乐安民俗自然休养林
 
全罗南道(顺天市) ,
位于距乐安邑城民俗村2km的地方,地处全罗线与庆全线的交叉处,是南海高速公路与湖南高速公路的重要枢纽,交通便利。乐安邑城及其周边景观秀美,不仅是最佳休闲场所,临近的松广寺、仙岩寺等传统寺庙,可欣赏晚霞的住岩湖、上沙湖,顺天湾的芦苇海边以及民俗村的各种文化庆典,亦把这里打造成为了一个娱乐享受与文化体验共存的复合空间,每年都会有很多游客来此观光。乐安民俗自然休养林,在顺天与乐安的地方路边,规模不大,风格淡雅,拥有一般家庭庭院的幽静气息,背山临水,左右紧挨乐安的2座山金钱山(667.9m)与五峰山(591m),每逢大雨之时,隐藏在金钱山角处的处女瀑布,水流沿奇岩而下,可堪称为绝景。每年在顺天地区都会举行乐安民俗文化庆典(4月末到5月初)、南道饮食庆典(10月),其周边的丽水市则会举行金达莱庆典和龟船庆典(4月~5月),而临近的保宁郡则有茶香祭、日林山山踯躅祭。

向日庵
 
全罗南道(丽水市) ,
向日庵(第40号文化遗产)是四大观音庙之一,公元644年,即百济义慈王4年由新罗元晓大师主持兴建,原名圆通庵。高丽光宗9年(公元958年),尹弼大师将其改名为金鰲庵,后朝鲜肃宗41年(公元1715年),仁默大师将起改名为向日庵。壬辰我乱时期,曾助抗倭将领李舜臣一臂之力的僧侣军就在这里揭竿而起。大雄殿、观音殿、七星阁、读书堂以及醉醒楼重新经过修缮以后,这里恢复了原来的面貌。向日庵与金鰲山遥相呼应,山上的悬崖峭壁之间,冬青树和亚热带植物郁郁丛生。从村子通往向日庵的山路十分陡峭,中间一段需要攀岩前行,最后要通过两座巨大的岩石中间的石门,才能到达向日庵,攀登路线十分惊险刺激。

花石亭화석정
 
京畿道(坡州市)
花石亭原是高丽末年留学学者吉再继朝鲜建国后,放弃官位返乡修学的地方,后人为纪念吉再而在其生活过的地方建造了书院。花石亭曾被荒废过一段时间,栗谷李珥第五代祖父康平公李明晨在世宗25年(1443年)建造了亭子,1478年其曾祖父李宜硕则对亭子进行了整修。李淑瑊将其命名为花石亭,至此它成为了一处拥有悠久历史的地方。 据说曾经亭子周边银杏树茂密,其下侧的临津江昼夜船舶川流不息,晚间可观赏到为了捕鱼而出航的渔船上的点点灯火,灿烂多姿。但是目前,临津江被铁网横腰阻拦,银杏树也所剩不多,略显孤单落寞。据说栗谷先生平时非常乐于和弟子们汇聚于此,以至于这里的柱子都被他们摩得油光锃亮。相传在壬辰倭乱时,宣祖逃窜避难穿过如倾盆大雨般落下的瀑布过江时,正是由于李恒福在花石亭处放火掩护,才使宣祖得以安全过江。 栗谷先生在国事之余会经常前往花石亭,辞官后更是将余生留在了那里,与弟子们共同研究学问。据说当时钦佩栗谷先生学识的中国勅使黄洪宪曾来此会面,吟诗作赋。在壬辰倭乱时花石亭曾被大火烧毁,其后的80年间仅剩下了火后的遗址,直到显宗14年(1673年)栗谷先生的曾孙李厚地、李厚坊将其进行了重建,可惜在韩国战争时再次被毁。目前的花石亭是1966年坡州儒林们集资而建的,建筑风格为八角凉亭,传承了朝鲜时代的建筑手法。亭子的正中央挂有朴正熙总统亲手提笔,刻有“花石亭”三个大字的牌匾。站在位于山丘上的花石亭里进行远眺,欣赏下周边美丽的风景,会令人不由地发出感叹。 八岁赋诗 林亭秋已 骚客意无穷 远水连天碧 霜枫向日红 山吐孤轮月 江含万里风 塞鸿何处去 声断暮云中   相传西畿停、权揽、郑澈、宋时烈等著名文人均在此吟诗作赋过。

刚泉寺
 
全罗北道(淳昌郡) ,
刚泉寺位于距离刚泉山郡立公园入口1.8km的地方,新罗真圣女王元年(887年)依照道诜国师指示所建。之后一直香火鼎盛,高丽忠肃王3年(1316年)德贤禪师重建寺庙,建造5层石塔,曾有12座庙庵与1千多名僧侣聚集于此。但壬辰倭乱时除了石塔,其餘皆毁损消失。宣祖37年(1604年)消遥大师再次重建后,又遭遇韩战而消失,1959年依照原貌復原重建。有忠信里与楠溪里、石长丞、淳昌客舍、淳化里三层石塔等文化财,周边观光景点则有金城山城、龙沼瀑布、刚泉湖、潭阳湖、秋月山、回文山、内藏山国立公园等。 

