位于万德山山脊上的茶山草堂，是朝鲜时代实学家丁若镛先生在流放时居住过的地方。茶山原为康津橘洞后山的山名，在此生活的丁若镛先生将此作为了自己的名号。    朝鲜后期的代表实学家茶山先生于1801年被流放康津，在这18年间，他撰写了《牧民心书》、《经世遗表》等500多卷书籍，将朝鲜时期以理论为主的性理学研究升华到了实用性的层面。 茶山先生是晋州牧使丁载远的第四个儿子，28岁考取文官，前后担任艺文馆检阅、兵曹参知、刑曹参议等官职，在1801年受到辛酉迫害而被流放到庆尚道，后经黄嗣永帛书事件被流放至康津。 起初，他在位于康津邑东门外的酒庄以及弟子李学来家中度过了8年，于1808年的春天迁至堂山草堂，在这里度过了10年的时光。他在教导弟子的同时，写书著作，茶山的众多伟绩都出自于这里。 随着岁月的洗礼，茶山草堂因年久失修而有所损坏，在1957年由茶山遗址保存会进行复原后，在茶山先生居住过的地方建立了东庵，在其弟子们留宿的地方建成了西庵。 除茶山草堂外，茶山先生还留下了茶山四景。其中包括茶山先生亲自刻下“丁石”的石头，亲自寻找水源泡茶的药泉，泡茶用的盘石茶几以及莲花池中的假山。此外，这里还有茶山先生在怀念故乡时所建的天一阁。 茶山先生于1818年57岁时解除流放，重返故乡马才，在享年75岁时离开人世。在阅读茶山先生的独白书时不难发现，他在返回故乡后仍对茶山的生活念念不忘。

古汗里作为白头大干山脉中的古庄，坐落于海拔1,573m的太白山咸白山山麓的700~1,100m秀丽景色中。

位于京春线的江村站与南春川站之间的金裕贞站，站名由出身于此地的文人金裕贞之名而来，是韩国最早以人名作为站名的火车站。火车站最早于1939年7月25日以「新南站」之名开始啟用，直到2004年12月1日改名为金裕贞站。2010年12月21日，随著首都圈地铁京春线的通车，车站也迁移至现在的新车站内，并作为地铁站使用。车站附近有江村铁路自行车、金裕贞文学村等景点，以及新东面事务所、邮局等机关。

素有南海金刚山之称的达摩山(489m)西侧,是远近闻名的美黄寺。美黄寺建于新罗景德王8年(公元749年)。黄昏时，夕阳斜照，掩映在绚丽的西海和达摩山之间的美黄寺风景，更加美轮美奂，吸引了无数游客前来观览。美黄寺规模适中，坐落在绿色的山麓上，坐在大雄宝殿的前沿，即可会感受到一种悠然宁静。大雄宝殿的石柱上雕刻着乌龟、螃蟹等海洋生物图案，是美黄寺独特的景观。美黄寺内保存有国宝1342号挂佛，这是古代用来祈雨时用的一种佛像。在大雄宝殿和应真殿的墙壁和顶棚上是18世纪的壁画，游人们还可以在应真殿和冥府殿欣赏到舍利、罗汉、童子和天神将军像等多处景观。

智异山与金刚山，汉拿山一起并称为韩半岛三神山，为新罗五岳之中的南岳。作为韩半岛白头山脉一直延伸的最南端，也被称之为“头流山”，此外还有一名为“方丈山”。智异山国立公园于1967年12月29日被指定为韩国最早的国立公园。跨庆尚南道河东•咸阳•山清、全罗南道求礼、全罗北道南原等地，共计三道五市（郡），总面积471.758平方公里，为鸡笼山国立公园的7倍，汝矣岛的52倍，是韩国20个国立公园中陆地面积最大的。智异山上有南韩第二高的天王峰(1,915.4m)，以及帝释峰(1,806m)、盘若峰(1,732m)、老姑坛(1,507m)等类似高度的险峻奇峰，从天王峰延伸至老姑坛的山脉长达25.5㎞，智异山的周长为320㎞。从天王峰上流淌下来的水形成了一条条的溪谷和瀑布，山水之间分布着星星点点的寺庙，华严寺、双溪寺、燕谷寺、大源寺、实相寺等大寺庙见证了曾经韩国佛教的昌盛。现在智异山一共有350余处寺庙和庵，以及被国家指定的7件国宝，26件宝物，还有不胜枚举的民俗资料，是一座名副其实的名山。 

