玉井湖九节草主题公园是在全罗北道井邑市山内面梅竹里望京台一带山上人工建成的公园，每到秋天时会变成一片九节草的天地。公园里有九节草散步路，多功能运动场，休息处，广场，传统农产品市场，pension，停车场等多种设施。

闻庆煤炭博物馆向游人展示了曾是国家基干产业原动力煤炭的作用，及它的历史。此博物馆设立的目的是想通过一目了然的展示，保存完整的教育场的应用等，来唤醒人们对于煤炭遗忘的记忆，谋求由于煤炭产业衰退而引起的地域经济活性化。煤炭曾是韩国近代史的支柱。而闻庆煤炭博物馆，恰是对这个不可或缺的支柱进行了系统的研究：对煤炭相关遗留物的收集整理、对煤炭相关学术资料的整理分析，通过种种活动，来为后代创造一个保存完整的，关于煤炭的全纪录。闻庆煤炭博物馆通过相关煤炭事业、生活史等展示技巧的应用，有效地为游客传递相关的信息。闻庆煤炭博物馆的展厅有中央展示室(1、2两层)、户外展示场、坑道展示场、矿夫住宅展示馆等。煤炭，是韩国唯一短缺的资源，在国民生活燃料和国家基干产业中起至关重要的作用，虽然目前随着天然气、石油的出现，使用频率降低，但也曾对国家的发展起到了很大的影响。而作为韩国第2炭田的闻庆，在当地建立煤炭博物馆，系统的向游人展现挖掘煤炭矿夫的生活，希望实现社会价值，具有重大的意义。

西小门外十字路口广场为朝鲜时代执行死刑之地，故西小门又名「尸口门」。过去主要透过西小门将汉阳都城内的尸体往城外搬运，而负责调查与关押犯人的义禁府也在附近，且有人来人往的市场，故常在此将犯人处刑，以警惕百姓不得犯罪或冒犯王权。 1984年于韩国天主教会发生名为「103位殉教圣人诞生」的在世界教会史上相当罕见的事件，由教宗亲自为103位殉教者举行封圣仪式。在103位殉教圣人当中，就有44位圣人在西小门外十字路口广场的圣地殉教。而2014年由教宗亲自主持的124位殉教者宣福礼中，亦有27位真福者在此犠牲。为悼念这44位圣人与27位真福者，特别建立了殉教者显扬塔，至今造访此处于塔前追悼的圣地巡礼者仍络绎不绝。

O-train的O是‘One'的缩写，象征着此列车是在韩国中部内陆3道(江原道，忠清北道，庆尚北道)循环行驶的列车。 中部内陆循环列车O-Train是每天早晨从首尔站出发，到达堤川铁岩站，再返回首尔站的1天1趟的循环列车。其最高时速为165km/h，能够快速的驶向韩国中部内陆，并且像日本及欧洲特级观光火车一样，车内装饰为木质结构。O-train是外观为韩国的美丽四季，内部为白头山大干峡谷四季景色的高级观光专用列车。  

注南贮水池生态学习馆为规模1层328㎡的单层建筑，内有展示设施、中央厅、农产贩卖部。首先在中央厅索取简介后，进去展示馆可以看到标本展示，让旅客感受到栖息于注南贮水池的鸟类、在贮水池旁生长的植物，还有生存于草丛里的昆虫等注南的生态系。另外还有影像馆，会自动播放探讨鸟类和人类密切关係的影像，以及在展示馆的墙上还设有萤幕，介绍鸟类的飞行原理、鸟类的生态，让旅客能够深刻体验并从中学习自然生态的奥妙。

