Piagol是位于智异山老姑坛和般若峰之间的山谷。山谷因秋天里红艳似血的枫叶而得名，是智异山10景之一。山谷虽因枫叶而闻名，但这里一年四季的景色都很美丽--春天踯躅遍地，夏天丛林苍郁；秋天的红枫则可被看作称为韩国的化身。到了冬天，白雪覆盖整个山头，非常壮观。智异山最大的寺庙燕谷寺就位于山谷的入口处，那里还有不少其它国宝级文化遗产。从售票处至Piagol山庄的山路长6公里，沿路风景非常漂亮。山谷的山路较平稳，易行走。而山谷最美的景色要算入口至三红的这一段。所谓三红就是指山红、水红、人红。每年，山谷里都举办枫叶节，开展赏红叶、买特产、拍纪念照的活动。

   史迹第111号碧骨堤建于330年的百济时代，是韩国最大的古代水库。为了满足农业用水需求而建的巨大水门至今清晰可见。水门宽4.2米，石柱高5.5米，每个石柱重达8吨。碧骨堤迄今为止，对于研究古代农业、政治、土木建筑、水工学和地域学都有很高的参考价值，通过它可以判断出古时高度发达的土木技术。

古汗里作为白头大干山脉中的古庄，坐落于海拔1,573m的太白山咸白山山麓的700~1,100m秀丽景色中。

 候鸟们的故乡，锦江堤坝(候鸟栖息地) 锦江游园地是指堤坝所在地的群山市圣山面与舒川郡马山面一带的观光地区，从河口堰稍微往上游方向走就能看到江边的芦苇林，以及后方的石山(海拔100m与五圣山(230m)等不高的丘陵地，自然景观秀丽。锦江堤坝于1990年完工后，候鸟们开始聚集到附近的芦苇林，这裡因而成为家喻户晓的韩国最大候鸟栖息地。巴鸭、绿头鸭、花凫、野雁、银鸥、黑嘴鸥、蛎鴴等聚集于此，因而形成数万隻各类候稀有鸟飞翔的壮观场景。特别是巴鸭的群舞，许多爱鸟人士为了欣赏这壮观的场面来到此地。附近有候鸟眺望台，可以仔细观察锦江附近的候鸟，也能利用周围的鸟类公园、候鸟身体探险馆、孵化体验馆等候鸟生态教育场所。候鸟主要以秋天时将尽50万只的巴鸭为主，2009年秋天时曾有将尽40万只飞来此地。锦江与堤坝发源于全罗北道长水郡的锦江贯穿全罗北道北部地方与忠清道东西，从群山流进西海。总长400多公里的锦江，包含许多历史悲欢，因下游地区盖起堤坝而跃升成为新的观光名胜。几年前往来群山与獐项时还需要经过泥滩，但兴建堤坝之后，在群山与獐项间来回时间缩短，继而带动原本惨淡的周边观光，变身成为游客络绎不绝的观光胜地。 

素有南海金刚山之称的达摩山(489m)西侧,是远近闻名的美黄寺。美黄寺建于新罗景德王8年(公元749年)。黄昏时，夕阳斜照，掩映在绚丽的西海和达摩山之间的美黄寺风景，更加美轮美奂，吸引了无数游客前来观览。美黄寺规模适中，坐落在绿色的山麓上，坐在大雄宝殿的前沿，即可会感受到一种悠然宁静。大雄宝殿的石柱上雕刻着乌龟、螃蟹等海洋生物图案，是美黄寺独特的景观。美黄寺内保存有国宝1342号挂佛，这是古代用来祈雨时用的一种佛像。在大雄宝殿和应真殿的墙壁和顶棚上是18世纪的壁画，游人们还可以在应真殿和冥府殿欣赏到舍利、罗汉、童子和天神将军像等多处景观。

位于京春线的江村站与南春川站之间的金裕贞站，站名由出身于此地的文人金裕贞之名而来，是韩国最早以人名作为站名的火车站。火车站最早于1939年7月25日以「新南站」之名开始啟用，直到2004年12月1日改名为金裕贞站。2010年12月21日，随著首都圈地铁京春线的通车，车站也迁移至现在的新车站内，并作为地铁站使用。车站附近有江村铁路自行车、金裕贞文学村等景点，以及新东面事务所、邮局等机关。

