曾拥有守护首尔外廓的4大要塞。北边是开城，南方是水原，西面为江华，东北临广州。在位于东部的广州，内有南汉山城，位于首尔东南方24km处，距城南市东北部6km的南汉山上，总长为11.76km(本城 9.05km，外城 2.71km)，高度为7.3m。位于南汉山的南汉山城原是2000多年前高句丽时期的土城，经多年的翻修加固，终于在朝鲜时代光海君(1621)年间得以最终建成。登上城内的最高峰日长山，远至仁川的夕阳，近到首尔及京畿道一带的景色全都进入游客的视野。整个城郭周边高而险，中间则低平易守。城内居住舒适方便，可说是山城的有利条件。城内曾建有皇帝避难时的行宫及各种设施，但都未能保存下来。 * 主要文化财1) 南汉山城(城廓) – 国家史迹第57号，南汉山城行宫 - 国家史迹第480号2) 守御将台 – 京畿道有形文化财第1号，山城在主城当时，在东西南北建立了4个将台中的一个，也是唯一一个保持至今的将台，是一处从城廓向下望，可监视到敌方动态的2层建筑。3) 崇烈殿 – 京畿道有形文化财第2号，供奉百济的始祖温祚王的祠堂，正祖19年(1795)开始被称为崇烈殿4) 清凉堂 – 京畿道有形文化财第3号，南汉山城建城时，为纪念逝去的李瀤而建立的祠堂5) 显节祠 – 京畿道有形文化财第4号，为了纪念丙子胡乱时，誓死不向清朝投降的三学士：洪翼汉、尹集、吴达济的灵魂和爱国情怀而建立的祠堂6) 长庆寺 -  京畿道文化材料第15号，南汉山城筑城、维持、修复时，在山城内修建的9处庙宇之一，彰显了当时的原貌7) 枕戈亭 – 京畿道有形文化财第5号8) 演武馆 - 京畿道有形文化财第6号9) 地水堂 – 京畿道有形文化财第14号10) 望月寺 – 京畿道纪念物第111号11) 开元寺 – 京畿道纪念物第119号

神仙聚居的寺刹慈光寺 鹤下洞之名含有神仙骑着仙鹤下凡的地方之意，传说这里的慈光寺很久以前曾有神仙下凡。一进寺庙就可见尤庵宋时烈先生的塾堂，先生在此教书授课，为国家培养了很多的人才，正可谓是人杰地灵的吉地。建书堂时栽下的香木已有300余年的历史了，依然枝繁叶茂，热情的欢迎着五湖四海的旅客。树左边立着刻有星田影堂地的碑石。星田，即可观测星辰的地方。据说为了赞颂宋时烈先生建塾堂、培养人才的功绩而在此立碑纪念的。旁边是锦鲤嬉戏，落英点水的莲池，闲暇时偶有轻风嘤咛着拂过，像是在和鱼儿们细语。坐在莲池边的白色木椅上，环视四下，可见左边是威严的钟阁，右边是肃静的法堂，前面是绿莹莹的竹篱笆，后面是水井和淋浴室、卫生间。撒些食饵到莲池里，鲤鱼们就会拥簇到池边，翻打着清清的水波，互相抢食吃。踏过石板路，走上钟阁二楼的台阶，就可看到被佛家称为四物的法鼓、云盘、法钟、木鱼整齐的摆放在阁中。 传说法鼓声可降服四足兽，而木鱼声(鱼形木块，中间被掏空)则可控制水中所有的鱼。修行僧要像连睡觉都不闭眼的鱼儿一样，一直努力修行，提高自己的修为。云板的轻叩声，可减轻空中所有飞鸟的痛苦。早上敲28次，晚上敲33次的钟声，可消除世人身心的苦痛，引领人们投入大慈大悲的佛祖的怀抱。来到高达3层的法堂，双手合十，向佛祖行礼后，回首即可见左边写有“鸡龙山国际禅院”和正面刻有“祖师殿”的牌匾。* 沿革 – 1969年12月20日，吞虚大宗师在儒城鹤下里创建慈光寺。慈光寺所在的鹤下洞 鹤下洞东南是龙溪洞，西边是鸡山洞，北边是伏龙洞。历史上分别归百济时期的真岘县、新罗时代的镇岭县、高丽时代的杞城府和公州牧、朝鲜初期的镇岑县管辖。1895年(高32年)归镇岑郡北面区域管辖。 既有星田等古村和月亮形的月峰(91m)(又名太阳峰)等自然山川，普光名寺•慈光寺•鹤林寺等寺刹和树龄达120余年的保护文物7棵松树。宋时烈和任宪晦等学者曾在星田村居住，东学农民时的东学军也曾在此集结。[慈光寺伽蓝介绍]1层祖师殿 – 慈光寺的祖师殿，供奉创建慈光寺的吞虚和真影大师及汉岩大师的地方。2层大雄殿 – 大雄殿中央是祭坛，右边供奉着佛祖和守护佛家弟子的神众坛，左边供奉着灵坛。3层寂光殿 – 寂光殿内供奉着清净法身的佛祖本身。佛祖左边是释迦牟尼佛，右侧是卢舍那佛。

金海乐天水上公园是由在主题公园领域拥有25年历史和经验的乐天世界所运营的韩国国内最顶级的水上主题公园。以南太平洋波利尼西亚为背景，给游客提供一个能享受欢乐，放松身心的好去处。

