龙沼溪谷
 
江原道(洪川郡) ,
龙沼溪谷是发源自洪川郡乃村面,并经斗村面掛石里,最后到达泉岘里一带的溪谷。其绵延范围超过10公里,清澈的溪水和岩石融合成一片和谐的风景,而茂盛的森林和遍布在各处的水沼牛和大片岩石更是形成了无与伦比的秘境,堪称仅次于内雪岳的美丽溪谷。龙沼溪谷也是相当适合一家大小前来进行一日的登山行程或是山林浴的绝佳去处。 在龙沼溪谷,春天时会布满杜鹃花;秋天时则是满布枫红以及芦苇,夏天则是凉爽无比。而在这里也保存了古寺以及三层石塔。据传说,若是移动三层石塔,老虎就会出现,所以三层石塔便遗留至今。

威凤寺
 
全罗北道(完州郡) ,
传言这座寺庙是西元604年由瑞巖大师所创建。另有传言,依据极乐殿重修记这本传说故事,新罗末期崔龙角骑著马在全国各地游山玩水,到凤山南边时,抓著紫藤的藤蔓爬上山顶,在山顶某一草丛内发散著祥瑞的光芒。随著光芒走去,有三隻凤凰在那飞舞,于是他就在此搭建了围凤寺(威凤寺)。威凤寺现有建筑物是主殿的普光明殿与极乐殿、观音殿、罗汉殿、三圣阁、威凤禪院、罗月堂、一柱门,还有寮舍房。现有建筑物中的普光明殿是宝物第608号,内部中央安置有坐著的佛像-释迦如来坐像,左右另有好几尊站立佛像。

禅本寺선본사 갓바위
 
庆尚北道(庆山市) ,
位于八公山冠峰下的禅本寺是大韩佛教直接管理的寺院之一。禅本寺于新罗炤知王13年,由极达和尚创建,并于1614年由秀听大师重建。禅本寺中的3层石塔被制定为地方有形文化财产第115号,而冠峰石雕如来佛坐像还被指定为第431号宝物。而比起禅本寺,八公山飞来石菩萨则在当地更有名声。

麟蹄院垈里白樺林
 
江原道(麟蹄郡) ,
院垈里白樺林自1974年至1995年,于138顷的土地上种植了690,000棵白樺树,细心照料至今。其中25顷地做为儿童森林体验园。探访白樺林时,可于入口做登山记录后徒步进入。访客可以在此欣赏白樺林特有的生态圈与美景,亦可做为生态学习的场所。

小金刚
 
江原道(旌善郡) ,
小金刚是画岩八景中的第6景,位于旌善郡东面没云1里到画岩1里间长达4km。以栢田里龙沼为起点,以中心为分界线,左右各有100 ~ 150m的奇岩怪壁,小金刚因此而成为有名的旅游景点。 此外小金刚的正门和河川之间左右各有纱帽冠带岩和冠饰岩,此外还有三兄弟岩、常常有老鹰出没的和平岩,在游客走的路上,还有在向与顾客告别似的岩石,站在路两旁,为游客送行。

榧子林路
 
济州道(济州市)
榧子林路是指济州市旧左邑坪岱里到奉盖洞之间的道路,全长27.3km,道路间树木郁郁葱葱,清翠的树林和闪着银白色光芒的紫芒花丛,形成一片荡漾着自然魅力的壮丽景观,这里既是济州岛的代表性道路,又是自然保存的最为完好的地方。榧子林路于2002年还在建设交通部实施的“第1届美丽的道路”评选中,从全国各地推选出来的88个地方道路中,脱颖而出,获得了极高的评价,也因此变得更为出名。这里被评选为可最适合散步的道路。走在榧子林路上,周围异常恬静,呼吸着山林中的馨香,欣赏着林间的美丽景致,真是一种美好的享受啊,慕名而来的人也越来越多了。榧子林路沿路还有很多牧场,以汉拿山和寄生火山为背景,马儿、牛儿在蓝天白云下,静静的吃草,或懒洋洋的躺在草原上,享受温暖的阳光,如此惬意的时光,只有在此才能体验到,此外,还有骑马、开越野车(ATV)等活动待您亲自体验。山君不离火山口和济州小人国主题乐园、艺术乐园等旅游景点分布在沿路,路边还有城邑民俗村。满山花儿的秋季和浪漫的春季将为您留下美丽的回忆。

清道韩屋学校
 
庆尚北道(清道郡) ,
庆尚北道清道郡的清道韩屋学校,坐落于观光胜地“落台瀑布”边上,是一个培养木匠(用木制造材料制作房屋、家具、器具等的人)的教育场所。这所学校以传授建造富有韩国传统之美的韩屋的方法而出名。进入韩屋学校,庭院旁是俯瞰清道郡全景的好地方,旁边的大松木屋(屋顶以红色松木覆盖的房子)令人印象深刻。 韩屋学校的课程有木匠培训課程、专门课程、亲手造屋课程和韩屋窗框製作、刨子、木材砍伐等实习体验,以及烤番薯、捣年糕和关于韩国传统屋的杂谈,也有专门为儿童准备的韩屋文化体验活动。每个季节都有多种多样的节目,是和亲子共乐的好地方。

云住山城
 
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* 研究古代山城的贵重史料, 云住山城 * 又叫高山山城,是百济时代的遗物。位于全东面美谷里,青松里和全义面东桥里,新亭里一带,建在云住山上,城围有3,210m, 宽2m, 高2~8m。盆地型的山势和秀丽的风光非常美丽。 * 云住山城的构造和历史意义 * 云住山城的城墙最大限度利用自然地形,环绕着山一周修建而成。西门、南门、北门的遗址虽已确认,但由于崩塌已久,不能得知详细的地形和结构情况,山城顶端还保留着当年祈雨祭的祭坛遗址。城内有百济时代的陶器和瓦片出土,此外高丽和朝鲜时代的陶器和瓦片也有出土。山城由内城和外城组成,是研究古代山城的重要史料。 * 云住山城和百济复兴运动 * 公元660年百济灭亡,发生了以丰王、福信和道琛将军为首的百济复兴运动,此地就是最后救国抗争的地方。 云住山登山路路口有一座寺庙(高山寺),每年在农历九月八日,也就是百济灭亡的日期祭祀。这个安慰百济灭亡时的义慈王、复兴期的丰王和为百济复兴运动而死的魂灵的祭祀叫做高山祭。  

头轮山大兴寺(두륜산 대흥사)
 
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大兴寺坐落在头轮山道立公园。百济武宁王14年,新罗僧侣阿道和尚主持修建,后几经完善。宣祖37年(公元1604年),妙香山圆寂庵的西山大师在去世前的最后一次讲经时,告诫弟子四溟堂惟政和雷默堂处英僧人,"切记心中无挂念,长久清静安宁",并嘱托弟子将自己的袈裟和钵盂寄于大芚寺。大师死后,大芚寺弟子不断增多,在佛法的感悟下,这里共培养出13名优秀的宗师和讲师,不断将佛法发扬光大。日帝时期大芚寺曾经一度改名为大兴寺,1993年重新恢复大芚寺的原名。

江华摩尼山 旅游服务台
 
仁川(江华郡)
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