浮石寺与韩国其它的寺庙不同，颇具男性风格，建筑规模大，气势雄壮，景色也十分宜人。浮石寺是新罗（BC57－AD935）文武王（661－681年在位）时期的义湘祖师（625－702）于676年奉王命而建，后来圆融国师（964－1053）于高丽（918－1392）显宗（1010－1031年在位）7年（1016年）重新翻建了无量寿殿（国定18号）。此后又经历了多次改建。建寺时有一个关于义湘和善妙小姐的逸事广为人知。义湘大师在去唐朝留学时与善妙相遇，当义湘决定回国时，善妙就投海而死，化为一条龙守卫义湘，并随他返回新罗。义湘准备建造浮石寺时，有一群人百般阻挠，善妙就三次将岩石浮于空中。当时的浮石就在无量寿殿的左侧，是一块巨大而扁平的岩石。据说正是因为这块石头曾浮于空中，寺庙就取名为浮石寺。浮石寺从入口处的天王门到安养门需走108个石台阶，意义是济度108种烦恼。经过一柱门、天王门后，就是浮石寺三层石塔，其上可以看到梵钟楼。经过梵钟楼有一处叫安养的楼门，意义是通向极乐世界的入口。经过安养楼就是浮石寺的主殿无量寿殿，此殿最值得骄傲的是其柔和的曲线美。无量寿殿建于高丽时期，是一座木结构建筑，其内供奉着塑造如来坐像（国宝45号）。寺庙内还有国宝祖师堂（国宝19号）、祖师堂壁画（国宝46号）、无量寿殿前的石灯（国宝17号）等，此外还有许多文物及古迹。

国立晋州博物馆是一座介绍伽倻文化，负责西部庆南考古调研工作的国立机构，开馆于1984年11月。由于博物馆地处壬辰倭乱时期发生激烈战争的晋州城内，随着百姓对于壬辰倭乱关注度的提高，1998年1月，将博物馆改为壬辰倭乱专门历史博物馆。从1997年起，这里接收到的有关壬辰倭乱的遗物就多达600多件，1998年再次收集了56件遗物，成立了专门博物馆。这里的展示主要以壬辰倭乱时间顺序为主线，将其原因、经过、结果及评价展现给游客，内部展品共计200多件。2011年11月19日， 国立晋州博物馆内新建了斗庵馆，介绍了更加多样化的文化。庆南泗川出身的留日侨胞实业家斗庵金龙斗先生，将多年在日本收集到的遗物捐赠给了博物馆，其中包括青瓷、粉砂青瓷、白瓷、木质生活品、金属工艺品、绘画、书法作品等韩国美术品逾百件。2008年这里新增了历史文化室，介绍韩国西部地区的传统文化，肩负了引领韩国地区文化枢纽机构的重任。

“东悬崖”这个地名是将“东边”与“悬崖”这两个单词合成而成的。其中悬崖的发音是统营的方言，前面加上“东”就成了”东悬崖“。 蓝色统营21促进协议会从2007年10月开始在全国募集于东悬崖路上画墙画的人们。这些人在村里的矮墙、路边等所有地方画上了墙画，从此海边的小村子焕然一新。东悬崖村的几十条小路上都布满了墙画，而村子与天相接，变成了童话里的村庄。此外，从村子里看江口岸，风光也十分秀丽。  

* 可体验百济文化的定林寺址博物馆 * 从1998年开始规划，共投资150亿庞大预算，建造的具备地下1层，地上1层共 3,305m²建筑面积的 2,479m²规模展示空间的定林寺址博物馆，建筑构造采用了佛教象征性造型的梵语万(卍)字为模本。 具有韩国日本佛教始源意义的百济佛教文化，再次照明了百济人优秀的技术力和东北亚中心地的百济，重现了百济佛教的顶峰泗沘时代的定林寺。特别是脱离的一般博物馆的结果式陈列方式，将过程通过影像、说明版、模型、体验、文物等多种方式展示出来。 * 定林寺址博物馆的意义* 将佛教的开始、复兴、佛教艺术和文化发展至巅峰的泗沘时代以动漫、幻灯片及模型等多种方式展示出来，让访客们了解到百济时代的国际性地位及其连接性。此外被指定为国家史迹第301号的定林寺址和国宝第9号的定林寺址5层石塔，宝物第108号的石佛坐像，为访客们提供了休息空间，崭新诠释了鲜活的博物馆历史。

