仁川广域市唯一保健福祉部指定之脊椎专门医院。

太祖5年(1396)建设的肃靖门，是韩国四大门-肃靖门、南大门、东大门、西大门之一，被称为北门。肃靖门位于首尔的正北方，以景福宫为中心，与右边的彰义门（紫霞门）相互照应，仿佛两个翅膀。若是人们在此活动可能会破坏龙脉，国家可能处于危机，于此太宗13年(1413)在此种下松树，禁止通行。之后肃靖门被当作是散步路径，以1968年的朝鲜武装共匪侵入事件为机，肃靖门成为禁区。2006年4月，政府计划开放北岳山一带的首尔城郭，于是肃靖门重新开放，2007年4月又开放了北岳山，并分为3个探访路线。多年禁止通行的北岳山，自然环境保存完好，在山上可以将首尔全景尽收眼底。

 为纪念Owen宣教士所建的建筑物-Owen纪念阁 位于基督医院看护专门大学内的Owen纪念阁，是为了纪念与Eugene Bell牧师一起最早到全南并在光州殉教的Owen宣教士而建。以美国的亲人们送来的4,200美元基金，于1914年建造了总面积434平方米 (包含附属建筑)的洋房建筑。这个建筑物以平面型态推断曾作为礼拜堂与集会室，现在则作为基督医院看护专门大学的讲堂。Owen于1900年代来到光州，身为杨林洞西洋村中的外国人，跟著当护士的夫人一起献身于宣教与医疗志愿服务等活动，1909年因过劳去世。Owen生前原本想盖间纪念父亲的医院，因为判断宣教活动较为重要而先制定了建造父亲纪念阁的计画，但在计画实行前就去世了。纪念馆匾额刻上父亲之名WILLIAM L.就是这个原因，匾额的内容以英文与汉文写著"IN MEMORY OF WILLIAM L. AND CLEMENT C.OWEN. 吴基冕乃其祖事兼之纪念阁"。关于建筑构造与建筑样式 纪念阁是灰色墙壁的2层建筑物，平面型态为正方形，以位于对角线上稜角的讲道坛为中心左右对称。北侧与西侧有一模一样造型的主要出入口，东边与南边的角落则有小小的门作为副出入口。1楼地板向着稜角的讲道坛有约0.9/10的倾斜，2楼的露台(balcony)也一样向着讲道坛呈现1.2/10的倾斜。墙壁为长225mm、宽110mm、厚55mm的灰色壁砖，以荷兰式方法堆砌。空间区隔的墙壁厚49cm，与地面接合的防火石部分则以长型的花岗岩修筑。1楼与2楼间墙壁的分隔处放有分隔作用的回线，并设有2B厚的拼贴梁柱。开口的门窗部分皆为统一形式的拱型，仆人房的窗台石则为花岗石。正面小广窗的窗台石两端则以内砌的壁石支撑，两边玄关部分是使用拱型壁石的半圆拱型花岗石key stone，porch的天顶则以木板做收尾。以石造拱型台为支撑的柱子上使用巨大的圆形铸铁管是其特点，屋顶的构造是Mansard roof式框架，内部设置平布，以2个柱子作为支撑，除了烟囱以外的部分都以白铁连结。室内铺有向讲道坛倾斜的木地板，墙壁上则铺有灰泥。[文化财信息] 指定编号 - 光州有形文化财第26号指定年度 - 1998年5月7日所藏 - 学校法人光州基督医院教育财团时代 - 1910年代分类 - 楼(亭)阁面积 - 434㎡ 

圣德大王神钟是现今韩国流传下来最大的钟，高3.75公尺，底宽2.27公尺，厚11~25公分，重量于1997年经国立庆州博物馆精密测算过后确定为18.9吨。这个钟是新罗景德王为了让世人称颂其父圣德王的功绩而製造，但没能如期完成，最后是在其子惠恭王任内的西元771年完工，并被称为圣德大王神钟。又因一开始钟被悬掛在奉德寺，也被称为奉德寺钟。另外，传说当时为了造钟将小孩投入熔炉锻造，所以此钟敲击时常发出类似小孩哭声的「emilre」声，因此也被称为emilre钟。(后被证实只是谣传) 在钟的最上方有个协助发声的音筒，这是韩国铜钟才有的特殊构造。钟的吊环──龙钮是由龙头的模样刻製而成。在钟的主体上，上下各有两个环状带，带上刻有花的纹路。而钟的上部有四个方型区，里头各浮刻有九朵莲花。在钟的中部，共有两个飞天仙女像，敲击的部位－撞座设计为莲花的模样，另外还有两处刻著此钟的来历。钟的下延有几处菱角，这种特别的设计成为圣德大王神钟的特色。这个钟是统一新罗经过各种淬炼，艺术达到全盛期时所製的钟，其华丽的纹路及雕刻法足以代表整个时代。此外，保留在钟体上1000多字的铭文，不论书写的句子或雕刻手法都相当出色，经过一千三百餘年至今都未损坏，相信这个历经千百年流传下来的文化财，今后也一定会被妥善保存。

1419年朝鲜世宗时期的丞相黄喜流放到南原时, 建起一座楼阁取名"广通楼"。此后1444年, 河东府院君郑麟趾为此地美景所吸引，借嫦娥所在的“广寒楼清虚府”之名称其为广寒楼，意指美景堪比月亮宫殿。广寒楼苑以广寒楼为中心，由瀛州、蓬莱、方丈三座浮于水面的小岛和象征着牛郎织女相会的乌鹊桥等组成。广寒楼苑是朝鲜时代庭院的代表作品，可算是了解当时建筑技艺、社会风俗及人们生活文化等的重要历史遗迹。广寒楼也是韩国文学作品《春香传》的背景地之一，春香与李梦龙正是在这里撒下了爱情的种子。为纪念春香，广寒楼苑内还设有春香祠堂，并于每年5月5日举办“春香祭”。

