陶山书院位于庆尚北道安东市陶山面土溪里，为了悼念李滉(字退溪)的学识和德行，在1574年(宣祖7年)建立的。朝鲜中期的性理学大家李滉先生在明宗16年(1561)，亲自建立了陶山书堂和农云精舍，在此修养身心，研究学问，通过讲学，培养为国家百年大计有用之才，形式上和现在的私立学校有异曲同工之处。书院的建筑风格整体上来看，朴素简洁，恰到好处的反映了退溪本人的生活作风以及研究学术书生们的高风亮节。书院大体上分为陶山书堂和陶山书院，其中陶山书堂是退溪先生居住和传授弟子知识的场所，而陶山书院则是在退溪先生去世后，建立的书堂和书院。陶山书院建于1561年(明宗16年)，据说是在退溪先生归乡后，为研究学术问题而建，内部较古老的建筑，都是退溪先生亲自设计的。并且，当时还修建了供儒者居住的宿舍“农云精舍”，以及下库直舍。在退溪先生去世4年后的1574年，他的弟子为了追悼先生，继承和发扬他的学术，合力在原陶山书堂后侧建立了陶山书院，并在次年1575年，宣祖韩锡俸亲笔为其提名“陶山书院”，并成为了赐额书院。1969年这里被指定为史迹170号，在宣扬先生的文学思想和爱国心方面，起到了积极的作用。 

八堂湖位于光州市退村面境内，是一个人工湖，1973年八堂大坝竣工，蓄水量达2亿5千万吨，在首尔ㆍ京畿地区的用水供给方面担当着重要的角色。这里湖光山色优美，周边景色迷人，是观光的好去处。特别是沿八堂湖延绵不断的环湖公路，也是不错的驾车旅游线路，一路山水清丽，秀色可餐。沿着湖畔幽径一路前行，可到达八堂瞭望台，从此处放眼望去，周围如画的美景就悠然的映入眼帘了。

这里是韩国旧石器遗迹的代表，它是因1978年冬到汉滩江游园地玩的美军士兵在此发现石器而引起关注的。 这个士兵把采集到的石器拿到以前首尔大学金元龙教授那里，金教授和岭南大学的郑荣华教授经研究分析后，认为这是欧洲Acheulian旧石器时期的遗物，从而使这里一下子变得声名大振了。 全谷里先史遗迹地被汉滩江所环绕，处于玄武岩地表之上，地层中的花岗岩为遗物形成了一层结实的屏障。临津江和汉滩江河床上的玄武岩分布广泛，玄武岩上面是粘土层和沙质层，上面发现了大量的旧石器。遗址地发现了类似阿舍利式石斧的遗物和石器，从发现到现在前后已经进行了11次挖掘，采集到了近3000余件。 从石器的发现到1970年代末，欧洲和亚洲旧石器文化存在关联的观点有了突破性的依据，为先史研究提供了重要的资料。现在全谷里先史遗迹地内，建立了旧石器遗迹管理资料馆等观览设施和展现旧石器时期生活场景的野外造型物，以帮助人们对旧石器时代有一个更好的理解。

位于江原道太白市的杻田驿（意为建在胡枝子田里的火车站）是韩国海拔最高的火车站，如果要到达这个位于海拔855米高山上的火车站，必须要穿过韩国第二长的火车隧道“净岩隧道”。虽然以前这里是一个人迹罕至的寂静山谷里的车站，但是自从1998年12月推出了<梦幻线雪花列车>的项目，吸引了很多游客前来观光。在古汗驿和太白驿中间的杻田驿是雪花列车运行区间里景色最美丽的一段，为前来赏雪的游客们带来了浪漫与恬静。乘坐雪花列车，在杻田驿下车，可以欣赏到一个小时左右的雪花，在这里还可以乘上雪橇重新温馨一下童年的美好回忆。* 冬季梦幻线雪花列车（清凉里驿，永登浦驿-太白驿运营，12~2月）* 秋季梦幻线枫叶列车（永登浦驿-杻田驿运营，10~11月） 

 位于京畿道南杨州市天摩山山麓的蒙古文化村是1998年南杨州市和蒙古乌兰巴托市签订互相友好条约时建立的，在此可感受到蒙古的传统文化和艺术。展示馆内有蒙古的传统服饰和乐器等，及反映了蒙古的历史和文化的800多件展品，并有320多个座位，可在此欣赏蒙古的艺术公演。现在由19人组成的蒙古艺术团常驻于此，为观众们带来传统的舞蹈和乐器演奏、工艺、走绳杂技等丰富多踩点 公演活动。公演一天2次，国庆日和7.8月一天上演3次。

