用位于祇林寺山脊骨窟庵高处岩壁的天然洞窟，打造出的12个石窟中，最上方的磨崖佛像。  从高耸而立的头顶发髻、轮廓深邃的脸庞、细长的眼睛、小嘴、窄长的鼻子等外观可一窥比过去更加具体化的形象。相较于立体的脸庞，身躯较为扁平，肩膀呈水平且宽敞，但脖子与胸口上方已损坏。衣服皱摺呈现规则平行状，腋下有表示手臂与身体曲线的V字型线条。 扁平的身躯与状似阶梯式的衣服皱摺、腋下V字型的曲线等，因与867年打造的鹫栖寺毘卢遮那佛坐像(宝物第995号)外型相似，因此被推算为统一新罗后期所建造的。

位于清州东侧32公里处的华阳洞溪谷于1975年被定为俗离山国立公园的一部分，距离仙游洞溪谷仅7公里。华阳溪谷山清水秀，景色优美。入口处即是云影潭，售票处旁是擎天壁，还有朝鲜著名政治家兼儒学家宋时烈伤孝宗逝世而恸哭的泣弓岩、题有宋先生诗句的岩栖斋和金沙潭、瞻星台、卧龙岩等形态多样的岩石。

* 东洋最大的白莲自生地, 务安回山白莲池 * 务安回山白莲池位于全罗南道务安郡一老邑伏龙里。整体面积约10万平方米的这个莲花池以东洋最大的白莲自生地而闻名 。日本强占时期，为了确保农业用水，附近村庄的居民们修建了这个水池。但是现在因为荣山江综合开发企划，这里基本丧失了供给农业用水的功能。 看似平凡的莲花池是韩国最大的白莲自生地。位于已故郑寿铜先生的旧居，郑先生在韩国战争结束后的1955年夏天，将孩子们发现的12株莲蓬种在了这里，前一天夜里做梦梦见天上12只仙鹤飞落了这个蓄水池，郑先生尽心协力保护这些白莲，使得这里成为韩国最大的自生公园。 *白莲池旅行最好的时节8月 * 务安回山白莲池里的白莲花每年7月到9月绽放，其中白莲花开得最美的8月会举行庆典活动。莲花庆典的活动场本身就是700多坪规模的水生植物自生地，在这里有红莲、睡莲、玉莲、雨久花等各种水生植物。并且还能看到最近面临着灭绝危机的玉莲群。 * 佛教重视莲花的作用 * 莲花的原产地是印度。虽然莲花在什么时候通过怎样的途径进入的韩国现在无从知晓，但是韩国也从很早以前就开始栽培莲花。从莲花的种类来看红莲的数量比较多，白莲较少，所以像这里满是白莲的景观就更加罕见。莲花是在浑浊的水中盛开的花朵，佛教中认为莲花这样的精神和佛教的本质教诲是一样的，所以莲花就成了佛教的象征。莲花被称为曼陀罗花的原因也在此。

太平舞专修馆建于1998年，它是由毕生献身于传统舞事业的姜善泳大师为正确地传承和保存韩国传统文化，挖掘及培养有才能的舞者而在安城自费兴建的一处文化空间。 在太平舞专修馆内，为促进舞蹈艺术的多元化发展，实现传统艺术的正确教育，会按季度对全国各地的舞者实施太平舞教育讲座，并通过每周六的传统舞常设舞台，向游客及首都圈市民展现韩国传统舞蹈的魅力。此外，每年这里还会举行传统舞比赛，旨在继承固有传统舞蹈的精髓，发掘优秀舞蹈人才。   太平舞 (国家无形文化财第92号) 太平舞是一种祈祷国家平安、太平盛世的宫廷舞蹈，是1900年代著名舞蹈家韩成俊将京畿道巫堂中使用的巫术音乐和巫术舞蹈进行重新改编而成的舞蹈，华丽的服饰和充满灵动的舞步是其最大的特点。

