西生浦倭城是壬辰倭乱初的1592年7月开始1593年（宣祖26年）在日本将帅加藤清正的指挥下用石头堆砌的16世纪末典型的日本式石城。海拔200米的山顶有本城，往山下中间周围有第二城，最下面有第三城，城墙高6米，倾斜15度，整体呈直角形。本城有将军宿舍天守阁, 及名为将军水的井。1594年（宣祖27年）四溟大师四次来到这里与倭军进行和平谈判，都宣告失败。1598年（宣祖31年）在明朝麻贵将军的援助, 重新占领倭城。 一年之后, 为当时与倭寇斗争时牺牲的53位烈士修建了苍表堂, 但日本殖民统治时期被毁, 如今仅存有遗迹。据《西生浦镇城图》（完成于1872年）记载, 倭城的一部分被使用为朝鲜军的镇城。 *大小 – 城周长4.2千米

位于庆尚北道尚州市沙伐面锦欣里的“忠义祠”，供奉了朝鲜中期壬辰倭乱时屡建功绩的武官郑起龙(1562~1622)的牌位。忠义祠于1974年被指定为地方文化财纪念物第13号，展示馆内陈列宝物第669号五件与动产文化财。每年10月时，地区居民都会重现当初夺回尚州城的场面，宣传并传承郑起龙将军的爱国思想。

巨文岛旧时有三岛、三山岛、巨磨岛等各种名称，为了抗议英国占领巨文岛，中国清朝提督访问巨文岛，看见这岛上具有学问之人甚多，以文人众多的意思取名为“巨文”，并说服韩国改岛名，因此从那时候开始被称为巨文岛，这就是巨文岛的由来。 巨文岛灯塔为南海岸上最早的灯塔，于1905年4月12日建立至今，100多年期间为南海岸的船引领方向。巨文岛灯塔高6.4m，圆状白色的塔身，为混凝土、砖头、石头所构成的混合构造建筑。灯明机使用3块大型的玻璃加工成的三棱镜，以每15秒的打灯的方式运作，船在42km外就可以看到光芒。后因为老旧而被高33m的新灯塔取代，并从2006年1月开始发挥其作用。而拥有100年间使用过的灯塔则保留灯塔的外墙及中枢式迴转装置等设施，作为海洋古蹟。 巨文岛有一部分被列为多岛海海上国立公园的所属地区，每年吸引许多观光客前往观光，来到巨文岛的观光客必定拜访此灯塔。从下船处的巨文里到灯塔为止，徒步的话大约需要1小时的时间，过了桥、海水浴场，还会经过一个称为“Muneoni”海水浮上的地方。并从这里开始转入海边奇岩峭壁，眼前会出现大约1.2km长的散布道，路两旁的冬柏树形成一条林道，漫步在林间使人心情舒服愉快。在灯塔的峭壁边有一座观白亭，可尽情地欣赏壮观美丽的大海景色。 * 最初点灯日 - 1905年4月10日 * 构造 - 白色混凝土(33m) * 照明 - 白光 15秒1闪(FlW15s) * 特征 - 韩国第一个以红色砖头建成的灯塔，在100年前设置，3等级迴转式的灯明机，为南海中部沿岸的船隻照明方向。  

有一座小岛，它可以阻挡住进入方鱼港的巨浪，在海风、海浪的击打下发出如琴瑟般的声响，这座岛屿便是瑟岛。从大海上远眺瑟岛，其模样犹如扣在海上蒸笼，因此人们又将其称为蒸笼岛。而由于整个岛上布满了大大小小的鹅卵石，故而也被人称为鹅卵岛。其中，环绕在瑟岛周围的海浪声—“瑟岛鸣波”被列为方鱼津12景之一。上世纪50年代末建成的无人灯塔孤独地守护着瑟岛，这片海域栖息着多种鱼类，是钓鱼爱好者们的天堂。

大乘瀑布因曾是新罗（公元前57-公元935）的末代国王——顺敬王（在位时间927-935）的休息地而闻名。比金刚山的九龙瀑布和开城的朴渊瀑布大两倍。大乘瀑布位于内雪岳，瀑布对面山坡的巨石上刻有“九天银河”四个汉字。在大乘瀑布，寒溪岭下方长寿台以北1公里处有一长88米的溪谷。在长寿台从售票处的左边进入，经过四重瀑布，沿着陡峭的岩石路上去就抵达可以欣赏大乘瀑布全景的观望台。前往观望台的路上有许多铁梯，如沿右边的路朝大乘岭方向走5分钟左右，便是通往瀑布正上方的间道。周围山势秀美，溪水清凉，吸引着众多游客。有个关于大乘瀑布的传说。一个名叫大乘的人，自幼父母双亡，靠采卖蘑菇为生。一天，他用绳索绑在瀑布石柱上采蘑菇，忽然听到母亲的喊声，便急忙爬上峭壁一看，没有母亲，却有一只大蜈蚣正在咬断绳索，大乘获救了。这瀑布也因九泉之下不忘救子的母亲的喊声得名为大乘瀑布。

