位于忠清北道清州市寿岩谷胡同口的八峰面包房便是继电视剧《该隐和亚伯》之后，最新热播剧《面包王金卓求》的拍摄地。八峰面包店的前身是“W画廊”，经过重新装修之后，化身为一家面包房。一层为面包房，二层为咖啡馆，地下则仍然为画廊工艺房。作为热播剧《面包王金卓求》的拍摄地，面包房赢得了极高的人气，并且对外开放拍摄场地，因此吸引了大批游客前来参观。这里不仅仅是作为一处拍摄地开放，夏日欣赏完寿岩谷小区壁画之后，还可以来此品尝一杯冷饮，吃上一块面包，稍作休息一下。坐在二层的咖啡馆里可以一览清州市内全景。随着电视剧《面包王金卓求》的落幕，八峰面包店将正式开门营业。

* 具有木浦的历史与传说的岛屿── 三鹤岛 * 填海造陆而成的三鹤岛与儒达山，曾是木浦人的梦想与未来。因为三鹤岛消除了将郎君送上茫茫大海的妻子们的悲哀，成为了等著渔船归来的商人的希望，也是让即将踏上黄泉之路的亡者了无遗憾的所在。就这样，三鹤岛乘载了木浦人的喜怒哀乐以及悲哀。 三鹤岛在1872年，第一次被画在「务安木浦鎭」的地图上。木浦原为军事要冲之地，故在世宗1439年设立了木浦镇，而城墎则是在1502年完成。而爲了要维持木浦镇内人们的生活必须要有大量的柴火，三鹤岛正是当时提供木浦镇柴火的重要来源，三鹤岛也因此而发跡。  如此具重要地位的三鹤岛，在1895年还曾发生被非法贩售给日本的重大事件。在木浦港开港的2年前，日本人涩谷龙良利用以前的木浦官员「金得秋」，非法买入三鹤岛，而在1897年木浦港开港后，此事件才曝光，朝鲜当局便惩处了当时的官员，并要求收回三鹤岛。结果在1910年韩日强制合併后，三鹤岛与高下岛便成为了日本的领土，而此起事件便被称为「三鹤岛土地私自贩售事件」，是日本侵夺木浦土地的代表性事件。 * 三隻鹤的岛，三鹤岛的传说与由来 * 三鹤岛的由来，从古至今共有数十种不同的说法，而最普遍为人所知的故事如下。 以前在儒达山上，有一个每天都在钻研武术的武士，而有三个少女便被他练武时威风凛凛的样子给迷倒了，所以便疏忽了学业。 所以年轻武士向那三位少女说：「我对妳们也有爱慕之意，但是我会影响妳们的学业，所以直到妳们都学完为止，请离开这个地方，到别的地方等著我吧。」之后，三位少女便照著武士所说这番话一直等待著。结果三位少女因为饱受相思之苦而变得食慾不振，最后就这样死去，并且幻化成三隻鹤，整天徘徊在儒达山附近，一边发出凄厉的哭声。但是武士并不知道那三隻鹤是少女们幻化而生，居然用箭射死了她们，被射中的三隻鹤就这样落入了儒达山前的大海里。最后，在那三隻鹤落海的所在，出现了三座岛屿，于是人们便将其称为「三鹤岛」。

被指定为全罗北道第15号有形文化财产的寒碧堂是1404年朝鲜开国元勋兼文臣月塘崔湛为自己修建的别墅阁楼。其中，这里的寒碧晴烟(指自寒碧堂俯瞰到的云雾十分美丽)被评选为全州八景之一。寒碧堂不仅是全州，也是韩国湖南地区的名胜，很多文人墨客都乐于来此吟诗作赋，原本这里的溪水如玉石般清澈明净，溪水与岩石碰撞的场景，犹如碧玉寒流，故而建在这里的阁楼被称为碧玉堂。虽然目前无法确认这一名字是哪一朝代所起，但根据月塘崔霮遗墟碑的记载它曾被称为月塘楼。整个寒碧堂为正面3间，侧面2间的八角阁楼，建筑面积为7.8坪。

西小门外十字路口广场为朝鲜时代执行死刑之地，故西小门又名「尸口门」。过去主要透过西小门将汉阳都城内的尸体往城外搬运，而负责调查与关押犯人的义禁府也在附近，且有人来人往的市场，故常在此将犯人处刑，以警惕百姓不得犯罪或冒犯王权。 1984年于韩国天主教会发生名为「103位殉教圣人诞生」的在世界教会史上相当罕见的事件，由教宗亲自为103位殉教者举行封圣仪式。在103位殉教圣人当中，就有44位圣人在西小门外十字路口广场的圣地殉教。而2014年由教宗亲自主持的124位殉教者宣福礼中，亦有27位真福者在此犠牲。为悼念这44位圣人与27位真福者，特别建立了殉教者显扬塔，至今造访此处于塔前追悼的圣地巡礼者仍络绎不绝。

创建在安德面上仓里172,000㎡的 Camelliahill不仅有世界最大范围的山茶花，而且有最先开花、香气满溢的山茶花的美誉，共有全世界500多种6000多棵山茶树。 Camelliahill也是有着椰子树等各种造景树的林园。除了具备宽广的草坪广场和生态莲池等等，还建有从草家别墅和木质别墅，steelhouse，度假村型别墅等多样的住宿设施，到展示以山茶花为题材制作的工艺品的画廊和多功能会议室。

