慈仁寺(抱川)
 
京畿道(抱川市)
慈仁寺位于京畿道抱川鸣声山的峭壁上,是游览山井湖的游客不可错过的地方,从入口到寺刹路边长满了浓密的松树,直直的指向天空,给人留下深刻的印象。一进寺内,就能看见大大的弥勒佛,后面是极乐殿,极乐宝殿后面的市内山谷里,前面可远眺到美丽的山井湖。还有观世音菩萨和几座石塔坐落在山湖相间而成的水彩画里,景致十分美丽,干净的溪水也非常有名。寺庙周围有鸣声山、汉滩江、禾积渊、三釜渊瀑布等,是全家旅游的好去处。

淸泠浦(江原古生代国家地质公园)청령포 (강원고생대 국가지질공원)
 
江原道(宁越郡) ,
清冷浦是江原道宁越郡南韩江上游的一个地区。在南韩江的东、北、西面水流是围绕着清冷浦缓缓流动,而南面则是被绝壁围绕,所以清冷浦又有陆地孤岛之称。又以繁茂的松树林和清澈见底的江水而有了宁越八景的美称,是一个避暑和钓鱼的好去处。朝鲜时代(1392-1910)第六代国王端宗(1452-55)曾流放至此地,也让清冷浦多了一段历史性。当时12岁的端宗被叔叔首阳大君给篡夺了王位,导致17岁开始了在清冷浦的流放生活。在清冷浦,到处都被高大的松树所围绕,即使是白天,也很难见到阳光。其中高30公尺并有600年树龄的观音松最为有名。而观音松树名的由来是当时被流放的端宗,满腹的凄楚却无人诉说,只好对着大树抒发而来。虽然清冷浦有着另人腕惜的历史但这的幽美景色还是吸引了很多的观光客前来。

首尔大冠岳树木园
 
京畿道(安养市) ,
位于安养的首尔大学冠岳树木园,是韩国自生植物、北半球植物收集、种植、保存、展示及研究的基地,在这里可以接受有关山林的教育,得到相关信息,目前,这里正在构筑与国内外的相关机关的交流、协力体系。

德浦海水浴场
 
庆尚南道(巨济市) ,
位于庆尚南道巨济市的德浦海水浴场拥有长450m,宽40m的白沙滩,海滩沙质细腻且斜坡较缓。在海水浴场南侧的海岸上植有面积多达400多坪,树龄在200年以上的松树,非常适合全家度假。这里的沙滩形如拉开的弓弦,在靠近村落的一侧铺满了小小的鹅卵石。海水浴场附近建有忠武公李舜臣将军首次击败敌寇获得胜利的地方—玉浦大捷纪念公园、1973年建造的玉浦大宇造船所、巨济博物馆、玉浦乐园等景点。

松脊路
 
庆尚南道(居昌郡) ,
[城市中60里的名品绿色之路] 素有“蔚山生态通道”之称的松脊路紧密地将山与山、山与江、人与自然的关系衔接在了一起,它从仙岩湖公园开始,巧妙地将神仙山、大公园山、文殊国际射箭场、松脊天路、三湖山、南山连接在了一起,形成了全程长达24千米的都市中心循环散步路线。 站在神仙山上的神仙亭里可以远眺到仙岩湖的全景,而大公园山的松林路,蜿蜒曲折,松林茂盛,非常适合家庭游客来此进行山林浴。这里交通便利,设有连接都市中心和山脉的散步路,是休闲散步的好去处。

闻庆综合温泉
 
庆尚北道(闻庆市) ,
闻庆综合温泉开放于2001年3月,是可以同时容纳2,500余人的大型综合温泉浴场。闻庆综合温泉有两种温泉,一种是从地下900m涌上的温泉水,呈黄土色,有治疗各种皮肤炎症和心脏病的效果。另一种是从地下750m处,涌上来的泉水,对伤口愈合和治疗呼吸系统疾病有显著疗效。可享受两种医疗效果不同的温泉,是闻庆综合温泉最大的特点。 

