位于庆尚南道密阳市内一洞的“阿娘阁”掩映在松林丛中，是一处幽静的所在。据说这里是为了慰藉一名冤死的叫阿娘的少女而建造，并因此而得名的。 相传一名下级官吏看上了阿娘，想强迫她的时候不小心失手把她杀死了。阿娘托梦向新赴任的使道们(一品官吏)申诉冤屈，使道们却纷纷心脏麻痹，吓死了。后来有一个姓李的智者来赴任，他和别的官吏不同，倾听了阿娘的冤屈，揪出了犯人，并将阿娘的尸体找到，重新安葬，并建了祠堂纪念她。 每年阴历4月16日在阿娘阁，身着韩服的少女们在此虔诚的行大礼以安慰阿娘，被称为“阿娘节”的活动也搬上了日程。守护爱情的传说和阿娘保佑人们恋爱成功。 坐火车从密阳站下车，搭乘市内公共汽车，在内一洞事务所前下车，在<岭南楼>里，即可看到“阿娘阁”，从密阳站坐出租车(岭南楼方向)的话，只需5分钟左右，花起步费即到。

以双三层石塔闻名的，沃川龙巖寺 龙巖寺位于忠清北道沃川郡壮龙山半山腰上，周围被苍鬱茂盛树林环绕包围，显然走过相当久远的历史。龙巖寺为大韩佛教曹溪宗第五教区本寺法住寺分支出的末寺，于新罗时代552年(真兴王13年)由义信所建立而成。龙巖寺内的石塔竖立于北侧较低矮的山峰上，采用一般伽蓝配置设计，可让人一眼望尽四周围各角落之风景。根据高丽时代的山川裨补思想，藉由建构石塔或建筑物可用来鼓振精神取代山川王国衰微的气运。 龙巖寺著名景点，第1338号宝物 双三层石塔 龙巖寺完整保留住第1338号宝物沃川龙巖寺双三层石塔、龙巖寺磨崖佛像，以及龙巖寺大成殿内的木造阿弥陀如来坐像等珍贵的历史遗跡。 与双三层石塔模样相同的石塔2基部份，被整齐并列建置于天然巖盘上形成双塔。基坛上方第3层的塔身，更是以几近分釐不差的比例塑造出相同高度的塔身竖立于此。石塔上许多部分都是采用花岗岩建成的，登上位于基坛第3层的塔身可见其具有相轮部构造。东塔高度为4.3公尺，西塔则是高4.1公尺，从规模面上看来两座石塔有著微小的差异。东塔大致上虽保存完整，但西塔第2及第3层塔身的石核部分较结实，重新修復后更为坚固。 依石塔各部分样式和石料的建构手法来看，简略化的建成方式可推测出石塔为高丽时代所遗留下来的。

小仙岩自然修养林位于忠北丹阳，修养林内流淌着溪水，可以尽情享受戏水的乐趣。另外，以好景色闻名的丹阳地区的著名景点和遗址分布在周边，也是观光的好地方。周边有散步小路，公用炊事场，森林小屋，山林文化修养馆，树屋，露营场等设施。可以通过主页进行预约。

雪峯山海拔394m，位于利川市西边横跨东北到东南方向的镇山，以前也称作北岳山，又因为山形就像是隻鹤展翅的模样，因此又称舞鹤山或浮鹤山。山势不险峻，并有三兄弟石、燕子石、希望石等奇岩怪石。登山步道上涌出的泉水(药水)就有8处，也有新罗金庾信将军为了统一三国而建立的雪峯山城，和相传新罗文武王时义湘大师创建的灵源寺等遗址，以及2001年世界陶瓷博览会时新建的雪峯公园、市立博物馆等景点，为不管是利川市民还是前来游玩的观光客都喜爱的名山。

自月岳山山麓绵延而来的堤川松界溪谷，溪水就如同水晶一般透明清澈、周围各处皆是诺大的岩石围绕著。从溪谷内看去，月岳灵峰看起来就像是一片耸立的屏风。此外，溪谷内还有自然臺、月光瀑布、鹤巢臺、望浦臺、水境臺, 八娘沼等就连名字都很优美的美丽风景。