仰城碳酸温泉
 
忠清北道(忠州市) ,
仰城碳酸温泉的温泉水汲取于地下700米,碳酸数值为2.800㎎,对预防高血压、低血压、糖尿病、关节炎、神经痛、忧郁症、成年病、运动不足引起的肥胖、腰痛、体寒、便秘、痔疮均有一定疗效。此外,这里的碳酸温泉水还可缓解身心压力、促进新陈代谢和血液循环,对敏感性皮肤、雀斑、皱纹、脚气、湿疹、老年斑有一定治疗功效。

甫吉岛洗然亭
 
全罗南道(莞岛郡) ,
朝鲜中期文臣兼诗人孤山尹善道(1587~1671)于丙子胡乱时听闻君王投降的消息,便愤然决定离开本土,前往济州岛,途经甫吉岛时,因岛上旖旎的风光而决定定居在这里。 尹善道自仁祖15年51岁起,13年间在甫吉岛上著书修身,创作了《渔父四时词》等名著,他为岛上岩石与山峰所起的名字,至今仍继续沿用。 穿过乐书斋,建有尹善道引水开渠的莲花池“曲水堂”。过了曲水堂,位于山脊上的房子名为洞天石室。在溪谷的东北侧有洗然亭,是尹善道与友人一起读书、划船、欣赏自然美景的地方。 在甫吉岛上处处可以感受到美丽的东方景致和性理学思想,自然与人工建筑融为一体,让人不禁要称赞尹善道独具慧眼。

闻庆煤炭博物馆
 
庆尚北道(闻庆市) ,
闻庆煤炭博物馆向游人展示了曾是国家基干产业原动力煤炭的作用,及它的历史。此博物馆设立的目的是想通过一目了然的展示,保存完整的教育场的应用等,来唤醒人们对于煤炭遗忘的记忆,谋求由于煤炭产业衰退而引起的地域经济活性化。煤炭曾是韩国近代史的支柱。而闻庆煤炭博物馆,恰是对这个不可或缺的支柱进行了系统的研究:对煤炭相关遗留物的收集整理、对煤炭相关学术资料的整理分析,通过种种活动,来为后代创造一个保存完整的,关于煤炭的全纪录。闻庆煤炭博物馆通过相关煤炭事业、生活史等展示技巧的应用,有效地为游客传递相关的信息。闻庆煤炭博物馆的展厅有中央展示室(1、2两层)、户外展示场、坑道展示场、矿夫住宅展示馆等。煤炭,是韩国唯一短缺的资源,在国民生活燃料和国家基干产业中起至关重要的作用,虽然目前随着天然气、石油的出现,使用频率降低,但也曾对国家的发展起到了很大的影响。而作为韩国第2炭田的闻庆,在当地建立煤炭博物馆,系统的向游人展现挖掘煤炭矿夫的生活,希望实现社会价值,具有重大的意义。

沃川乡愁100里自行车道
 
忠清北道(沃山郡) ,
漫步于沃川乡愁自行车道,不仅可以观赏美丽的锦江山脉大清湖,沃川作为韩国现代诗先驱郑芝溶的出生地,在此还可以体验沃川的诗文学,让游客逃离繁华的都市,感受乡村的自然风光与清闲的氛围。 参观可了解郑芝溶诗人一生的郑芝溶故居与文学馆,接着沿著名樱花道37号国道行驶,直至以郑芝溶诗文学为主题的长溪景区参观,即可全身心感受到诗文学的气息。位于美丽的大清湖湖畔的安南面,其中坐落着锦江山脉打造出的屯驻峰。登上屯驻峰即可俯瞰韩半岛地理形状,接着骑着自行车即可到达乡愁自行车道。青城面合金里与高塘里江边路是从未铺设过的土道,不仅可以唤起童年的回忆,途中还可经全国最美的锦江休息站与锦江游园区,萤火从与公鱼的栖息地——安址村,以及具有先史遗址的沃川先史公园。骑着自行车漫游于沃川乡愁自行车道,可尽享清净美丽的乡愁之故乡沃川的诗文学及自然风光。 大清湖路线“乡愁200里”是沃川郡Eco rail自行车道之一,可沿着大清湖观赏沃川的美丽风景。锦江湖边的“乡愁100里”是适合初学者的路线,曾在韩国人气综艺节目《一夜两天》介绍过,因而更加闻名。此路线为从沃川站出发途经樱花道、长溪景区、江边路、郑芝溶故居与文化馆,重回沃川站的路线。  

丰味食品
 
京畿道(水原市)
丰味食品是对泡菜充满热情,采用现代化生产设施,普及与出口泡菜的领先企业。因对泡菜的历史背景与材料详加说明,又可直接体验醃製泡菜,因此相当受青少年团体与外国旅客欢迎。 丰味食品的参观教学活动,以直接体验醃製泡菜拉开序幕。在教学示范结束后,即直接现场嚐试如何醃製辣白菜泡菜,之后则可至丰味食品的泡菜工厂与研究所参观,了解丰味食品如何以整洁的自动化设备每天生产10餘顿泡菜,以及如何进行新式泡菜的研发,并实际感受到取得泡菜相关特许证照肯定的丰味食品的自信心。 位于本馆3楼的传统食品文化馆,将泡菜的种类、材料等,以及豆腐、大酱、年糕、麻粩等韩国传统食品的由来与发展过程详加整理,让参观者一眼即可迅速掌握大致内容。由製作泡菜起家,再渐渐发展为传统食品专门企业,可以明显看出丰味食品承继传统的企业精神。