坡州李珥遗址
 
京畿道(坡州市)
这里是朝鲜中期学者栗谷李珥先生的遗址。李珥乃李元秀与申师任堂之子。1564年(明宗)考中状元,九次考取状元的他亦被称为“九度状元公”,期间他曾担当过大司谏、大司宪、大提学、刑曹、兵曹、吏曹判书等要职。李珥先生在朝鲜儒学界与李滉双璧合一,作为朝鲜的代表学者创建了京畿湖学派,在协调党派争斗、培养十万大军、编写大同法、实施社仓制度等领域起到了积极的作用。 遗址内建有栗谷先生的家族墓地和位于紫云山下供奉先生灵位的紫云书院。此外,这里还有在肃宗9年(1683)建立的紫云书院庙庭碑、李珥先生神道碑以及展示李珥先生遗物及传记的李珥纪念馆。1973年,紫云书院、栗谷李珥墓地、申师任堂墓地被分别指定为京畿道文化财,2013年2月,韩国把这个汇聚了李珥先生相关遗迹的场所指定为国家史迹第525号,统称为坡州李珥遗址。

开花艺术公园
 
忠清南道(保宁市) ,
位在忠清南道保寧郡的开花艺术公园,涵盖附带设施范围共具5万5千餘坪的规模,是个主题艺术公园。公园内有碑林公园、肉笔诗公园、音乐堂、美术馆、香草园区等等。 在艺术公园内的大型温室香草园区里,除了有阔叶、水生植物以外,还有各种淡水鱼、两栖动物、昆虫等,对孩子来说是在好不过的教学场所。而肉笔诗公园则有韩国当代诗人们的作品,不论是爱情、天伦相关的诗和歌曲都有,另外碑林、诗碑、石雕区共有1,000餘作品展示中,将韩国的文艺作品分享给所有访客。 围个整个艺术公园所建造的自然散步道路长约2.5km,路的两边排列著韩文诗碑,相当具有特色。加上公园里的各种体验活动,开花艺术公园绝对是周末全家一起欢度美好时光的好选择。

镇岑乡校
 
大田广域市(儒城区) ,
为供奉地方贤儒之牌位与教化地方百姓,朝鲜太宗5年(1405年)时创建了镇岑乡校,而后此处之沿革未见于史书记载。现存的镇岑乡校拥有大成殿等建筑,主要供奉五圣、宋朝六贤与东国十八贤的牌位。 在朝鲜时代,此处由国家提供土地、典籍与奴婢等,1位老师可教授30名儒生。至甲午更张(甲午改革,1894~1896)废除科举实施新学制后,乡校失去教育的功能,仅于春秋两季举行祭孔大典(释奠大祭),并于每月的初一十五举行焚香仪式(又称「朔望焚香」)。 如今乡校的营运由典校1名与掌议数名负责,而有著悠久历史的镇岑乡校大成殿,也被指定为大田广域市文化财资料第6号。

阶伯将军遗址地
 
忠清南道(论山市) ,
阶伯将军遗址地 这里是和百济末期成忠•兴首一起并称为百济3忠臣的阶伯的遗墟碑,位于靠近黄山原野的地方。 1966年在发现庙的当时,破损得很严重,安置了支石后复原为了周长47.6m ,直径15.15m, 高6.5m的坟墓。1976年 5月19日增添了坟土,并立了刻有“传百济阶伯将军之墓”的石碑。 百济最后的将领, 阶伯将军 阶伯 (?~660)是百济的将军。554年圣王在管山城战死后百济和新罗的关系恶化。 641年义慈王即位后和高句丽联手攻击新罗。但是被孤立的新罗联合唐朝伺机攻击高句丽和百济。后来由于义慈王政治上的失误使得百济处于混乱状态,和高句丽的同盟关系也渐渐瓦解。在660年(义慈王20年),苏定方和金庾信联合军袭击了百济的军事重地炭岘和白江,义慈万给了阶伯5,000名军士出战。阶伯将军以一敌百,经过了4次艰苦地奋战取得了暂时的胜利,但是最后百济的军队还是敌不过联合军,阶伯将军战死沙场。从此阶伯将军就怀着痛恨长眠黄山原野。