新罗历史科学馆
 
庆尚北道(庆州市) ,
位于庆尚北道庆州市民俗工艺村的新罗历史科学馆是一座展示庆州小型文化财并对其原理加以探究,建造模型的空间。科学馆的1楼展有新罗王京图、皇南大塚出土文物、南山遗址复原图等遗物,2楼展有新罗金冠、百济金冠、海印寺藏经版等文物,地下展示室展示着石窟庵模型、八公山军威三尊石窟等物品。位于顶楼的户外展示区则展示了感恩寺址与瞻星台的模型。新罗历史科学馆旨在对文化财的构造与外观加以分析,向大众展现文化财的科学保存方法,因此备受关注。

圣德大王神钟
 
庆尚北道(庆州市) ,
圣德大王神钟是现今韩国流传下来最大的钟,高3.75公尺,底宽2.27公尺,厚11~25公分,重量于1997年经国立庆州博物馆精密测算过后确定为18.9吨。这个钟是新罗景德王为了让世人称颂其父圣德王的功绩而製造,但没能如期完成,最后是在其子惠恭王任内的西元771年完工,并被称为圣德大王神钟。又因一开始钟被悬掛在奉德寺,也被称为奉德寺钟。另外,传说当时为了造钟将小孩投入熔炉锻造,所以此钟敲击时常发出类似小孩哭声的「emilre」声,因此也被称为emilre钟。(后被证实只是谣传) 在钟的最上方有个协助发声的音筒,这是韩国铜钟才有的特殊构造。钟的吊环──龙钮是由龙头的模样刻製而成。在钟的主体上,上下各有两个环状带,带上刻有花的纹路。而钟的上部有四个方型区,里头各浮刻有九朵莲花。在钟的中部,共有两个飞天仙女像,敲击的部位-撞座设计为莲花的模样,另外还有两处刻著此钟的来历。钟的下延有几处菱角,这种特别的设计成为圣德大王神钟的特色。这个钟是统一新罗经过各种淬炼,艺术达到全盛期时所製的钟,其华丽的纹路及雕刻法足以代表整个时代。此外,保留在钟体上1000多字的铭文,不论书写的句子或雕刻手法都相当出色,经过一千三百餘年至今都未损坏,相信这个历经千百年流传下来的文化财,今后也一定会被妥善保存。

庆州五陵경주 오릉
 
庆尚北道(庆州市) ,
被指定为史迹第172号的五陵,是新罗初代王朴赫居世王与王妃阏英夫人、第2代王南解王、第3代王儒理王、第5代王婆娑王等四位朴氏王与一位王妃的陵墓,合称五陵。五陵的东边有供奉开国君王牌位的崇德殿,后方则完整保存了相传为阏英夫人出生地的阏英井。

禅本寺선본사 갓바위
 
庆尚北道(庆山市) ,
位于八公山冠峰下的禅本寺是大韩佛教直接管理的寺院之一。禅本寺于新罗炤知王13年,由极达和尚创建,并于1614年由秀听大师重建。禅本寺中的3层石塔被制定为地方有形文化财产第115号,而冠峰石雕如来佛坐像还被指定为第431号宝物。而比起禅本寺,八公山飞来石菩萨则在当地更有名声。

浦项站
 
庆尚北道(浦项市) ,
浦项站由1918年普通站(北区大兴洞浦项站)开始运营后,随着2015年4月2日KTX的全新运营,现在浦项站(北区兴海邑)被期待成为浦项市和东海南部圈交通的中心。

金乌山道立公园
 
庆尚北道(龟尾市) ,
  奇岩绝壁与美景的宝库-金乌山道立公园金乌山(977m)属于小白山脉的分支,山整体由极为陡峭的奇岩怪石组成,处处都是壮观的美景。1970年指定为道立公园,拥有观光设施。山整体由石头组成,有很多极为陡峭的奇岩绝壁,设置有直达山脚下大惠(鸣金)瀑布的缆车。 金乌山从以前起就是岭南8景之一,1970年6月金乌山一带被指定为道立公园后,建设了观光设施,游客络绎不绝。山顶附近有药师庵,北边山腰上有高39m的鸣金(大惠)瀑布与新罗僧侣道诜建造的海云寺,除此之外还有道诜窟、磨崖菩萨立像等。观光设施则有过了採薇亭后在上山入口处建造的1级观光酒店,其上头分歧点的海云寺旁就架设有缆车,为游客们提供便利。 金乌山的历史遗跡地 金乌山上有许多历史悠久的古迹、寺庙等,山顶上有药师庵、磨崖菩萨立像,山腰处有海云寺、道诜窟、大惠瀑布等名胜,山脚下则有为缅怀吉再先生心志而建的採薇亭,高丽时代称其为南嵩山。 山上还有长约2km的山城,可以看出金乌山拥有天赐的军事要塞地。高丽末期,附近居民入山躲避倭寇的掠夺,壬辰倭乱时建造了山城防御倭寇。  

