龙沼瀑布是位于宁越邑连下里的瀑布，约长6m，曾有这里生龙飞天的传说。瀑布喷流而下，与周围溪谷相映，景色优美。夏季有茂密的丛林和清净的溪水，秋季有漫山遍野的红枫，景色美极了。

大关岭博物馆位于江原道江原市城山面。建筑物整体形态呈支石墓模样， 曾获得韩国建设协会选定的建筑奖和江原道最优秀奖，设计理念新颖，和周围景色和谐一致。大关岭博物馆里，用韩国传统的东、西、南、北四个方向守护神名字命名的共6个展示室， 陈列着展示品。青龙房(东边)用绿色装饰，展示着青瓷和传统陶瓷，白虎房是白色的，有佛教美术品和木刻人偶等。装饰成红色的朱雀房(南边)展示着新娘结婚时乘坐的轿子、民画、书法等，装饰成黑色的玄武房(北边)有青铜遗物。另外在土器房有史前时代的窝棚和土器，我们房里有木质材料做的器具和民俗工艺品，可以观览。还有野外展示场展示着石头做的塔和雕像、草屋、顺水流转不止的水车等。

位于全罗北道茂朱郡的跆拳道公园是世界182国6千万跆拳道人口的圣地，亦是韩国引以为傲的文化观光遗产。此地以推广为世界文化遗产“大韩民国跆拳道公园”为目标，将成为世界跆拳道人文化交流的场所，跆拳道文化艺术产业的集中地，具传统与现代样式建筑的跆拳道公园是世界所有跆拳道人的精神故乡。设立时间2005年 ~ 2013年(2009年动工、2013年完工)2007年6月起跆拳道公园展望台开放参观。* 规模总面积 2,314,060m²(70万坪)园区建筑面积1011574.8m²(30万6千坪)建筑总面积261158.2m²(7万9千坪)

孤松崔铉培先生出生于蔚山，平生致力于韩文发扬事业，并积极参与过“韩国拼写法统一案”的编写，在对韩文文化创造和文字科学性上做出了巨大贡献。

被指定为全罗南道文化财资料第35号的泉隐寺建于三国统一的新罗时代，位于求礼郡智异山西南方，属大韩佛教曹溪宗第19教区本社，与华严寺和双溪寺一起是智异山3大寺刹之一。泉隐寺位于智异山中地理位置最好的地方，周围风光非常美丽，溪谷中有飞瀑直下，扬起的水珠像缭绕在山顶的伽蓝。泉隐寺最初是由兴德王3年(828年)印度僧侣和德云祖师创建的，当时这里非常干净，有一处沁人心脾的清泉，因此又被称为“”“甘露寺”。据说喝了泉水精神会变得特别好，因此有很多僧侣曾聚集到此，高丽忠烈王时曾被封为南方第一寺刹。但是壬辰倭乱时被烧毁，后来在重建时，泉眼处经常有大蛇出来作怪，人们打死它后，泉水也不流了，大家都说泉水藏起来了，于是大家将寺名改为泉隐寺，虽然常来拜祭，但是一直有灾祸发生。人们认为是因杀死了大蛇才这样，都很害怕。听到这个消息的朝鲜四大名笔之一“李匡師”在喝了这里的水后写下了“智异山泉隐寺”的题字，制成匾挂到了一柱门上，之后才没有了灾祸的发生。泉隐寺内有法堂极乐宝殿（全罗南道有形文化财第50号）和泉隐寺极乐殿阿弥陀佛帧画（宝物第924号），及一柱门（通到寺刹的山门中的第一道门）和景致优美的垂虹楼，将带给您不一样的旅游享受。

庆尚南道密阳市有一处枾禮冰谷从古时就很有名，冰谷位于天皇山北面中部，海拔约600~750m的山谷里，面积达29,752m²(9千余坪)。被指定为天然纪念物第224号的冰谷在大地回暖的3月出开始结冰，过了三伏到冬天时，冰反而融化，石头中散出的凉气也便会减弱。整个冬天里，冰谷里反而会刮起暖风，连水都不会冻上。因此被称为密阳的4大奇观之一。从夏天一直到冬天游客都会纷至沓来。在韩国，像这样大夏天里连冰都不会化的不冰谷除了密阳天皇山的这个冰谷外，还有庆尚北道的义城郡冰穴、冰溪溪谷、全罗南道镇安郡杨华(音)村的风穴-冷泉、蔚陵岛罗里盆地的“冷气窟”等。

