曹溪寺是韩国佛教曹溪宗总本山寺庙，位于首尔鍾路区坚志洞。透过曹溪寺的寺庙寄宿，可以讨论佛教，并直接体验佛教的精神文化。另外还为了目的不同的访韩外国游客，准备了各种细分的活动项目。

位于雪川面Inam村小山坡上的德川书院是供奉朝鲜第10代国王燕山君时代，因戊午士祸遇难的金驲孙，以及他的后代金致三，金亨(音)的地方。1498年，在编写《成宗实录》的时候，金驲孙将金宗直的文稿《吊义帝文》收入，影射世祖篡位，惹怒燕山君而被处斩。后来中宗时代将其恢复名誉，并赐予文愍的称号。德川书院建于1919年，院内立有德川祠和功课碑。 ​

从1905年1月1日开始，做为一般铁路车站营运的鸟致院站，是庆釜线与清州以及忠清南道间的交通要冲之地。其原本只为地上两层楼的建筑，直至1999年5月19日才重新改建完成。在车站广场上有多艺术作品，并且也常举办许多各式各样的文化活动，丰富了地区居民们的文化生活。鸟致院站不仅是忠北线、全罗线、湖南线等多条路线的重要交通枢纽，也担任了世宗市的新都市建设与运输的重要角色。  

白莲庵位于大典寺对面， 与大典寺同一时间建成，被似玉般清澈的溪水和像屏风一样的冬青包围着，庵名取自周王之女白莲。庵里有个大钟，据说每到清晨山野里就隐隐传来钟声，如今，大钟已经没有了，只是蕴含着深深的情趣。

闻庆煤炭博物馆向游人展示了曾是国家基干产业原动力煤炭的作用，及它的历史。此博物馆设立的目的是想通过一目了然的展示，保存完整的教育场的应用等，来唤醒人们对于煤炭遗忘的记忆，谋求由于煤炭产业衰退而引起的地域经济活性化。煤炭曾是韩国近代史的支柱。而闻庆煤炭博物馆，恰是对这个不可或缺的支柱进行了系统的研究：对煤炭相关遗留物的收集整理、对煤炭相关学术资料的整理分析，通过种种活动，来为后代创造一个保存完整的，关于煤炭的全纪录。闻庆煤炭博物馆通过相关煤炭事业、生活史等展示技巧的应用，有效地为游客传递相关的信息。闻庆煤炭博物馆的展厅有中央展示室(1、2两层)、户外展示场、坑道展示场、矿夫住宅展示馆等。煤炭，是韩国唯一短缺的资源，在国民生活燃料和国家基干产业中起至关重要的作用，虽然目前随着天然气、石油的出现，使用频率降低，但也曾对国家的发展起到了很大的影响。而作为韩国第2炭田的闻庆，在当地建立煤炭博物馆，系统的向游人展现挖掘煤炭矿夫的生活，希望实现社会价值，具有重大的意义。

山势与溪谷、奇岩怪石形成绝景，仿佛一只趴着的乌龟，因此称为盘龟台。先史时代遗址国宝第285号盘龟台上刻有岩刻画，以悠久历史与美丽景致为傲。 * 由来 彦阳邑大谷里有景点盘龟台，烟高山之一山麓延展下来在此处高耸矗立，形成奇岩怪石绝景，由于外型就好像一只乌龟卧趴的形状，因此称之为盘龟台。从斗东面川前溪谷潺潺流下的玉流在这里汇合，形成湖泊，以其佳景享誉盛名。因此自古来自各地的诗人墨客都会前往此地观景咏诗。 新罗时代花郎们到处寻访名山大川，培养高贵气质并锻炼身心时，曾来到此地训练，并过着露营生活。此外，高丽末期的圃隐郑梦周、朝鲜初期的晦斋李彦迪、寒冈郑逑等三贤曾在此留下名诗并教化乡民。因此盘龟台下的小山丘圃隐台建有纪录此三贤事迹的盘皐书院遗墟碑与圃隐大荣母碑，对面则有重建的盘龟书院。此书院为肃宗38年(1712年)为追思此三位先生的学问与德性建造而成，并供奉着三人的牌位。 英祖4年(1728)毁于祝融之灾，翌年修复原貌，高宗8年(1728)依据书院撤废令而撤毁。但是蔚山工业园区设立的1960年代中期为工业用水，于凡西邑泗渊堵住盘龟川下游，兴建泗渊堤，因贮水水位高涨，因此珍贵的岩面刻画沉没于水中。有这般历史悠久、珍贵的考古学资料令人引以为傲。其中之一位于现今大谷里234-1号水中，并被指定为国宝第285号，另一位于上游的川边(斗东面川前里)，列为国宝第147号。  