宫南池(史迹第135号)是与善花公主热恋而闻名的百济武王在其王宫南侧所建的别宫，亦是韩国最早的一处人工莲花池，在《三国史记》中将其称为宫南池。据《三国史记》记载，”武王35年开始在宫城南侧挖池，将20余里的水引入池中，周边栽种柳树，池中建有中国传说中出现的三仙山之一方丈仙山“”。目前的莲花池是1965~1967年间经过复原工程重建的，规模只有原来的三分之一。*宫南池的意义   南宫池是研究百济庭院样式的重要参考资料。据日本史书《日本书纪》记载， 南宫池的布局技术对日本的造景技术产生了深远的影响。

大田历史博物馆是为市民打造的文化空间。2012年10月16日正式开馆，内部设有固定展示室、获赠古物室、企划展示室、都市宣传馆。固定展示室以大田儒学家的生活与文化为主轴，展示大田的文化财等。 获赠古物室则展示大田市民捐赠的古物。企划展示室每年举办1~2次特展，提供访客不一样的主题展示。除上述以外，还有多种体验与学习项目、游戏空间、课程、表演等。 * 开馆日 : 2012年10月16日

镜浦台位于江陵市中心向北约6公里处，以正月十五元宵节观月而闻名，系一又高又大的亭子，其屋顶采用韩式房屋中最常见的“八作”式样。镜浦台被指定为地方文化遗产第6号，正面有六间屋，侧面五间，共有28根柱子。内部有《镜浦台赋》，据传系栗谷(1536~1574年)10岁时所写。内容为: 天空因悠闲缓逸而愈加遥远，月亮因清朗明亮而更显光辉。此外，高丽第15代王肃宗(1095~1105年在位)亲自创作的诗和曹夏望(1682~1747年)的《上梁文》等这些有名的记文和诗板也挂于台内。镜浦台周围有金兰亭、镜湖亭、放海亭、海云亭等12座亭子。因稍显幽静而令人仿佛置身于自然美术馆之中。你可以象在美术馆欣赏画展一样，以冷静的心灵和眼睛来欣赏自然以及自然之中的镜浦台。如果想看最美的景致，可选择3-10月。

* 盛载著市民的民主精神之处，民主公园 * 1999年10月16日正式开放的釜山民主公园，是为纪念釜山市民对韩国近现代史发展做出重大贡献，接连于「4.19民主革命」、「釜马民主抗争」、「6月抗争(6月民主运动)」时为民主献身的崇高精神而设立。公园的设立，也有成为市民互动交流之处，并做为历史教育地点，期许后代子孙能继承并将民主精神发扬光大的目的。同时，也蕴含著提高釜山做为民主化运动摇篮的历史地位之期待。 公园内有许多设施。最主要的是民主抗争纪念馆，内部除了展览室以外，还设有大表演厅(中剧场)，是适合举办国际会议、学术活动、各种演讲、歌唱或电影舞蹈发表会等活动的综合文化空间，此外还有做为小型会议室、演讲会场、电影院使用的小表演厅(小剧场)。 户外则设有平时为话剧与音乐表演场地，周末假日做为婚宴会场使用的户外剧场，以及约400棵树木生长的树木园与野生草本花卉公园。在环绕整座公园的路上，不仅有停车场，还设有苦难、追思、祈愿、正义等主题休憩空间。而在纪念馆内侧广场，设有呈圆型灯火模样，环绕整座建筑，高20m的大型雕塑「民主的火炬」，透过夜间照明，呈现熊熊燃烧的景象。附近还有釜山中央图书馆、光復会馆、釜山大捷胜战纪念战蹟碑等。 * 民主公园的主要设施 * 内部设施(民主抗争纪念馆)建筑规模为地下1层楼、地上3层楼，楼地板面积达5,278㎡。1楼为大表演厅(中剧场)、小表演厅(小剧场)，2楼为办公室、常设展览室，3楼为企划特展室、民主主义资料保存室、餐厅。外部设施则有户外剧场、莲花池、4.19广场、环园路、树木园、野生草本花卉公园等休憩空间。

许浚博物馆是韩国最早的韩医学专门博物馆，开馆于2005年3月23日。博物馆分三层，一层为管理办公室及其他附带设施，二层则有博物馆、视听室及休闲设施等。主要展厅位于3层，这里有许浚纪念室、药草和韩药材展示厅、医药器械室、体验空间、内科及韩医陈列室等。并且，在这里除了单纯的参观外，还有可直接参与的测体质、血压、脂肪量等活动。*  许俊1539年(中宗33) ~ 1615年(光海君)，阳川人，字清源，号龟岩，是训练院正许坤的孙子，龙泉副使许论的儿子，出生在京畿道阳川县巴陵里陵谷洞白石村(现首尔市江西区登村2洞)。作为朝鲜时期的代表，因其精湛的医术，而名声远播，被誉为名医，著有《东医宝鉴》一书，为韩医学体系的形成奠定了基础。 

新罗文化院整理出大陵苑与瞻星台之间约992m²(300坪)的空间，设立了反映庆州独特特色的、拥有多种文化体验项目的新罗文化体验场。为游客准备的体验活动包括：制作文化财形状的巧克力、制作金冠、制作风筝、国乐演出等。  

乐安邑城民俗村建在全罗南道顺天市18000多坪的开阔地带。城内的东内里、南内里和西内里至今还居住着100多户人家。城郭也还保存着以前的形状。在这里可以看到南方地区特有的住宅风格, 厨房、土房、木廊台等特点突出。此外, 这里还有9座被指定为重要民俗资料的房屋和不计其数的草屋。民俗村里另一引人注目之地就是林庆业将军(1594~1646)的石碑。每年正月十五, 石碑前都会举行纪念仪式和跳远、荡秋千、绕城跑等活动。民俗村正门为东门(乐风楼), 其后有一条笔直的乡间小道。沿此路可观赏到林庆业将军石碑、资料馆等各景点。顺次参观至路的尽头, 登上城墙，往南绕半圈，就能欣赏到邑城干净整洁的全景。