位于赤裳面北仓里赤赤裳山一带，山葡萄也是茂朱的代表性特产，在山葡萄酒窖中可品尝醇香的美酒，也可欣赏到美丽的自然景观和文化气息浓郁的遗址。洞窟由储藏、保管和销售山葡萄酒的山葡萄酒隧道和山葡萄酒之家和秘密门组成，地上是2层高的葡萄酒之家(163.73㎡)，葡萄之家内还有农特产品卖场和咖啡厅、茶馆，而到秘密之门(270m)内，是储藏和品尝美酒的地方。神秘之门后的空间一年到头都会保持13~17℃。并可在酒瓶外刻上祝语，快递寄给所送的对象。周到的服务，会给人留下深刻印象。

西小门外十字路口广场为朝鲜时代执行死刑之地，故西小门又名「尸口门」。过去主要透过西小门将汉阳都城内的尸体往城外搬运，而负责调查与关押犯人的义禁府也在附近，且有人来人往的市场，故常在此将犯人处刑，以警惕百姓不得犯罪或冒犯王权。 1984年于韩国天主教会发生名为「103位殉教圣人诞生」的在世界教会史上相当罕见的事件，由教宗亲自为103位殉教者举行封圣仪式。在103位殉教圣人当中，就有44位圣人在西小门外十字路口广场的圣地殉教。而2014年由教宗亲自主持的124位殉教者宣福礼中，亦有27位真福者在此犠牲。为悼念这44位圣人与27位真福者，特别建立了殉教者显扬塔，至今造访此处于塔前追悼的圣地巡礼者仍络绎不绝。

现代重工从1972年开始涉足造船业，逐渐成长为世界规模最大的造船厂，是韩国成为世界第一造船大国的中流砥柱。借助经营造船业的经验，现代重工更将触角伸向引擎机械、电机电子系统、工厂设备等领域，为韩国经济的发展乃至世界经济的发展起着积极的推动作用。

来苏寺系新罗时期的僧人惠丘于633年所建, 后来在朝鲜仁祖11年(1633年)由僧人青旻重建, 现存的大雄宝殿就是当时建造的。以大雄殿为中心, 半径500内的区域于1986年被指定为文化遗产保持区。进入一柱门, 通向来苏寺路两侧有长约600米的桧树林，形成一个隧道，香气宜人。桧树林小道终端就是樱花树的隧道，景色秀美，十分适合散步。走过这条道，就可以看到守护寺院的四大天王像。经过天王门就进入了寺的内部，最先看到的是有1000年树龄的堂山树，这棵树过去为民间所信奉，经常有人来树下祈祷。还有高丽时期的铜钟和放置铜 钟的梵钟阁。高丽铜钟上有三尊佛像的浮雕。来苏寺的中心是大雄宝殿，柱子支撑着屋顶的重量，上绘色彩绚丽的丹青。莲花、菊花状的花格子门也充分体现了传统的美感。来苏寺有一处务必一看，那就是寺院一角的解忧所（厕所），顾名思义，即是解除忧心，其意颇有趣味。特别是周围有竹林环抱，更是别有韵致。

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永宗大桥是一座连接仁川国际机场所在地永宗岛和仁川獐岛之间的唯一桥梁，这对于曾经仅能靠乘船出行的永宗岛市民来说堪称是破天之路。整个桥梁长4.4km，设有公路和铁道，桥梁下方可通行1万吨级的船只，是世界最早的三元立体自锚式悬索桥，可承受强风、地震等威胁。通过韩国国内第一号民资维持事业兴建的永宗大桥除基本的桥梁功能外，还将建筑美学展现得淋漓尽致，作为国内土木建筑，在2002年曾荣获日本最权威的田中奖。