* 具有木浦的历史与传说的岛屿── 三鹤岛 * 填海造陆而成的三鹤岛与儒达山，曾是木浦人的梦想与未来。因为三鹤岛消除了将郎君送上茫茫大海的妻子们的悲哀，成为了等著渔船归来的商人的希望，也是让即将踏上黄泉之路的亡者了无遗憾的所在。就这样，三鹤岛乘载了木浦人的喜怒哀乐以及悲哀。 三鹤岛在1872年，第一次被画在「务安木浦鎭」的地图上。木浦原为军事要冲之地，故在世宗1439年设立了木浦镇，而城墎则是在1502年完成。而爲了要维持木浦镇内人们的生活必须要有大量的柴火，三鹤岛正是当时提供木浦镇柴火的重要来源，三鹤岛也因此而发跡。  如此具重要地位的三鹤岛，在1895年还曾发生被非法贩售给日本的重大事件。在木浦港开港的2年前，日本人涩谷龙良利用以前的木浦官员「金得秋」，非法买入三鹤岛，而在1897年木浦港开港后，此事件才曝光，朝鲜当局便惩处了当时的官员，并要求收回三鹤岛。结果在1910年韩日强制合併后，三鹤岛与高下岛便成为了日本的领土，而此起事件便被称为「三鹤岛土地私自贩售事件」，是日本侵夺木浦土地的代表性事件。 * 三隻鹤的岛，三鹤岛的传说与由来 * 三鹤岛的由来，从古至今共有数十种不同的说法，而最普遍为人所知的故事如下。 以前在儒达山上，有一个每天都在钻研武术的武士，而有三个少女便被他练武时威风凛凛的样子给迷倒了，所以便疏忽了学业。 所以年轻武士向那三位少女说：「我对妳们也有爱慕之意，但是我会影响妳们的学业，所以直到妳们都学完为止，请离开这个地方，到别的地方等著我吧。」之后，三位少女便照著武士所说这番话一直等待著。结果三位少女因为饱受相思之苦而变得食慾不振，最后就这样死去，并且幻化成三隻鹤，整天徘徊在儒达山附近，一边发出凄厉的哭声。但是武士并不知道那三隻鹤是少女们幻化而生，居然用箭射死了她们，被射中的三隻鹤就这样落入了儒达山前的大海里。最后，在那三隻鹤落海的所在，出现了三座岛屿，于是人们便将其称为「三鹤岛」。

统一眺望台（高700米）由陆军部队建于1983年，是金刚山开放之前在韩国看金刚山最近的地方。金刚山位于离统一眺望台16公里至25公里处。登上统一眺望台，可以看到金刚山的海金刚和周围的岛屿以及万物相、玄宗岩等。天气晴朗的时候可以看到日出峰（1，552米）、彩霞峰、集仙峰、六仙峰、观音峰，甚至金刚山的最高峰毗卢峰。统一眺望台是距北韩最近的地方，来到这里的游客中有很多人是战争中离开家乡的失乡民和离散家属。在统一眺望台上可以看到为祈愿统一而建的纪念物。最初于1987年作为国民安保现场而建的统一安保公园，被称为统一眺望台的入口。由于这是出入统一眺望台的必经之路，因此出入手续很麻烦。

位于海边的岩石就像顶着纱笠的两位僧人，所以称为纱笠岩。 关于纱笠岩的传说有好几种。有的说是悟出真理的道士在跨过荣山江到鸡岛去时，在休息的地方放下头上的纱笠和手里的拐杖，于是便形成了纱笠岩；还有人说是在月出山修道的道士带着上座僧人到木浦去买东西，想使用缩地法跨过荣山江，结果上座僧人没能跟过来，于是变成了石头。  

竹岛恰如其名，岛上生长着许多竹子，又称“大岛”。防波堤建立以后，竹岛与陆地连成一片。防波堤公路一边是大海，一边是平原，风光秀丽，正日渐成为保宁市的一大景观。

外高山瓮器村是韩国最大的传统民俗瓮器村，历经岁月，这里依然还保留着传统的制作瓮器的方法。家家户户都有瓮器作坊的景象令人感叹，是了解新罗时代文化、技术和对青少年进行教育的好地方。高山里瓮器村位于14号国道边，临近东海，交通便利，景色优美。56%的村民都以农耕为生，大部分家庭都从事制作瓮器的工作。1957年起至今，瓮器生产量已突破2亿，出了夏季淡季期稍微清闲一点，其余时间都很忙，产量也逐年呈现上升趋势。现在村子是韩国最大的瓮器生产基地，从1970年的三三、两两的传统瓮器生产作坊，已发展成拥有9家大规模业体的地方。在温阳瓮器会馆中，常年有专家驻扎，向参观者介绍瓮器，并为游人提供体验制作的机会。现在，村子在传统制作方式上有所创新，并在提高生产量的同时，更加关注环保问题，开始了摸索绿色产业发展道路的过程。