百潭溪谷是内雪岳具有代表性的溪谷，从内加平村流至百潭山庄，呈典型的蛇形。因有一百个潭而得名。雪岳山的伽倻洞溪谷与百云洞溪谷汇成水廉洞溪谷，水廉洞溪谷向下流淌便形成了百潭溪谷。百潭溪谷有生活着臼齿肛鳍鱼和细鳞鱼的清澈溪水及百潭寺、永矢庵、五岁庵、凤顶庵等寺庙与尼姑庵。从售票处沿溪谷到百潭寺，步行需2小时左右（约8公里）。也可以乘坐付费的短程巴士前往溪谷上游。下车地点距百潭寺有3公里路程。百潭寺上方300米多处有百潭山庄。从第一座桥—金桥攀上溪谷右侧，可见左下方的Dootae潭。走过第三座桥—钢桥，山峦被溪水环绕，仿佛水中岛屿的隐仙岛映入眼帘。从第四座桥—元桥开始为土路，渡过距元桥300米开外的青龙潭，便可抵达通往百潭寺的修心桥。不过桥，径自向上便是百潭山庄。百潭寺位于百潭溪谷中心部，僧侣诗人万海韩龙云(1879-1944)曾经在此生活多年。

位于全罗南道莞岛郡莞岛邑郡内里的莞岛塔，至顶端尖塔为止高达76m，整体建筑共有地上2层与观景楼层。1楼由特产展示场、照相专区、休憩空间等所构成，2楼则有影像长椅、照相专区、莞岛代表人物介绍区等。夜间则有景观照明与雷射灯光秀，错过可惜。

报恩郡和槐山的地形差不多，山地很多。三国时代，在三雄顶立的时局下，具有军事防御功能的山城成为当时的主要建筑形式，在当时各地修建的山城当中，最为壮观、实用。三年山城于慈悲麻立干13年(470年)建成，因在仅仅3年的时间内就建成了，所以得名为三年山城。据史料记载，在炤知 麻立干8年(486年)间，将军实竹还曾征发3千名苦力，对山城进行了改建。在新罗西部地方势力的扩张时期，起到了战初基地的作用。在三国统一战争时期，太宗文武烈王(654∼661年在位)还在此迎接了唐朝使节王文度。高丽太祖王建(918∼943年在位)也曾试图夺下此城，结果却大败而归。作为公认的韩国最具代表性的山城建筑，三年山城周长为1.7㎞，城墙高13m、宽8∼10m。西、北、东三面设门。特别是城墙各处建有很多谷仓，对古代建城方法的研究上有极为重要的意义。城内众多大大小小的莲池，周围的城壁上还刻有玉笔、峨嵋池等字样，据说是出自与堪舆王羲之齐名的书法家金生的墨迹。

从发扬春香文化的南原出发，开上19号国道，过了栗峙隧道后，迎面而来的就是求礼郡了。求礼郡山洞面以山茱萸的宝藏为名。在韩国境内占有67%的山茱萸(果实)产量，可知山茱萸在此地茂密的程度。山茱萸必须在日温差大、排水良好，并于海拔200~500m的盆地或山坡上种植。而具备这些条件的山洞面桂川里、大坪里、位安里等地就成了山茱萸古木聚集之地。其中位于万福臺(1433m)西南边山麓的位安里上位村，为一具有代表性的山茱萸村。村落后方的智异山连峰就犹如屏风般；而村子右方的溪谷，潺潺溪水流过，添增此处优美的自然景观。此外，山茱萸村下方为韩国境内唯一含有锗元素的温泉，可边泡温泉，紓解疲劳。山茱萸开花时间虽然每年稍有差异，但大体上在3月20日~3月31日之间盛开。 * 求礼山茱萸的特性及效果 1) 特性 - 果肉多、色泽良好，公认为全国最好的品质，占生产量67%。 2) 效果 - 可强化心臟及骨髓，亦帮助腰部和膝盖的新陈代谢，有去除疼痛的效果。尤其对呼吸急促、腰部酸痛具有疗效。

感恩寺是新罗第30代王文武大王完成三国统一大业后，为了借助佛祖的庇佑赶走日本海盗的侵袭而开始修建，但文武王在寺庙还没建成时就已驾崩。他的儿子神文王依据遗言，在即位的第二年将该寺庙修建而成。文武王临死前留有遗言，希望自己死后化为海中之龙，继续保卫祖国，神文王依其父亲所言，将文武王葬于大王陵，并将为其父而建的寺庙称为感恩寺。目前的寺庙是在1792年通过两年考察研究，依据当时建筑物的风格模仿而建的。并且还在金堂之下发现了象征文武王成为海龙的特殊构造及东侧通路的痕迹。寺中高耸的两座三层石塔建于统一新罗时代，为可分割成数十个部分的组装式结构，高13.4米，是新罗三层石塔中规模最大的一处。