松亭海水浴场的沙质好，海水浅，适宜与家人一起享受海水浴。沙滩长1.2公里，宽57米，面积达62150平方米，可容纳14多万人。从松亭川运来的优质沙子和丽文蛤等贝壳受风化作用后形成的碎石共同组成的沙滩，如同铺上了一层细珠碎玉。加上浓郁独特的南国风味，可谓是一个完美的海滨浴场。此外海水浴场入口处的竹岛上有着茂密的松林和休闲空间，东北端则可以享受垂钓之乐。夏天可以在码头乘坐水上摩托及游船。松亭海水浴场中有一处叫松日亭的亭子，这里的日出和月出可谓是闻名全国。这里离釜山有一段距离，因此与釜山的海水浴场不同，显得十分幽静。每年在这里举行正月十五海藻节和松亭海边节，夏天，许多游客经常到这里来避暑。

皇龙寺址位于庆州市九黄洞芬皇寺的前方，是新罗时期最大的寺庙。作为护国寺庙的黄龙寺可谓是古新罗时代佛教文化精髓的所在地。相传，新罗真兴王于553年想在月城东侧打造一处新的宫阙，但却在宫阙新址中出现一条黄龙，于是便将其改建成一座寺庙，命名为皇龙寺，寺庙历经17年于569年建成。此时，率居在寺庙的墙壁上绘制了古树，使得这座寺庙成了名副其实的国寺。584年建立了金堂。此后，曾前往唐朝留学的慈藏律师在经过泰和池时遇到仙人现身，仙人说道“皇龙寺护国龙乃我长子，受梵王之命，保护寺庙，你返回本国后，在寺中若能建成九层塔，则可保佑邻国幸福，造福九天，成就王业，天下太平。建成九层塔后，举行八关会，解救罪人，则可不受外敌侵略之苦。”于是慈藏回国后，奏请善德女王建立九层塔。百济名匠阿非知受命建塔，他利用木材和石料进行建塔，由龙春雇佣299名小工进行作业。慈藏将100颗佛祖舍利供养在塔中，645年该塔完工。在建造石塔的过程中，百济建筑师阿非知在立石柱的当天梦见百济亡国，开始对慈藏的话有所怀疑，正在他停工犹豫之时，大地开始颤动，天空变暗，有一年长高僧和力气巨大的壮士从安放六丈尊像的金堂中走出，将石柱立稳后消失。阿非知被他们的举动所感动，在反省的同时将石塔建成。善德女王在石塔建成的23年间，统一了新罗三国，此后众多贤哲都认为九层塔充满灵性，新罗的统一得力于九层塔的保佑。被誉为新罗三大国宝的黄龙寺六丈尊像、皇龙寺九层塔和真平王玉带，有两个都藏于皇龙寺中。原本新罗最大的钟也在皇龙寺中，后因蒙古入侵而丢失。慈藏、元晓等新罗高僧均在皇龙寺中宣扬过佛法，而真兴王、真平王、善德女王、宪康王、真圣王都在此听过佛法。1969年7月，随着遗址发掘工作的进行，金堂、讲堂以及塔址基石被挖掘了出来，从1976年3月起，历时8年，在发掘工作中发现了伽蓝配置一塔一金堂式构造，并出土了4万多件遗物。虽然建筑的下部构造及用材已经得到确认，但上部的用材还不明确，因此没法进行整体复原工作，只将基坛部分进行了复原。在挖掘的寺址中可以测出寺庙的面积多大8,800坪，是佛国寺的8倍。目前该寺被指定为史迹第6号。

位于京畿道龙仁市器兴区上葛洞的京畿道博物馆为传承京畿道历史与传统文化，于1996年6月21号开馆。京畿道博物馆有地上1楼、地下3楼，并包含户外展示场、游戏广场、八角亭、圆形剧场、停车场等设施。 博物馆附近有韩国民俗村、灯盏博物馆、湖严美术馆等景点。

奥克瓦利度假村是距离首尔最近的综合性度假村。冬季，其滑雪场规模达41万坪，拥有高级2个、中级5个、初级2个，共9个滑雪道，且初、中、上级各种水平的滑雪者可同时从顶峰出发。可容纳9,200人乘坐的大型的空中索道也为滑雪者们提供了方便，连接三泰峰的滑雪道最长达1,600ｍ。此外，还有为滑雪迷们特别准备的障碍区。奥克瓦利度假村还拥有高尔夫球场、桑拿浴、游泳场等一系列配套设施。并且，在度假村内还有循环班车运行，登录奥克瓦利度假村主页可以确认班车运行时间表。

“香草王国农园”占地约12 k㎡，内有100多种香草。农园由香草庭院(Herb Garden)、儿童天地(Children Garden)、芬芳世界(Fragrance Garden)等7个主题庭院及荷花池、画廊等构成，从建筑物到标志牌无不精致，让置身其中的人感觉像是来到了童话世界里的某个村庄。种植香草的田地按类别记录着草药的特征和功效，便于游客观光游览。游客还可在农园内的餐厅里品尝加入草药的拌饭、面饼等特色食物，其中用采自农园的鲜花作点缀的草药沙拉尤其美味！餐厅向就餐的顾客免费提供草药茶。想购买药草相关产品的游客，可到陈列厅细细挑选。