九潭村位于全罗北道任实郡德峙面蝉津江上流地区，山麓中央的一小块群落。以前的九潭村鲜为人知，因淳朴神秘的风景在人们口中传开而渐渐有名。沿着村庄前流过的蟾津江，与旁边丘陵山坡上梅花绽放时的美景交织成为村里引以为傲的名景之一。九潭村因山与蟾津江的调和美景而在电影“美丽时节”中首次登场，之后又有各种不同的连续剧与电影来这里取景拍摄。

陕川烟湖寺位于庆尚南道陕川郡陕川邑，新罗时代地处大耶城下方，前临黄江，背倚黄牛山。西元642年，百济率一万大军攻击新罗边防的军事要冲黄牛山大耶城。当时的城主金品释与妻子武烈王之女古陀炤娘坚决不愿投降，率两千多名士兵壮烈战死。为了慰藉大耶城之役战死的金品释夫妻与士兵之灵魂，卧牛禪师于次年创建烟湖寺。 烟湖寺位于今日陕川郡厅南方3km处，此处还有建于高丽忠肃王8年(西元1321年)，历经多次重建与整修，留有朝鲜时代性理学大家李滉、曹植、宋时烈等人诗文的涵碧楼。优美的景色使涵碧楼名列陕川八景中的第五景，并以在楼中观雨，感受雨水由楼簷直接滴入黄江潺潺流水中的乐趣而闻名。  

仙游洞如其名，是仙女下凡游玩的地方。实际上仔细看瀑布上面巨大的盘石，可看到直径50cm，深2m酱缸模样的大型槽子，据说是仙女下凡酿酒装盛的洞口。

礼山郡位于光时面与大兴面、洪城面、金马面的交汇处，拥有海拔483.9m的凤首山。在山顶，建有任存山城，城中挖有水井，将水汇集其中，在对敌方采取攻击的时候，将水渠炸爆，使对方完全陷入困境，再进行一次性的歼灭。 任存山城是一座约4km的石筑山城，城墙高2.5m，宽3.5m，南边的城墙山谷幽深，城内有7~8m的护城河。外墙是由石头搭建而成，内部则由泥土进行加固。这座山城在义慈王20年，百济将罗唐联合军打败时，义慈王的堂弟福信、道琛(和尚)及黑齿常之，以后百济的复兴运动为契机，将其占据了3年的时间，是百济山城中规模最大的一处，对于山城的研究具有极高的价值。 沿城廓向下而行，可看见大莲寺；而登上山顶，则可欣赏到挺拔秀丽的乌栖山、白月山以及伽倻山。为了使其四周坚固，这座山城比起其他的山城，厚度增加了2m，高度也相应所有增加。在光时面马沙里的方向，可以使用城下的林道，开车前往山中的停车场。  

* 供奉佛祖真身舍利的寺庙－法兴寺 *法兴寺因是供奉佛祖真身舍利的五大宝宫之一而闻名。由慈藏律师于新罗真德王647年为供奉佛祖真身舍利而建，当时名称为‘兴宁寺(亦称狮子山寺)’，1939年重新整修时改称为‘狮子山寂灭宝宫’。当时澄晓大师从中国唐朝迎回100颗文殊菩萨的真身舍利，分别供奉于通度寺、五台山上院寺、雪岳山凤顶庵、旌善淨岩寺等处，亦在此处建立了寂灭宝宫型法堂供奉舍利。澄晓大师将佛祖的真身舍利供奉在法兴寺寂灭宝宫后山，因此寂灭宝宫内没有佛祖的三尊佛，只有在后方开了一扇窗，据说这是意指整座山就是佛祖的身体，也是建造法兴寺寂灭宝宫的意义。 法兴寺曾是有两千多名修道僧徒聚集的大寺庙，但许多的寺庙建筑在经历过数次火灾后消失殆尽，现在只剩下寂灭宝宫、寻牛庄、寮舍斋、澄晓大师宝印塔碑、慈藏律师修道的土窟还留著。从法兴寺往寂灭宝宫的松树林道相当壮观，是韩国数一数二的名胜。* 法兴寺的各种文化财 *身为韩国代表性的佛教圣地，寺庙内的文化财有属于韩国五大寂灭宝宫之一的法兴寺寂灭宝宫、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化财73)，以及于中国唐朝放置于狮背内带来的石坟(江原有形文化财109)。除此之外，还有宁越澄晓国师浮屠(江原有形文化财72)、宁越兴宁寺澄晓大师塔碑(宝物612)与兴宁禅院址(江原纪念物6)。

位于全罗南道莞岛郡莞岛邑花兴浦口附近的「莞岛渔村民俗展示馆」，为韩国国内特殊的渔村展示馆。馆址所在的花兴浦口为莞岛与莞岛周边群岛连结的交通枢纽，邻近有多岛海上国立公园、青海镇水石公园等多处景点，而此处也是文化观光庆典「张保皋节」的庆典主要举办地。

从外雪岳雪岳洞，经过飞龙桥，通过飞龙桥向上走，即可见到由六处瀑布和莲池组成的六潭瀑布。从六潭瀑布落下的水量很少，以及有趣的瀑布形成原因，再加上周边雄伟的山势，抓住了众多游客的心。

平泽港国际旅客客运站是位于京畿道平泽市浦升邑的港湾。 地理位置上与唐津郡和西海大邱相连，基础设施一直扩张建设到华城市。为了平泽港的管理，建设了京畿道平泽港湾工程。  

仙游洞溪谷是位于槐山郡松面东北方1∼2km远处。据说朝鲜时代退溪李滉来到7松亭(现松面里槐山郡青川面松面里)寻访咸平李氏故居，看到这里的山水、奇岩、老松构成的绝妙景致，一下子就被迷住了，看到溪流转了9个弯的样子，就在溪谷间留下了“九谷”的题字。虽然岁月久远，字迹已然消逝，但是溪谷间的美景依旧。从溪流源头向下，以仙游洞门为首，依次为擎天壁、鹤巢庵、炼丹炉、卧龙瀑、烂柯台、基局岩、龟岩、隐仙岩等9谷。