庆州玉山书院
 
庆尚北道(庆州市) ,
玉山书院是供奉晦斋李彦迪先生(1491~1553)的书院,建立于宣祖5年(1572)。宣祖7年开始称为玉山书院,书院周围有紫玉山、道德山、 华盖山、舞鹤山环绕,观鱼台、洗心台等也有丽的自然景观,成为玉山书院的明显特征。书院规模大而出名,有100多间房屋,追慕东方五贤之一李彦迪的学问与品德,包括第525号宝物三国史记在内,共保存有866种、4111册的书籍。

洛东江낙동강
 
庆尚北道(龟尾市) ,
洛东江长506.17千米,流域面积达2万3384.21平方米,是韩半岛上继鸭绿江后的第二大江河。洛东江发源于江原道太白咸白山(1573米),在上流将以安东为中心的半边川和许多支流合并起来后,转往西边流淌,在咸昌附近形成了乃城川、岭江等众多支流,并呈现出求心状后,向南流淌时,流经尚州南边的渭川、善山附近的甘川、大邱附近的琴湖将以及南旨附近的南江在进行汇合后,并同位于三浪津附近的密阳江一起流入南海。   洛东江是‘驾洛国(又名伽倻)东面流动的江’的意思,曾是古代伽倻基地的庆北的高灵、尚州、善山,庆南陕川、宜宁,咸安、 固城一带都位于洛东江西侧 . 从这些位置来看 , 洛东江是位于东侧的,高丽时代编撰的《 三国遗事》中记载洛东江为“黄山津”或“伽倻津”。 但朝鲜初期的历史地理书《东国舆地胜览》中将洛东江称为洛水或洛东江,此书中记载到“洛东江在尚州东侧 36 里”。 而根据《大东舆地图》将此江命名为“洛东江”的时期来看,今天“洛东江”名称使用起源则要追溯到朝鲜初期。

高灵池山洞古坟群
 
庆尚北道(高灵郡) ,
  大伽倻时代的主要史迹地,高灵池山洞古坟群 高灵是曾古代伽倻国的都邑,从拥有六伽倻的盟主金官伽倻的兴盛到灭亡,这里留下了众多的一击。其中的代表性池山洞的200余座古坟中,经1977年庆北大学和启明大学博物馆和考古人员的发掘,出土了大量的古代文物,为研究当时的墓葬文化、历史背景、文化技术水平、生活面貌等提供了大量的资料,拥有极为重要的历史价值。 古坟群中出土的伽倻时代文物 池山洞古坟中出土了大量在研究伽倻文化方面的珍贵文物。其中有陶制器皿、矮脚盘、陶缸等反映了伽倻时代以泥陶制器皿为主的生活方式。并有枪•弓箭•刀•斧头等铁制武器和伏钵形马镫•马蹄掌等驭马用具。伽倻时代军事和武器情况由此可略见一斑。此外,还发现了很多玉器和像金铜冠之类的金银饰品,可见当时身份地位的分化已十分明显。   [文化财现况] 指定号  史迹 第79号   指定年度  1963年1月21日   所在地  庆北高灵郡高灵邑池山里 山8    时代  伽倻   面积  81万3227㎡,200余座  

大加耶博物馆
 
庆尚北道(高灵郡) ,
位于庆尚北道高灵郡高灵邑池山里的大加耶博物馆是一座可将以大加耶为首的高灵地区的历史和文化一览无余的博物馆。整个博物馆由大加耶王陵展示馆和大加耶历史馆组成,展有池山洞第44号古坟模型和出土文物、加耶金冠复制品等文物。