位于京畿道杨州市的照明博物馆，介绍照明的历史与文化，传播蕴含艺术的“光”之感性。 碧陆斯照明博物馆分为地下1层和地上1层，有传统照明馆、近现代照明馆、照明艺术馆、灯光体验室、感性照明体验馆等。

* 历史的通道-新罗与百济的国界 *    茂朱雪川面的罗济通门是三国时代新罗和百济两国的国界。它是位于雪川面斗吉里新斗村和所川里伊南村之间石绢山的石窟，高3米，长10米。 在三国时代，石绢山的东侧为新罗的茂丰地区，西面则是百济的雪川、赤裳面和茂朱邑。因此罗济通门的两侧，自古以来就在风俗、文化上存在很多差异。至今为止，通过当地居民所使用的方言，依然可以清晰的分辨出他们是茂丰居民还是茂朱居民。 * 新罗金庚信将军的所经之路，统一门*    石绢山原有茂丰和茂朱之间来往的山路，但在日本侵略时代为了让牛车顺利通行，在此开凿了隧道。这样就有了当今的罗济通门。此外，在三国统一时期，新罗的金庚信将军曾将此处命名为统一门。目前罗济通门被列为九天洞33景中的第一景。

 能同时观赏到日出和日落的地方，舒川马梁浦口  忠清南道舒川郡与全罗北道群山市仅一江之隔，是韩山苎麻布的主要出产地，而舒川郡西面的马梁里则是靠近海边的渔村聚集区，地形由于一条尾巴一样延伸出来，村落以有一条狭长细小的马梁浦口。并且这里由于天然的地理位置，是韩国国内唯一的能同时看到日出和日落的地方。另外，12中旬时开始还能看到太阳从南边升起的奇景。  

信岛位于仁川广域市西北方向14km处，离江华岛5km，岛上的最高峰是九峰山(178.4m)，整个岛的面积为6.92㎢，海岸线长16.1km。据说因岛上的居民都很诚信淳朴，所以得名为信岛。真盐是岛上的特产。 站在九峰山山顶上，可看到永宗岛等黃海上的岛屿，并于1992年与矢岛之间建起了长达579m的连岛桥。岛的北边与南边有2个隆起的山地，西南部有个大湾口，岛周围有广阔的海浦地。耕地面积较其他岛屿较广阔，岛民大部分都从事农业。在海边可抓到大量的弹涂鱼·蛤蜊等，当地也盛产美味的葡萄。西南海岸的九老池等村落，都以渔业为生。矢岛·茅岛都是黃嘴白鹭(Swinhoe's Egret)与黑尾海鸥(Black-Tailed Gull)等稀有动物的栖息地。

被指定为全罗南道文化财资料第35号的泉隐寺建于三国统一的新罗时代，位于求礼郡智异山西南方，属大韩佛教曹溪宗第19教区本社，与华严寺和双溪寺一起是智异山3大寺刹之一。泉隐寺位于智异山中地理位置最好的地方，周围风光非常美丽，溪谷中有飞瀑直下，扬起的水珠像缭绕在山顶的伽蓝。泉隐寺最初是由兴德王3年(828年)印度僧侣和德云祖师创建的，当时这里非常干净，有一处沁人心脾的清泉，因此又被称为“”“甘露寺”。据说喝了泉水精神会变得特别好，因此有很多僧侣曾聚集到此，高丽忠烈王时曾被封为南方第一寺刹。但是壬辰倭乱时被烧毁，后来在重建时，泉眼处经常有大蛇出来作怪，人们打死它后，泉水也不流了，大家都说泉水藏起来了，于是大家将寺名改为泉隐寺，虽然常来拜祭，但是一直有灾祸发生。人们认为是因杀死了大蛇才这样，都很害怕。听到这个消息的朝鲜四大名笔之一“李匡師”在喝了这里的水后写下了“智异山泉隐寺”的题字，制成匾挂到了一柱门上，之后才没有了灾祸的发生。泉隐寺内有法堂极乐宝殿（全罗南道有形文化财第50号）和泉隐寺极乐殿阿弥陀佛帧画（宝物第924号），及一柱门（通到寺刹的山门中的第一道门）和景致优美的垂虹楼，将带给您不一样的旅游享受。