四仙台旅游区
 
全罗北道(任实郡) ,
四仙台位于蟾津江上流乌院川,1985年12月被指定为国家旅游区。 四仙台江水清澈、山崖险峻,景色美丽。附近的树林里有一座小亭,叫云栖亭,是韩国地方有型文化遗产135号。云栖亭是金升熙为了悼念父亲在1928年建成的。

国立德裕山自然休养林
 
全罗北道(茂朱郡) ,
德裕山自然休养林位于茂朱地区的南部,休养林内部有小溪谷,可以享受水游戏的乐趣,并且好似要戳破天际的高大红松,郁郁葱葱,将太阳遮挡在外,使整个林间一片清凉。休养林周边有茂朱度假村、德裕山国立公园等观光名所。休养林内部有野生花园地、散步路、凉亭、展望台、山林浴场等便利设施,以及森林之家、山林文化休养馆、低层住宅、野营场等住宿设施,想要使用的游客需要通过主页进行预约。预约请点击此处

全州传统韩纸园
 
全罗北道(全州市) ,
充满韩国之美的全州传统韩纸园全州传统韩纸园是生产蕴含着千年精神的韩纸的地方,完好地再现了传统韩纸制作方法。这里生产的韩纸80%以上销往日本,其余的在韩国国内销售。韩纸与其他纸类不同,是蕴含着祖先匠人精神的珍贵遗产,其自身便是一种艺术品。在这里可以学习韩纸漂浮、图案绘制、干燥等韩纸的制作过程。纸的故乡——全州 全州韩屋村的每个胡同里都看点多多。仅在韩屋村的大路上走,就能看到众多博物馆和体验馆,以及漂亮的商店,给游客带来很多乐趣。其中不可错过的地方便是全州传统韩纸园。说到“全州”最先想到的特产之一便是“韩纸”。全州从一千多年前就是以生产名品韩纸而闻名的城市。在韩纸使用量剧减的今天,全州仍然有十几处韩纸工厂,这里生产的宣纸量占韩国总流通量的80%。全州传统韩纸园里不仅有用于书法、东洋画和工艺等的韩纸,还有用来防止远红外线放射保护身体健康的黄土壁纸韩纸、木炭韩纸等销售。不说其性能,只是那一摞摞染得十分漂亮的韩纸外观,都给人一种不亚于艺术作品的美感。传统韩纸园,这里不仅是展览和销售传统韩纸的地方,其自身就像是将众多韩纸凝成一首和声的艺术品一样。作为韩国最早的世界名品受到认证的韩纸!来全州传统韩纸园体验韩纸的优美吧。

银水寺
 
全罗北道(镇安郡) ,
银水寺在朝鲜初期称为上院寺。肃宗时期上院寺消失后只遗留下来寺庙的旧址,此后有人在此建立了名为正明庵的庵子。根据银水寺黄惠修住持的解释,“正”字的五划是五行,“明”字代表日月,因此正明庵这个名字有日月五行循环之意,正明庵后来也因颓败而荒废。1920年时,依照李主簿意思寺庙得以重建,改名为银水寺。银水寺这一名字来源于韩字学会的《地名总览》,据说是太祖在这里饮水时,因水像银子般清澈透明,将其称为银水寺的。银水寺原本用作佛堂兼寮舍,其上方建有山神度阁。最近,这里增建了极乐殿、太极殿、大雄殿与寮舍,正是跃升为重要佛寺的阶段。 银水寺内收藏有韩国国内最大的法鼓(1982年制造),另外在上院寺址内挖掘出测定为朝鲜初期制造的石像与山神奶奶像。银水寺内还有两大天然纪念物,分别为马耳山木莲群落(天然纪念物第380号)和银水寺青实梨树(天然纪念物第386号)。春香传内,李相公去春香家里的第一晚离开前,月梅拿出的酒桌上有好几种水果,其中便有青实梨。青实梨是山梨中味道最好的,因改良关系,目前很难找到。青实梨树根上缠绕摆放着几个不锈钢碗,这是仅有在银水寺才可以看到的风景。此外,钟乳石(石笋)虽然在马耳山的其他地区也能看到,但银水寺附近的最为突出。

