堂宇仅是法堂和尞舍,不知从何时起,一座牛塔和四座朝鲜时代的浮屠却出现在了庙中。关于牛公塔有一传说。据说德周寺因僧侣过多,寺庙面积过小而决定另建一座附属建筑,就在此时,一头健壮无比,力大无穷的黄牛出现了,将木材运至目前磨崖佛所在的岩石下方,于是众人便在那里建屋造寺,并在黄牛死去的地方建造了一座牛公塔。

金伊山城
 
忠清北道() ,
 * 被称为铁瓮城的山城,金伊山城 * 金伊山城建造在金城山(424米)山顶上,往下看北边是全义、天安方面,南边是錦江一带。建造形式是典型的百济形式,山顶上还有一部分统一新罗初期样式的城墙。利用陡峭的地形建造得很坚固。金伊山城的城围714m,又名铁城或金城,《三国史纪》里的“金岘城”就是金伊城。 * 金伊山城的构造和出土文物 * 金伊山城东部已经坍塌破损的相当严重,西城墙和北城墙状态也很差,只剩南部城墙保存还算完好。西门,北门和东门的门址已经确认,南门门址虽然也已大体确认,但被崩塌的石材所掩埋。山城西北端的眺望楼上出土了部分陶器片,城中心建筑物内有瓦片出土。陶器片基本已确认为酱缸,碗和钵的残片,瓦片上则有褐灰色的鱼骨纹。

柑城里白鹭栖息地감성리 백로서식지
 
忠清南道() ,
*可以一次见到5,000只白鹭的地方, 柑城里白鹭栖息地* 柑城里是大田儒城区向yeongi方向行驶国道中有面积约1万平的野生白鹭栖息地。锦南面德白鹭栖息地从朝鲜时代形成至今,除白鹭外还有黄鹭等珍贵鸟类,最多时可以同时观看到5千余只。白鹭数量多时表示的是丰年,数量少时表示的是凶年。另外观赏白鹭最佳时节是4到5月。