刚泉山郡立公园
 
全罗北道(淳昌郡) ,
离淳昌郡约10km远处,有一座刚泉山,海拔583.7m,有湖南的小金刚之称。水流清澈的瀑布从大大小小的岩石缝间流淌而过,深幽的山谷和浓密的丛林,彰显着自然的美丽。山林间,掩映着拥有悠久历史的刚泉寺、三印台、5层石塔、金城山城等文物古迹。 一到刚泉寺入口,首先映入眼帘的是以渡仙桥为起点,长约8km的溪谷,一直延伸到千仞断崖下,屏风岩下的碧溪水也潺潺的流淌着,这里有10多处瀑布,瀑下成潭,潭水清澈见底。 过了古刹刚泉寺和三印台,走上兴华亭(音)旁的小路,可看到标有云桥(0.5km)、展望台(1.5km)、刚泉大坝(1.3km)、金城山城(2.3km)的指示牌。再走5分钟左右,就能看到海拔50m处,长达75m的云桥了,走过云桥,到了展望台,整个刚泉山的秀丽景色就一眼尽收眼底了。听着清脆的水流声、鸟声,再走3~4分钟,往右走,在海拔300m处,有一个长长的水池,又如天池一般,给人一种神秘之感。再往上有一座莲台庵,在其附近即可看到威武雄壮的山城了。山上有大片的枫树林,和其他地方的不同,这里的丹枫叶较小,但秋天丹枫期较长,秋天里,漫天遍野的红色,十分壮观。 为保护刚泉山的自然环境,在售票处和停车场等场所禁止带食物入内。(禁止炊事、野营)1981年这里被指定为韩国第一个郡立公园。

丽水忠愍祠
 
全罗南道(丽水市) ,
奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381号)位于马来山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)体察使李恒福(1556~1618)于壬辰倭乱结束后,领受王命体察民心所向,命统制使李时言(?~1624)建设而成。1919年日据时期被强制拆除后,1947年以2间房屋延续祠堂命脉,最后在地区居民的努力下重建,并于1993年6月1日被列为史跡第381号。 * 忠愍祠下马碑 忠愍祠入口设有一座高1.4m、宽42cm、厚10cm的小石碑,上书「下马碑」三字。下马碑主要设于宫闕、宗庙、文庙、圣贤诞生地或墓地前,以表示对君王或圣贤的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下马碑,也正显示了此处的重要性。此碑原本位于东山洞石长丞旁,距忠愍祠100m处,后因开设右转专用道而被迁移至现址。

搜胜台旅游区
 
庆尚南道(居昌郡) ,
位于渭川面黄山里黄山村前面龟渊洞的搜胜台是三国时期新罗和百济的国界,朝鲜时期属于安义县,日侵时改编为行政区域编入居昌郡直到今天。搜胜台在三国时期百济和新罗对抗时,百济送别派往新罗使臣的地方,开始担心回不来所以用担心愁字、送去送字,称为愁送台。愁送台又含有圣经中能够忘却世俗之虑的意思,所以也可以比喻成佛教的名字。后来,朝鲜中宗时期,乐水慎权先生在这里隐居,建立龟渊书堂培教指徒弟。柱的样子向乌龟,所以叫岩龟台,境内叫渊洞。现在的名字是1543年退溪李晃先生到安义县三洞游览时,在马利面迎胜里滞留时,听到它的来历,但因紧急政务换政,没能来到此地,他觉得名字不好听,送去提议改成同音搜胜台的四律诗,乐水新权先生刻到了柱上。 境内有龟渊书院、祠宇、内三门、观水楼、典祠厅、乐水亭、涵养齐、旌闾、山高水长碑和遗迹碑、岩龟台等,这些都由柳林和居昌慎氏乐水一族共同来管理,松林与水、岩石相融合景色优美,而且有自生自古岩和周边包括皋兰草的稀有植物。

新庆州站
 
庆尚北道(庆州市) ,
建在千年古都庆州的新庆州站是2007年8月动工,2010年10月28日竣工,2010年11月1日开始营业的火车站。新庆州站致力于为到庆州寻找历史的游客,和居住在浦项、永川的居民提供舒适便利的出行环境。

月郎峰
 
济州道(济州市)
 位于济州市旧左邑岁华力度月郎峰海拔382.4m,是寄生火山之一。靠近城山日出峰和牛岛,不仅景色优美,在山顶山还可眺望到汉拿山和其他许多山峰。月郎峰整体呈椭圆形, 四面倾斜,北部平坦,山顶耸立着峰尖。顶部的火山口可其他的火山口相比最圆,如同一面皎洁的明月,因此被称为月郎峰。峰顶树木较少。主要是以草地为主,有很多野生植物长的很茂盛。旁边有个较矮的山峰,被称为小月郎峰。 每年这里都举行月郎峰庆典,一般在满月时举行,届时在用木头设的台阶上,来往的家庭游客比较多。