保存了正在消失的神柱文化的，神柱公园 青阳郡属于洁净无污染地区，现在周边的高速公路完备，是一个具有代表性的清新地区游览地。由于“七甲山”这首大众歌曲的流行，七甲山扬名天下，而七甲山怀中的青阳则是各种关于神柱的传说及来历流传较广的地区，这里从数百年以前就盛行神柱文化，现在已是韩国境内神柱文化保存最好的地域。   而这一代的村落都是著名的神柱村。但是随着时间流逝，神柱文化已出现变形、甚至是扭曲，鉴于这种令人心痛的现实，青阳郡决定在七甲山一带建神柱公园。 为了传承、发展、并进一步成为全国最优秀的神柱文化保存地，并且在此基础中进行开发、使其发挥旅游效益，1999年5月建成了神柱公园。这里再现了全国最大的七甲山大将军与女将军。公园不仅适合鉴学，也适合一家出游。  

从伽倻山国立公园入口处到海印寺4公里长的溪谷称为红流洞溪谷。之所以得此名，是因为这里的枫叶红得连溪水都被映红了。据说崔致远（号孤云857－？）先生曾在此居住。崔致远是新罗（BC57－AD935）人，曾在唐朝留学，回国后为国效力，但痛慨于国政紊乱，遂来此隐居，与诗共度余生。 红流洞溪谷中主要的文化遗产有笼山亭、落花潭、喷玉瀑布等19处名胜。其中以笼山亭的景色为最佳，据说崔致远曾在此读书、下围棋。笼山亭的对面有一块岩石，上有崔先生的亲笔手书。溪谷北面的龙门瀑布高7米，水流如白色的锦缎垂下，与周围的奇岩怪石共同组成一处和谐的绝妙景致。 红流洞溪谷堪称是伽倻山的第一景，一年四季的景色各不相同。春天杜鹃花和山踟躅花怒放，夏天溪谷中的千年老松与阔叶林郁郁葱葱，清澈的流水沿溪谷欢快地流淌。秋天周围的松树林和阔叶林与枫树相得益彰，更衬托出枫叶红似二月花之美。在红枫林的映照下，溪水也似乎被染成红色，令人再次深感到红流洞溪谷得名之趣。

 拉姆萨尔文化馆一直以来在国内外都以“保全湿地”的拉姆萨尔精神为目标，负责展示和宣传有关拉姆萨尔协约的历史以及主要内容。还为来此的游客介绍注南贮水池的保全和湿地的文化价值。在拉姆萨尔文化馆里可以观赏到国外40多个地方的湿地海报120多幅，湿地宣传CD15个，图书100多本。还可以检索到以亚洲的30多个国家和历代拉姆萨尔总会的10个举办国，以及以注南贮水池的候鸟为对象制作的1,060枚邮票。观赏完拉姆萨尔文化馆后，紧挨其旁边的就是“注南贮水池生态博物馆”，可以免费租借贮水池探访用自行车，观察来贮水池的鸟儿。

   因为金浦就位于江华的入口，故有许多外地人会经过这里。只要来金浦看看，相信各位游客将会对金浦完全改观。金浦的上方为与汉江相连的祖江，西边则是连接至西海。长久的历史在金浦留下了许多的遗迹、遗物、传说、故事，以及有名的景点。金浦国际雕刻公园位于全世界唯一的民族分裂的现场──月串面地区，并且以统一为主题展出了30件的雕刻作品(国外14件、韩国16件)。在佔地70,000平方米的公园里，每件雕刻作品都与周边的树木花草融合在一起，形成了和谐的画面。 金浦国际雕刻公园与附近的休闲运动公园、滑雪场、青年修炼院等设施，将会形成一个综合观光城镇，是最适合在周末与家人以及恋人一同前往的好去处。 

云住寺是一座神秘的寺庙，拥有不同于其它寺庙的佛像和佛塔。很久以前，寺庙里曾有闻名的一千尊佛像和一千座佛塔，而如今的寺庙里只剩下了约100尊佛像和20座佛塔。有关云住寺的来历并无翔实的记载，只知道是新罗末期(公元前57∼935)，由道诜国师(827∼898)创建的。一般寺庙的入口处都建有金刚门或天王门，独特的云住寺却没有。走进云住寺最先看到的就是9层高的石塔(第796号宝物)。这座石塔并不具有一般塔的精巧，却给人朴实之感。9层塔往前一点，道路被分为左右两条。左边那条通向七星岩。岩石的模样就像是北斗七星，所以有人主张说云住寺的模样像北斗七星. 沿着这条路再往前，爬上小山坡就能看见两尊头朝低势而躺着的卧佛。这两尊佛像是整个寺庙佛像中最精致的。再往上，伫立着雄伟的侍卫佛(石佛立像)。佛像后有一条林荫道，穿过这条小道便是一座7层石塔和一座5层石塔。形态各异的石塔是其云住寺与众不同的特征。这两座石塔后还有一座圆盘模样的石塔,样子十分有趣。