High1高尔夫俱乐部位在海拔1,100m处，是韩国地势最高的高尔夫球场。因气压减低，让人更能感受到击球瞬间高尔夫球高飞而去的快感。夏天气温也能维持在25度，相当舒适。高尔夫球场周边种植了与周边环境相近的树种与花种，对生态环境的安定与环境维护来看都相当值得讚许。 虽然球场与首尔有些距离，但这里提供了197间高尔夫专用客房，让来到这里的球友可以免去舟车劳顿的辛劳，兼具打球与放松的功能。另外从高尔夫专用住宿区望出去便是18洞的高尔夫球场景观，令人惊艳又印象深刻。

八公山位于作为韩半岛支柱太白山脉的南侧，地处洛东江和琴湖江的交汇之处，风景秀丽，犹如拔地而起的屏风。自古这里就跻身于韩国的名山灵岳之中，古人曾一度坚信此山是座灵山，因为从其山体的外形来看，仿若三尊佛像。 八公山的山顶由外形迥异的花岗岩而形成，突起而高挑，而山谷则有奇岩怪石和茂密的丛林所组成，更加彰显了名山的风范。 八公山在1980年5月被指定为道立公园，原属于庆尚北道，但自1981年7月1日，大邱被提升为直辖市后，随着道和市的分划，被分成大邱市的东区、军威郡、缶溪面、山城面、孝令面一部分和永川市、溪谷郡、庆山郡、龟尾市、善山郡等。 供奉三尊佛像的三尊石窟、藏有普觉国师一然禅师著述的三国遗事的麟角寺，现均属军威郡历史遗物的范围。并且，这里到处可见供奉的药师佛，可谓是药师信仰的发源地，有句话说，在这座上里，遍地是佛，不论是山陵还是山谷，均可见到供奉着的佛祖，称之为佛的国度也不为过。 八公山是一座使韩国佛教文化源远流长，散发光芒的灵山，行在山中，或许是受到佛祖灵气的点化，会让人丢掉所有的杂念，得到片刻心灵上的净化。

肝月山北临迦智山，西望载药山，南依神佛山，东靠高献山，一眼望去，呈环绕之貌。 肝月山虽然又名丹照峰或王峰，但这一名号实指神佛山，是被误传成了肝月山。但关于山顶确有丹照城的记载，引起了两种分歧。 肝月山周边有丹照城、寡妇城、思利城，据猜测，这里在以前可能是将鹫栖山、神佛山、肝月山统称为鹫栖山，因此并非没有其他的山城与鹫栖山城相连接的可能性。相传原来的土城周长为2千尺，城内有两口水井。也有人说，在壬辰倭乱当时， 众多医生因受到敌人攻击在此牺牲，于是便有了这个山城现在的名字。 每逢周末，肝月山变成了釜山、庆南喜欢登山朋友们的最爱，8月初遍山的紫芒、山百合共同绽放，编织了一副绚丽的风景图。 沿Ginduong岭向东侧下行，即可见低承谷、天路岩谷、肝月溪谷以及由太和江流进的蔚山平原。而其西侧则为内里亭和王峰谷等幽深的山谷，谷中静静流淌着涓涓细水，且水质清洁，渐渐汇入背内谷(音)中。因此到了夏季，在肝月山伴有流水的溪谷内，总有很多避暑游客前往野营或游玩。从肝月山坡下沿山间路下行，可以看见一处叫做竹林窟的天然洞窟，现在作为天主教胜地，有很多教徒来此膜拜，特别是肝月山一带有在天主教遭遇迫害时，幸免遇难的神子们修建的岭南最早佛堂谷(肝月谷)。 在肝月谷内建有遭迫害病死的童贞女kim Agada之庙。

用一杯茶静养身心 茶疗，顾名思义就是用茶来养病和保健的疗法。游客可在这里品尝各种用韩药材制作的茶，还可以通过芳香疗法来检查健康状态。芳香足疗和韩方茶制作等活动也深受人们喜爱。