距三陟市中心25km处的圆形海岸线，素有“韩国那不勒斯”之称。整洁白净的沙滩、奇岩怪石，景色迷人，海水里的鲍鱼、海参、裙带、海带产量丰富，随手将鱼钩置入水中，便可轻而易举的钓到广鱼、平鲉等鱼类，堪称为童话之村。在这里有一项不可错过的活动就是“庄湖港渔村体验”。与渔夫同行，坐在渔船上，吹着凉爽的海风，铺开大大的渔网，等待鱼儿的上钩，不知不觉中，仿佛自己也成为了三陟小村中一名敬业的渔夫，待打捞到鱼后，便可立即品尝最美味的生鱼片，那种新鲜感，是一般店中的生鱼片所无法比拟的。当然，参观大海中的养殖场也是一个不错的选择，看到活蹦乱跳的平鲉，亦或是长相丑陋海鞘时的新鲜感，只是欣赏就觉得满怀欣喜了。租借个渔船，点上集鱼灯，在深夜的大海上享受捕捉鱿鱼的乐趣，会让人难以忘怀为之痴迷。迎着海风，走在脉络按摩路上，也是一种特殊的享受，在150米长的路上，一边是广阔无限的大海，一边是嶙峋陡峭的岩石，景致绝佳。  在红日升起的清晨，远望将湖港，太阳发出的红晕照亮了整个沙滩，景观尤为壮丽，而白天则可以在临近的将湖海水浴场享受海水浴的乐趣。一眼望穿的白沙滩，规模庞大的海水浴场，幽静宜人，别有一番洞天。此外，在这里还可以直接参与固定网捕鱼、海鞘养殖场参观、螃蟹养殖场、钓鱼、渔船钓鱼挖贝壳、夜间捕捉鱿鱼、海草类采集等在电视才看见过的体验活动。

位于北汉山国立公园的北汉山城是朝鲜时代(1392-1910年) 1711年建成的山城，高 7m、 长 8km，具有1900年的历史。北汉山城是为了预防发生紧急情况时，王舍弃都城里的王宫避难用而建的行宫，因此是与都城完全无关的独立的城。城墙长约8km，总共有15个门。北汉山城共有120多间房，规模虽不及都城的王宫，但也具有山中宫阙的雄伟气势。另一个特点是，利用以从白云台向南蜿蜒的山梁和险峻的岩峰、山岭、绝壁而建成。山城是朝鲜时代山城建筑的代表样式，由花岗岩造成，北汉山的山势和古典的北汉山城完美结合。可以沿着北汉山城的城廓伸展出来的登山小路散步。秋天，北汉山的枫叶为周边景色增添了润色。

* 邂逅旧石器时代生活面貌，石庄里旧石器遗跡 * 公州石庄里旧石器遗跡与公州市直线距离约6㎞，是位于长岐面石庄里锦江北岸冲积沙丘的韩国旧石器时代代表遗址，被指定为史跡第334号。遗跡于1964年至1974为止由延世大学博物馆主持10次调查，据结果表示，旧石器文化共形成27个地层，其中有遗物的文化层约有11个。而后于1990年至1993年间再度进行具体的发掘调查，随著更多文化遗跡的确认，此遗跡的性质也被明确定位。 依地质层来看，石庄里遗跡可分为河床、河边、山坡三种堆积层，位于下方的各堆积层分别于两个不同的间冰期与第4冰河期堆积而成。由河边堆积层最上方的树木根系，可证明其为于温暖气候之处生长的树木，而将出土的木炭以放射线定年法推断，可知其生长年代早于5万270年前。此外，由山坡堆积层1号房屋遗址的火窑残渣，可知其为2万630年前的遗物。最下方的河床层，则推测可上溯至30~50万年前。在12~14个文化层中，由下至上展现了当时石材与石器製作手法的发展过程，以石器的特征来看，旧石器前期的直立猿人多以石英与片麻岩粗略打製成沉重的单刃石器与两刃石器，旧石器中期的早期智人在此之外还以斑岩打製更进一步的刮削器、锥子、切刀、刨刀、锯刀等石核与剥片石器，并使用转动敲打的手法。旧石器后期的晚期智人则使用极先进的间接打片-石刃剥离手法，以更细緻精密的作业製作出石切刀、石刮削器、石刮擦器、石雕刻器等，石材更采用由远处取得的黑曜石与水晶。

陶山书院位于庆尚北道安东市陶山面土溪里，为了悼念李滉(字退溪)的学识和德行，在1574年(宣祖7年)建立的。朝鲜中期的性理学大家李滉先生在明宗16年(1561)，亲自建立了陶山书堂和农云精舍，在此修养身心，研究学问，通过讲学，培养为国家百年大计有用之才，形式上和现在的私立学校有异曲同工之处。书院的建筑风格整体上来看，朴素简洁，恰到好处的反映了退溪本人的生活作风以及研究学术书生们的高风亮节。书院大体上分为陶山书堂和陶山书院，其中陶山书堂是退溪先生居住和传授弟子知识的场所，而陶山书院则是在退溪先生去世后，建立的书堂和书院。陶山书院建于1561年(明宗16年)，据说是在退溪先生归乡后，为研究学术问题而建，内部较古老的建筑，都是退溪先生亲自设计的。并且，当时还修建了供儒者居住的宿舍“农云精舍”，以及下库直舍。在退溪先生去世4年后的1574年，他的弟子为了追悼先生，继承和发扬他的学术，合力在原陶山书堂后侧建立了陶山书院，并在次年1575年，宣祖韩锡俸亲笔为其提名“陶山书院”，并成为了赐额书院。1969年这里被指定为史迹170号，在宣扬先生的文学思想和爱国心方面，起到了积极的作用。