马罗岛
 
济州道(西归浦市)
马罗岛是韩国南端的一个小岛,位于大静邑慕瑟浦港口向南11公里处,面积为0.3平方公里。马罗岛的海岸线长4.2公里,最高点海拔39米,呈山芋形。岛上的居民从事渔业,同时也为游客们提供民宿来赚取收入。马罗岛上挖不到水,因此只好在下雨时接雨水以备使用。岛上利用太阳能发电。1883年三户人家首次入岛居住。开始时靠吃海产品为生,后来粮食不够了,就开始耕田,为此焚毁了茂密的山林。据说那场大火把蛇和青蛙全部烧死了,因此至今马罗岛上都看不到蛇和青蛙。这里也是有名的海上垂钓园。慕瑟浦港口每天有1、2班轮船运行。

大静乡校
 
济州道(西归浦市)
  1408年(太宗8年),为了供奉贤儒的牌位和地方人民的教育,教化,在大静县城内创建了大静乡校。1652年(孝宗3年),迁移到现在的位置,1835年(宪宗1年)为止,三次重修了大成殿,并于1772年(永宗48年)重建了明伦堂。现存的建筑中,有东斋•西斋•神三门•正门•大成门和各有5间的大成殿•明伦堂。大成殿中供奉着5圣,宋朝四贤,韩国18贤等的牌位。朝鲜时代的大静乡校,是从国家领取土地和典籍•奴婢,由教官教授学生,甲午改革后,根据新学制的实施,不再有教育功能,只在春秋两季奉行释奠,在初一•十五进行焚香。大静乡校于1971年8月被指定为济州岛有形文化遗产第4号,1948年4月开设并育婴文明学院。其收藏典籍有≪大静乡校节目≫等18种37卷,儒教经典的集注类成为主流。目前由济州岛乡校财团负责运营。

옥연정사
 
庆尚北道(安东市) ,
柳成龙先生为研究学问而建立的精舍,玉渊精舍 河回玉渊精舍是在西厓柳成龙(1542~1607)平时比较亲近的诞弘帮助下建成的,旨在研究学问,培养弟子。 西厓先生在建成远志精舍后,因其离村庄近而比较吵闹,无法形成安静的氛围,于是跨江在芙蓉台山麓选好了地址,然而由于家境贫困而没能建成精舍。诞弘师傅知道这件事以后把建筑包到自己身上,出钱支援,1576年开工建造,10年后西厓先生45岁时,也就是1586年才完工。从那以后,西厓先生便穿过位于芙蓉台西侧山麓的其哥哥的精舍谦唵精舍出入玉渊精舍,也因此增加了兄弟之间的情谊。1605年因洛东江洪水失去了河回的三间草屋,后到此隐居,回忆壬辰战争而写下了《惩毖录》(国宝132号)一书。 玉渊精舍的两座建筑,洗心斋和远乐斋 洗心斋中间是瞰绿轩厅堂,左右两侧各有一间房,是西厓先生曾作为书堂使用的地方。周易系辞里有“意或从事于斯 以庶几万一尔”,意思为把心放在这里,希望能在哪怕万分之一的领域有所成就。厅堂瞰绿轩之名取自王羲之的诗句“仰望碧天际,俯磐渌水滨”。 远乐斋是西厓先生寄居并写下《惩毖录》的地方。以等待朋友来访之意取名为“远乐斋”,此名称来自论语中“有朋自远方来,不亦乐乎?”一句。另一间厅堂“爱吾轩”则取自陶渊明的诗句“吾亦爱吾庐”。

天冠山道立公园
 
全罗南道(长兴郡) ,
天冠山道立公园位于全罗南道长兴郡冠山邑和大德邑分界处,高723m,白天在山顶上可看到济州岛的汉拿山。山顶长满了紫芒草,每天秋天一到,这里就会举行一年一度的“天冠山紫芒草节”。山腰处有一座天冠寺,寺内完好的保留着以前建的3层石塔(宝物第795号)、石灯,全南有形文化财第134号)、5层石塔(全南有形文化财第135号)等文物古迹。附近住宿设施、散步路、自然观察院、儿童游乐园、体验锻炼等各种设施也非常齐全。

清凉寺
 
庆尚北道(奉化郡) ,
通向清凉寺的道路十分难走,而清凉寺本身并无什么特别美丽之处。但是如果到了清凉寺,就会羡慕那儿的菩萨,因为在这个小寺中所看到的清凉山的景致是难以用“美丽”二字来形容的。清凉寺位于清凉山道立公园内的莲花峰山脚下,是新罗(BC57-AC935)文武王(661-681年在位)3年(663年)元晓大师(617-686.3.30)所建。现在看来,清凉寺是一座很小的寺庙,但原来却规模宏大。受朝鲜(1392-1910)时期全国寺庙合并政策的影响,清凉寺仅存琉璃宝殿(地方有形文化遗产47号)和应真殿。法堂内还保存着高丽恭愍王(1351-1374年在位)亲手所书的匾额。