据说万渊寺创寺于高丽熙宗4年(1208)，由万渊禅师创建。 万渊禅师在无等山元晓寺完成修行之后，在去往松广寺的途中翻越无等的主峰，在向南走的途中，于万渊寺的寺址上暂做休息，不想进入梦想梦到16罗汉拥着释迦摩尼。醒来之后环看四周发现不知何时下起了大雪周围一片白茫茫。于是称奇，只有禅师躺过的周边雪化升起了阵阵雾气。于是就在此建土窟，随后慢慢发展成了万渊寺。 韩国战争之前，万渊寺还保留了大雄殿、十王殿、罗汉殿、僧堂、禅堂、东厢房、西厢房等3殿8房与大雄殿前的箭楼，箭楼下还有四天王门与三清阁，此外还拥有很多附属小庙。但是这些在韩国战争期间全部毁损。到1978年以后复原了大雄殿、罗汉殿、冥府殿与遥舍居，还复原了附属寺庙中的禅定庵与圣主庵。庙的境内还有指定文化财第185号的拂佛。此外多位名人曾到访过万渊寺。从寺里往东约2公里的地方有万渊瀑布，宁静的山林与溪水都是出游客们喜欢的路线。

白马江休闲公园是位于忠清南道扶餘的综合休闲运动公园，拥有一年四季都能享受露营乐趣的露营车设施与各种水上休闲娱乐设施。在此不仅可享受双板滑水、单板滑水、香蕉船等4种水上游乐设施，夏天还可利用户外露营场。

礼山郡位于光时面与大兴面、洪城面、金马面的交汇处，拥有海拔483.9m的凤首山。在山顶，建有任存山城，城中挖有水井，将水汇集其中，在对敌方采取攻击的时候，将水渠炸爆，使对方完全陷入困境，再进行一次性的歼灭。 任存山城是一座约4km的石筑山城，城墙高2.5m，宽3.5m，南边的城墙山谷幽深，城内有7~8m的护城河。外墙是由石头搭建而成，内部则由泥土进行加固。这座山城在义慈王20年，百济将罗唐联合军打败时，义慈王的堂弟福信、道琛(和尚)及黑齿常之，以后百济的复兴运动为契机，将其占据了3年的时间，是百济山城中规模最大的一处，对于山城的研究具有极高的价值。 沿城廓向下而行，可看见大莲寺；而登上山顶，则可欣赏到挺拔秀丽的乌栖山、白月山以及伽倻山。为了使其四周坚固，这座山城比起其他的山城，厚度增加了2m，高度也相应所有增加。在光时面马沙里的方向，可以使用城下的林道，开车前往山中的停车场。  

位于全罗南道莞岛郡莞岛邑长佐里的张保皋纪念馆旨在将清海镇旧址张保皋的业绩告知世人，为培养人们的历史文化意识于2008年2月29日开馆。

作为五台山国立公园临近的天然林，林内盛产沙松、冷杉、红豆杉等针叶树和风桦、檀木等阔叶树。 在幽深的溪谷中，栖息着只能在1级水中存活的珍贵物种细鳞鱼(天然纪念物第74号)。这里以主峰加七峰(1,240m)为中心，左邻应伏山(1,155m)，右傍私参峰(1,107m)，形成三峰相拥的奇观，因此也合称为三峰，在三峰的中心地有一股泉，叫做三峰药水，据说这里的泉水对胃肠疾病有一定疗效，每年来这里的游客都络绎不绝。药水泉前是山庄和森林之家，为游客提供便捷的住宿设施。 在三峰自然休养林的入口，从石塔到药水泉，大约有4千米的路程，一路风光旖旎，且每个季节都会看到不同的景致，秋天可以欣赏火红的枫叶，夏天则可享受山海游的乐趣，这里到东海交通便利，开车只需40-50分的车程，在看海的同时，感受自然绿林的气息，可谓一举两得。由于内部购物不方便，建议来这里的游客自行准备帐篷、炊事用品、洗漱用具、拖鞋等必需品。

永平寺是大韩佛教曹溪宗第6教区麻谷寺的属寺，拥有6栋文化财级的传统建筑与3栋的土窟，是大韩民国传统寺剎第78号修行道场。山虽然不大，但风水上有被称为逆龙的锦江盘旋而上，气势非凡。韩国名叫将军峰的山峰很多，但是山的名字叫将军的山可是前所未闻。一个登山家看山上没有什么大树林，两小时应该就能攻顶下山，但下山后他说“在太白山都没能感受到这样巨大的气势，让人有种莫名的敬畏之心，真的是座大山。这座名山所环抱的永平寺以后会变成大韩民国的国刹。” 进到永平寺内就感受到安祥，附近有萤火虫、螯虾、黑蜗牛等生物，清净的流水与空气，是个相当清幽的修行道场。春天有子柱花、老姑草，夏天有白莲，秋天有九节草花等各种野花，彷彿是一座花园。 * 主要活动 - 将军山九节草花节

大源寺位于智异山天王峰东边山下，是新罗第24代真兴王9年(548年)初次建造，当时名曰平原寺。随后1千余年被封锁一直到朝鲜时代肃宗11年时，云捲禅师带领众教徒在平原寺原址处重新再建并更名为大源庵。直到朝鲜时代高宗27年时，慧昕禅师和他的弟子在大源庵在西边修建祖师祠堂，东边修建方丈室和讲堂并借此改名为大源寺。但1914年1月12日因于一场大火，所有建筑一夜之间变成灰炭，到1955年9月由法一禅师为首开始重修，现大源寺共有大雄殿、舍利殿、天光殿、圆通宝殿、凤翔楼、梵钟阁等，周围还有居然亭和君子亭等建筑。

位于全罗南道莞岛郡莞岛邑花兴浦口附近的「莞岛渔村民俗展示馆」，为韩国国内特殊的渔村展示馆。馆址所在的花兴浦口为莞岛与莞岛周边群岛连结的交通枢纽，邻近有多岛海上国立公园、青海镇水石公园等多处景点，而此处也是文化观光庆典「张保皋节」的庆典主要举办地。

地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法师在鸡龙山进行1,000日的祈求之后，在鲁城面禾谷里的旧寺址上礼佛开始。初期的地藏庵大雄殿约10余坪，大约是现在大雄殿供奉佛祖的上端部，之后用来重建现在的大雄殿。为了向青少年传教，而建立了讲堂，现在该建筑作为禅斋儿童之家的课后教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道场，也是纳骨奉安道场，修行佛道、实践佛法的地方。