文珠兰园地位于离济州市旧左邑下道里50M的兔子岛上，主要生长于年平均气温15度，最低气温零下3.5摄氏度的环境下，一般于7到9月份的午夜开花，并且还带有强烈的香味。

蔚山文化艺术会馆开馆于1995年10月5日，是蔚山广域市最具代表性的公演场。作为一处可举行多种题材演出的多功能大厅，馆内设有大型公演场、小型公演场、户外公演场及4个展厅。此外，会馆内还配有休闲餐厅、儿童娱乐室等便利设施。

 起源于潭阳郡龙面的龙湫峰(560 m)，流经潭阳、光州、罗州、灵岩等地的荣山江，经过河口堰，为一西南方流向的河川。其最后与光州川(11.8 km)、黄龙江(45 km)、砥石川(34.5 km)、古幕院川(21.4 km)、咸平川(15 km)等支流会后，最后流入黄海。而因潮汐的影响，罗州附近的农耕地常因河川犯滥、农地侵蚀而蒙受不少损失，直至1981年12月河口堰建造完成后，感潮区域才大幅减少。 荣山江长115.5 km, 流域面积 3,371 平方公里

* 就如同一幅美丽的画─龙门山自然休养林* 龙门山自然休养林是由杨平郡厅直接营运管理的休养林，内有山林休养馆、森林之家、露营场、多功能运动场、散步道、登山步道等各式各样的休闲设施。特别是从休养林向下眺望，整个杨平邑的景色都可一目了然，其与附近的景象融合在一起，看起来似乎就像是在欣赏一幅美丽的画作，让人心胸变得开阔、神清气爽。 * 值得推荐的龙门山自然休养林登山步道* 此外，位于休养林中的白云峰登山步道是邻近地区中，被大多数人认为是首屈一指的登山步道。海拔高度约940公尺，山形类似阿尔卑斯山的马特洪峰，故其也被称为韩国的马特洪峰。在登山步道上有著各式各样完善的山林浴设施，例如体力锻鍊场、山林浴设施、野生花园区、杜鹃花园区等与茂密苍绿的森林相辅相成的设施，故除了当地的郡民外，也有许多登山客慕名前往。 登山路线分为从位于西边的玉川面的舍那寺出发的路线，以及从东边的龙门面延寿里出发的路线。而因为登山步道相较之下较为平坦，故也很适合小朋友前来登山。登山步道整体都经过整修，让游客可以更加安全地登山，而每个季节在这里都可看到各种不同的野生植物，是杨平地区最适合进行野生生态观察的名胜。

* 黄喜的后孙创建的寺庙, 黄龙寺 * 黄龙寺是属于韩国佛教太古宗的寺庙。朝鲜中期黃喜(1363~1462년)避免党争下乡，他的子孙们为了祈福太平盛世和家族的繁荣而创建願堂。黃喜的子孙们世世代代管理此願堂，后来他的家族逐渐衰落，願堂变成废墟了。最近修建寺庙。 现存的寺庙都是进入近代以后才再建的，1935年黃喜的一个子孙震虛賢明和尚重创观音殿和山神阁，从而开始繁荣起来。但现在这些建筑物也消失了。震虛和尚以后现存的法印和尚于1985年重创寺庙直到现在。寺庙里有大雄殿、观音殿、三圣阁和梵钟楼等殿阁，大雄殿前新建了三层石塔和三世佛。在寺庙里最久的遗物是三世佛旁边的观音菩萨立像，是大约100年以前建成的。 * 黄龙寺的创建和历史* 对于创建部分现在还无法考证，只知道朝鲜中期朝鲜中期黃喜(1363~1462년)避免党争下乡，他的子孙们为了祈福太平盛世和家族的繁荣而创建願堂。并后来修成寺庙。即使在《新增东过与地胜览》、《与地图书》等资料中也找不到关于黄龙寺的相关记载。