临津江站于2001.09.30开始营运，位于临津阁国民旅游区附近一带，为能前往位于一般民众管制区内的都罗山站，并造访都罗展望臺、第3地道与统一村的旅游路线主要出发地，能游览DMZ景点的DMZ-TRAIN，预计将于2014年5月4日正式行驶。

大乘瀑布因曾是新罗（公元前57-公元935）的末代国王——顺敬王（在位时间927-935）的休息地而闻名。比金刚山的九龙瀑布和开城的朴渊瀑布大两倍。大乘瀑布位于内雪岳，瀑布对面山坡的巨石上刻有“九天银河”四个汉字。在大乘瀑布，寒溪岭下方长寿台以北1公里处有一长88米的溪谷。在长寿台从售票处的左边进入，经过四重瀑布，沿着陡峭的岩石路上去就抵达可以欣赏大乘瀑布全景的观望台。前往观望台的路上有许多铁梯，如沿右边的路朝大乘岭方向走5分钟左右，便是通往瀑布正上方的间道。周围山势秀美，溪水清凉，吸引着众多游客。有个关于大乘瀑布的传说。一个名叫大乘的人，自幼父母双亡，靠采卖蘑菇为生。一天，他用绳索绑在瀑布石柱上采蘑菇，忽然听到母亲的喊声，便急忙爬上峭壁一看，没有母亲，却有一只大蜈蚣正在咬断绳索，大乘获救了。这瀑布也因九泉之下不忘救子的母亲的喊声得名为大乘瀑布。

 沿着美丽的树林路进行山寺旅行，无量寺无量寺是扶余最大的寺庙，位于外山万寿山脚下山清水秀的松林里。寺院是统一新罗时期梵日国师创建的，高丽时期一度兴盛，壬辰倭乱时期被烧毁，朝鲜仁祖(1636~1646)时期又重新修建而成。据说朝鲜世祖时期，1455年，生六臣之一的 梅月堂金时习先生听到世祖废除端宗，登上王位的消息后，悲观厌世，烧掉书籍，出家做了僧人。流浪了一段时期，晚年时来到这座庙里，59岁圆寂。按照他的遗言，葬在了庙旁，3年过去后挖开一看，面庞就像活人一样。保存下来的东西有火葬时发现的供有舍利的浮屠和自画像。寺庙周边有无尽庵、兜率庵、太祖庵等许多庵堂，无量寺里有一条1.5km的林间路，穿过兜率庵直到太祖庵，十分美丽。无量寺的遗产和景点被指定为宝物第356号的极乐殿是罕见的2层佛殿，内部是不分上下层的朝鲜中期建筑，是考察当时木造建筑工艺的重要资料。极乐殿内放有巨大的坐佛，中间的阿弥陀佛坐高16尺，胸围24尺，左右的两旁的观世音和大势至菩萨各坐高16尺、胸围18尺。这里还有释迦佛画，长45尺零8寸，高25尺零2寸，是朝鲜仁祖时期的佛画，篇幅大、描法优秀、色彩鲜明。[文化财现况] 极乐殿(宝物第356号)，五层石塔(宝物第185号)，石灯(宝物第233号)，弥勒佛挂佛帧(宝物第1265号)和幢竿支柱(有形文化财第57号)，金时习画像(有形文化财第64号)，浮屠(有形文化财第25号) 

 灌烛寺坐落在距离论山市三公里处的般若山上。古时，中国名僧智安看到庙里的石造米勒菩萨立像像灯烛一样发出闪闪亮光，因此给该寺取名为灌烛寺。石造米勒菩萨立像是韩国最大的石佛像。传说，一女子在般若山上挖蕨菜时，忽听到婴儿啼哭的声音，跑上前去一看，却发现一块巨大的岩石拔地而起。官府听到这个消息后，就命人将这块岩石铸成佛像，这就是今天的石造米勒菩萨立像。