明成皇后是朝鲜第26代皇帝高宗的皇妃，其祖屋被改建为纪念馆向一般游客开放。明成皇后外交能力出众，强调国家自主，主张改革开放，1895年10月8日凌晨被日本人暗杀。日本殖民时期，明成皇后被描绘成善嫉妒、欲望强的女性。此后的研究才让世人了解到明成皇后的伟大。现代不少以明成皇后为题的电视剧和音乐剧更进一步让人们了解了明成皇后的生平与事迹。明成皇后的祖屋复修于1995年，目前共有走廊、客房和别堂三栋建筑。明成皇后小时候学习的房间处里有明成皇后诞生纪念碑。祖屋前是明成皇后纪念馆，陈列有与明成皇后相关的多种资料与遗物。纪念馆内还设有可容纳161人的表演场，播放相关影像资料。  [文化财产信息]指定种类: 市道有形文化财产指定号码: 京畿有形文化财产第46号指定年度 : 1973年7月10日时代 : 朝鲜种类: 故居  规模 : 30坪

可居岛位于韩国最西南端处(东经125°7′、北纬34°4′)，木浦西南方145公里的海面上。岛上以新安郡内最高的犊实山(639公尺)为中心向西南方延伸，全岛皆为高山峭壁地形，景色雄伟浩壮，岛屿面积为9.18㎢、海岸线全长达22㎞。狭长的海岸线和陡峭的绝壁，加上岛屿常有云雾缭绕，从海上只见高耸的犊实山，充满不可言喻的神秘感。可居岛在日据时代又名"小黑山岛"，古时旧名为‘美丽岛屿’之意的‘嘉佳岛(可佳岛)’，1896年起才被称为"可居岛"，意指‘适合居住的岛屿’。 每当有风浪或暴风雨时，附近的中国渔船便会在此靠岸暂避风浪，所以在暴风雨较多的冬季常可见到来自中国的渔船。当许多船停靠在此时，自然就形成了暴风雨时节的海上渔市)。另外可居岛不仅是西南沿海的渔业发展基地，也肩负保护韩国领海的角色。停靠客船的大里港是岛上最大的村落，随著可停靠大型码头完工，也发展出可从这徒步前往各村落的道路。 抵达大里村(可居1区)后，最令人印象深刻的是可居岛出张所前写著"大韩民国最西南段"的标记石碑。可居岛山势高耸、水质丰富清澈、人心淳朴敦厚，岛上分为1区(大里)、2区(项里)与3区(大风里)等三个自然形成的村落，各村落间的众多景点可徒步前往而无需乘坐船。如果想要仔细观赏可居八景，可向民宿或里长租借渔船或海钓船。搭船环岛一周需约2小时，但因船隻较小容易引发晕船症状，实际搭乘时会感觉所费时间较长。夏天如想享受凉爽海水浴，则可选择大里港右侧的豆石海边，或是前往东北海岸附近拥有大小zakji海边的可居八景之一"sotungyi(意为心中)"游览。不过sotungyi附近的两处海边边皆无陆路，得靠船往返。

将传统文化与尖端数码技术相结合而建成的新型生态博物馆 [韩国第一家没有实体展品，仅通过数码资料进行展示的博物馆] 安东市有20多个博物馆、展示馆，整座城市文化遗物众多，真可谓是一个没有屋顶的博物馆城市，安东传统文化内容博物馆利用先进的数码技术，向游客提供关于传统文化、文物的相关信息。 [博物馆展示的新标准] 韩国安东传统文化内容博物与美国的“NEWSEUM•News+Museum”、日本“时雨殿”都是在先进技术的基础上设立的数码博物馆。 透过现代成长动力“CT技术”，让过去的传统展现出新风貌。在普通博物馆中常见的介绍资料及通过图片无法看到的内部构造、生活面膜及深层原理等信息，现在都能通过数码科技去感受、去体验。 无形胜有形的遗物观览、蕴含着传统文化与精神的博物馆是安东传统文化内容博物馆所呈现出的展示新标准。为游客量身定做的RFID卡运营系统］利用记录有游客性別、姓名、电子邮件及国籍等资料的RFID(电子标签、无线识别系统)卡，能为游客提供个性化服务和展示的全新博物馆导览模式。 ［从只能参观的博物馆到能够双向体验的博物馆］ 馆内有可聆听传统民谣、丧歌与安东方言歌曲“传统音乐播放器”；以虚拟的方式游览陶山书院、太师庙、河回村等历史遗址的“虚拟文物体验”；可了解安东地区的神和传统民间故事的“儿童故事Talk Talk”；以现代方式重新打造的传统升清图游戏、全家人都能体验的千字文、小学与四书三经等古代教习、状元及第游戏；以数码方式呈现陶山书院藏板阁与太师庙遗物等的130种木板拓本“儒教藏板阁”；可学习河回面具并创作全新内容的“河回面具舞UCC区”；将人带回三国时代的“古代战役模拟现场”；可进行生动体验的“4D数码影像”[从保存遗物到可活动遗物的博物馆］以数码方式制作的4,000多种有形、无形文化财。 除展示之外，博物馆开积极开放新的文化商品、寓教于乐，推动新文化产业的发展，将传统文化的精髓融入新文化的发展进程中。

位于釜山金井山上的梵鱼寺，就算是在韩战时也丝毫不减其修行热潮的地方，与海印寺、通度寺一起被选为岭南三大寺庙。梵鱼寺寺庙寄宿以<参禪>为主，体验型寺庙寄宿包含礼佛、108拜、茶道与参禪等修行活动，休憩型则以参禪、与僧侣对谈等依照自己选择活动舒适的休憩或参禪。距离市中心很近是其优点，如搭乘从釜山站出发的城市观光巴士，则能很便利的参观釜山。  

议政府地区于1998年开始逐渐形成部队锅街，至今已成为不可或缺的代表饮食了。部队锅里有火腿、热狗、碎牛肉、泡菜、辣椒酱、蔬菜等，是外国人普遍会喜欢的料理。