论介祠堂
 
全罗北道(长水郡) ,
论介祠堂(义岩祠)前是古时候长水县令为赞扬朱论介的气节于1846年所立的“矗石艺妓论介生长乡竖名碑”,1955年时,郡民百姓筹资在南山上建起了祠堂,1974年最终迁到了现在的位置上。 论介是宣祖26年(1593年)壬辰倭乱时拖着日本倭首同归于尽的艺妓,牺牲当时只有19岁,为了纪念和称颂她的精神,她投身而下的岩石被人们称为“义岩”,1955年长水建祠堂后起名为“义岩祠”,每年阴历的9月3日当地还会举行论介祭等多种文化活动纪念这位义女。

东学农民革命纪念馆
 
全罗北道(井邑市) ,
1894年,全琫准、金开南、孙华仲等与数万的无名东学农民军们,举着反腐败、反封建、反外势的旗帜起义。在全州监营破格的大败官兵获得最初的胜利,古阜民乱转而成为东学农民革命,因此选择在这个决定性重要的圣地建造纪念与追思的空间。这裡有历史上最初的农民起义塔-甲午东学革命纪念塔,以及负责与东学农民革命相关教育、活动的教育馆。* 甲午东学革命纪念塔规模 : 塔高7.5m、塔心6.3m、基坛1.2m、圆周4.64m建立年份 : 1963.10.03 朴正熙国家财团委员会 

松广寺
 
全罗北道(完州郡) ,
松广寺是位于全罗北道完州郡所阳面的千年古寺。大韩佛教曹溪宗松广寺是新罗景文王7年(西元867年),由九山禅门的开山祖师普照体澄禅师所建。原来的寺名是白莲寺,现在的一柱门往外3km处是原本的寺院所在地,因历史变迁已经几乎废寺。顺天松广寺的普照国师知讷法师发愿重建后,现在的殿阁是1600年代由知讷法师的法孙们代代推广佛法而成。因丙子胡乱,将昭显世子与凤林大君当作人质送到清朝的仁祖大王为了祈求两位王世子能平安归国,还有寄望透过佛祖的保佑治愈国乱所带来的伤痛,而成为仁祖大王的护国愿刹,希望能代代相传重建。像这样为了治疗历史的伤痛而成为护国愿刹后,每当国家发生大事时,大雄殿、罗汉殿、地藏殿的佛像就会流下很多的汗与眼泪。特别是大雄殿的佛像,在KAL班机爆炸事件、12.12事件、群山Wherry号沉没事件、江陵潜水艇出没时,还有1979年的12月2日起到13日为止,也流出了非常大量的汗跟眼泪,可以说是预言了I.M.F金融海啸。被称为全国四大法事场也不为过的最大地藏殿,殿内供奉着地藏菩萨像;罗汉殿内的释迦如来与500个罗汉像,还有大雄殿都是信徒们的参拜处。像平地般让老弱者也能方便上去,还备有可以停30台大型巴士的大型停车场与餐厅,春天时松广寺美丽的樱花隧道引起人们声声赞叹。大雄殿、三塑佛像亚字型钟阁、四天王像等4处宝物文化财与8处有型文化财等,是个可以感受到历史气息的佛寺。* 遗迹1) 金刚门 - 全罗北道有形文化财第173号2) 木造三殿牌 - 全罗北道有形文化财第170号3) 塑造三佛像及腹藏遗物 - 宝物第1274号4) 冥府殿塑彫地藏菩萨三尊相及卷属上一括 - 全罗北道有形文化财第168号* 主要文化财1) 大雄殿 (宝物第1243号)建于西元1620年, 西元1857年重建, 以天井的11处奏乐飞天图为奇2) 塑造3佛像(宝物第1274号)国内最大室内塑造坐佛像  : 释迦如来、药师如来、阿弥陀如来的三佛,由震默大师点睛(当国家有大事发生时会流汗)3) 十字阁(宝物第1244号)国内唯一的亚字型屋顶钟阁4) 四天王像 (宝物第1255号) 以塑造像来说,具备韩国最佳的造型

金堤碧骨堤
 
全罗北道(金堤市) ,
   史迹第111号碧骨堤建于330年的百济时代,是韩国最大的古代水库。为了满足农业用水需求而建的巨大水门至今清晰可见。水门宽4.2米,石柱高5.5米,每个石柱重达8吨。碧骨堤迄今为止,对于研究古代农业、政治、土木建筑、水工学和地域学都有很高的参考价值,通过它可以判断出古时高度发达的土木技术。