横跨首尔市忘忧洞与面牧洞以及京畿道九里市的忘忧山，海拔高度为281.7公尺，首尔市立墓园的忘忧墓园亦位处于此。此墓园于1933年被指定为公墓，儿童文学家小波方定焕以及民族代表33人中的独立运动家吴世昌、韩龙云，以及身为天花疫苗普及的先驱者的医学家以及国文学者的池锡永等韩国伟人皆安葬在此。之后此地亦追加设立了诗人朴寅焕、文一平、徐丙浩、吴在英、徐光晁、刘相奎、教育家吴兢善等的生平事蹟碑，并且被作为教育园区使用。在文化财的部分则有被称为龟甲碑的朝鲜中期文臣忠翼公申景禛的神道碑(首尔有形文化财 第95号)。另外，位于忘忧里公园内长达5.2公里的环绕道路，亦被舖上柏油改造成了散步道路，并透过公开征选后，于1998年4月取名为「思索之路」。除此之外，此处还有自然观察路、木造亭、泉水等设施，自然公园内的树木管理良善、空气清新，故吸引相当多的市民前来。

九千洞溪谷位于全罗北道德裕山，经常也被称为茂朱九千洞。茂朱九千洞指的是从罗济通门至德裕山顶白莲寺长达25公里的溪河和山谷。九千洞山谷并不深，但溪流穿过茂密的树林，使山谷千姿百态，景致秀美。水流穿过岩石之间，形如一把把扇子，其流水声又在山谷中回荡，雄壮而令人惬意。九千洞溪谷中有九千洞33景，以风景美丽而闻名，其中以罗济通门和水心台为代表。第一景罗济通门是一处巨大的岩石，中间有一形似隧道的洞。这里也是三国时代新罗和百济接壤之处。由于这里是东西分界处，迄今两边的语言和风俗仍不同。至于巨岩为什么会有一个大洞，不得而知，但穿过这个隧道的感觉却是十分奇特。而水心台则是九千洞山谷33景中第12景，是一处高约400米的山谷。水心台因其为绝壁山所包围，风景如同金刚山，故也有小金刚之称。流水清澈见底，四周景色十分秀美。此外，九千洞溪谷也适合徒步旅行，自德裕山国立公园售票处开始徒步跋涉，可至白莲寺。往返一次约6公里，大概需3小时。虽然是山路，但无大起大伏，非常适合徒步旅行。

 1973年建造东洋最大的水库昭阳江水库时形成的湖, 是韩国面积和储水量最大的人造湖。最近与春川、杨口、麟蹄等地区开通的航线, 被称为“内路的海”。昭阳湖被称为最大规模的养殖场和淡水鱼博物馆, 有香鱼、鳟鱼、鲤鱼、鳝鱼、冰鱼等50多种淡水鱼。湖周围的溪谷适合垂钓，冬天钓冰鱼也很有名。附近还有高丽时代的寺庙清平寺和以奇石闻名的五峰山。杨口郡周围有杨口先史博物馆、第四地、乙支瞭望台、战争纪念馆、八郎瀑布、后谷泉水、天尾溪谷、月明溪谷、水入川和杨口八郎民俗馆。位于昭阳湖上游的麟蹄郡周围有敬老亭、合江亭、内雪岳、内麟川等。水库上面不仅有游览船码头，还有各种便利设施。

开放于1987年8月15日光复节(韩国独立日Independence Day of Korea)的独立纪念馆，是陈列韩国独立运动及关于独立运动家们的相关资料的地方。纪念馆内建有曾设于中国上海和重庆的韩国历史政府厅舍，以及7个展示着从日本强占期到韩国临时政府成立期间历史的展厅。此外，纪念馆内还设有9面屏幕环绕的立体剧院，更有多种露天的设施。

大邱市达城郡的琵瑟山自然休养林位于琵瑟山南侧照华峰与大见峰的下方，以美丽的自然景观而著称。山腰处不仅怪石嶙峋，还流淌着清澈的溪谷。春天沿琵瑟山登山路上望，可以欣赏到由粉红色金达莱花营造出来的花海。而冬季来临时，这里的冰窟、冰塔、雪橇场、冰柱等与冰雪相关的玩点和看点也非常丰富。