位于万德山山脊上的茶山草堂，是朝鲜时代实学家丁若镛先生在流放时居住过的地方。茶山原为康津橘洞后山的山名，在此生活的丁若镛先生将此作为了自己的名号。    朝鲜后期的代表实学家茶山先生于1801年被流放康津，在这18年间，他撰写了《牧民心书》、《经世遗表》等500多卷书籍，将朝鲜时期以理论为主的性理学研究升华到了实用性的层面。 茶山先生是晋州牧使丁载远的第四个儿子，28岁考取文官，前后担任艺文馆检阅、兵曹参知、刑曹参议等官职，在1801年受到辛酉迫害而被流放到庆尚道，后经黄嗣永帛书事件被流放至康津。 起初，他在位于康津邑东门外的酒庄以及弟子李学来家中度过了8年，于1808年的春天迁至堂山草堂，在这里度过了10年的时光。他在教导弟子的同时，写书著作，茶山的众多伟绩都出自于这里。 随着岁月的洗礼，茶山草堂因年久失修而有所损坏，在1957年由茶山遗址保存会进行复原后，在茶山先生居住过的地方建立了东庵，在其弟子们留宿的地方建成了西庵。 除茶山草堂外，茶山先生还留下了茶山四景。其中包括茶山先生亲自刻下“丁石”的石头，亲自寻找水源泡茶的药泉，泡茶用的盘石茶几以及莲花池中的假山。此外，这里还有茶山先生在怀念故乡时所建的天一阁。 茶山先生于1818年57岁时解除流放，重返故乡马才，在享年75岁时离开人世。在阅读茶山先生的独白书时不难发现，他在返回故乡后仍对茶山的生活念念不忘。

位于高灵山山麓的千年古寺普光寺，在新罗真圣女王(894年)的命令之下，由道诜国师创建而成。为当时国家在汉江以北的6座重点寺剎中的其中一座。普光寺在高丽1215年(高宗2年)，经园真国师重建，法敏大使供奉佛菩萨，直到1388年(武王14年)的无学王师。朝鲜时代的壬辰倭乱让寺院变成废墟，据说在1622年由支干、石莲两位僧人重建。西元1740年因位于生下英祖的淑嬪崔氏墓地“昭寜园”附近，就近作为淑嬪崔氏的法堂为由，重修大雄宝殿和观音殿，并另建一座万岁楼。由于近代的韩国战争众多，多次重创佛寺，今日的观音寺是经过重建过的，而万岁楼则是完全解体，后经復原重建而成。 指定为京畿道有形文化财第83号的大雄宝殿与万岁楼隔著庭院互相遥望。大雄宝殿内部供奉释迦牟尼佛、药师如来、阿弥陀三尊佛，另外还有文殊菩萨、普贤菩萨等的左右菩萨和佛像画。天顶以东洋画技法的花鸟画和草虫图为主。法钟阁内部掛著法钟，具有历史价值的法钟则保存于大雄宝殿内部。法钟指定为京畿道有形文化财第158号，于1631年(仁祖9年)铸造，上头刻著普光寺的来历。万岁楼前掛著木鱼，推测在万岁楼重修时所製造，被公认为近年罕见的手工品。

百潭溪谷是内雪岳具有代表性的溪谷，从内加平村流至百潭山庄，呈典型的蛇形。因有一百个潭而得名。雪岳山的伽倻洞溪谷与百云洞溪谷汇成水廉洞溪谷，水廉洞溪谷向下流淌便形成了百潭溪谷。百潭溪谷有生活着臼齿肛鳍鱼和细鳞鱼的清澈溪水及百潭寺、永矢庵、五岁庵、凤顶庵等寺庙与尼姑庵。从售票处沿溪谷到百潭寺，步行需2小时左右（约8公里）。也可以乘坐付费的短程巴士前往溪谷上游。下车地点距百潭寺有3公里路程。百潭寺上方300米多处有百潭山庄。从第一座桥—金桥攀上溪谷右侧，可见左下方的Dootae潭。走过第三座桥—钢桥，山峦被溪水环绕，仿佛水中岛屿的隐仙岛映入眼帘。从第四座桥—元桥开始为土路，渡过距元桥300米开外的青龙潭，便可抵达通往百潭寺的修心桥。不过桥，径自向上便是百潭山庄。百潭寺位于百潭溪谷中心部，僧侣诗人万海韩龙云(1879-1944)曾经在此生活多年。