宁国寺位于忠清北道最南端，与忠清南道交界的天台山(海拔714.7m)，原本此地隶属于沃川郡阳山面，后于1906年划分入永同郡。1914年郡面统合，将阳南一所面与部分南二面统合为阳山面，直至今日。天台山南部有条68号地方道路，东西向连接锦山郡济原与永同柯谷，为沿著锦江兴建而成的道路，因此道路两旁景色秀丽。此条道路与沿著虎滩川兴建而成的501号地方道路相通，从68号地方道路切入501号地方道路，可看到宁国寺与天台山的路牌，于此左转即抵达天台山下的停车场。从停车场沿著溪谷旁的登山步道行走，可达天台山。溪谷流经岩石绝壁间，沿途有珍珠瀑布、三端瀑布、三神岩等，风光明媚，而悬崖绝壁上可见来访过此地的文人墨客刻留下的文字。沿著登山步道步行，会看到辽阔的盆地，而宁国寺即坐落于盆地西南方朝东的山麓上，盆地边缘有两条溪谷汇流形成三端瀑布，瀑布水湍湍下流形成溪谷，而沿著溪谷有通往宁国寺的道路。宁国寺位于忠清北道永同郡阳山面楼桥里天台山深山内，周边景色秀丽。兴建年代已无从考证，推算为新罗末年宣宗时期所建，高丽中叶成为继承大觉国师义天天台宗的圆觉国师下山处后开始繁荣起来，持续至朝鲜时代前期，后因朝鲜的抑佛政策，势力逐渐减弱，但仍延续著名刹的命脉，但20世纪初期势力萎缩到短暂废寺的程度。1934年由朱奉祖师重建，使其命脉延续至今。目前宁国寺内的宝物有圆觉国师碑与宁国寺浮屠、大雄殿前的宁国寺三层石塔与望塔峰的三层石塔。此外包含大雄殿在内，石钟型浮屠与圆球型浮屠等被列入地方有形文化财名单之中。现存建筑物除大雄殿以外，还有寮舍与山神阁、楼阁，附属尼庵则有桂月庵。

博物馆SAN是建在广袤的大自然之中的，由欢迎中心、本馆、3个花园组成的博物馆。经过类似巨大城郭模样的欢迎中心后，就会看到种满石竹花的花园，再其一侧则是扁柏树林道，穿过林荫道来到一片湖水之上的湖水公园，以及设置了表现了韩国之美的9个石板的宝石公园。 博物馆本馆中拥有展示纸张之意义与价值的纸画廊，以及展示了韩国近代绘画与雕塑作品的创造画廊。此外，在宝石花园的尽头还展示着许多世界级大师的艺术作品，不容错过。  

仰城碳酸温泉的温泉水汲取于地下700米，碳酸数值为2.800㎎，对预防高血压、低血压、糖尿病、关节炎、神经痛、忧郁症、成年病、运动不足引起的肥胖、腰痛、体寒、便秘、痔疮均有一定疗效。此外，这里的碳酸温泉水还可缓解身心压力、促进新陈代谢和血液循环，对敏感性皮肤、雀斑、皱纹、脚气、湿疹、老年斑有一定治疗功效。

山势与溪谷、奇岩怪石形成绝景，仿佛一只趴着的乌龟，因此称为盘龟台。先史时代遗址国宝第285号盘龟台上刻有岩刻画，以悠久历史与美丽景致为傲。 * 由来 彦阳邑大谷里有景点盘龟台，烟高山之一山麓延展下来在此处高耸矗立，形成奇岩怪石绝景，由于外型就好像一只乌龟卧趴的形状，因此称之为盘龟台。从斗东面川前溪谷潺潺流下的玉流在这里汇合，形成湖泊，以其佳景享誉盛名。因此自古来自各地的诗人墨客都会前往此地观景咏诗。 新罗时代花郎们到处寻访名山大川，培养高贵气质并锻炼身心时，曾来到此地训练，并过着露营生活。此外，高丽末期的圃隐郑梦周、朝鲜初期的晦斋李彦迪、寒冈郑逑等三贤曾在此留下名诗并教化乡民。因此盘龟台下的小山丘圃隐台建有纪录此三贤事迹的盘皐书院遗墟碑与圃隐大荣母碑，对面则有重建的盘龟书院。此书院为肃宗38年(1712年)为追思此三位先生的学问与德性建造而成，并供奉着三人的牌位。 英祖4年(1728)毁于祝融之灾，翌年修复原貌，高宗8年(1728)依据书院撤废令而撤毁。但是蔚山工业园区设立的1960年代中期为工业用水，于凡西邑泗渊堵住盘龟川下游，兴建泗渊堤，因贮水水位高涨，因此珍贵的岩面刻画沉没于水中。有这般历史悠久、珍贵的考古学资料令人引以为傲。其中之一位于现今大谷里234-1号水中，并被指定为国宝第285号，另一位于上游的川边(斗东面川前里)，列为国宝第147号。  

 沿着美丽的树林路进行山寺旅行，无量寺无量寺是扶余最大的寺庙，位于外山万寿山脚下山清水秀的松林里。寺院是统一新罗时期梵日国师创建的，高丽时期一度兴盛，壬辰倭乱时期被烧毁，朝鲜仁祖(1636~1646)时期又重新修建而成。据说朝鲜世祖时期，1455年，生六臣之一的 梅月堂金时习先生听到世祖废除端宗，登上王位的消息后，悲观厌世，烧掉书籍，出家做了僧人。流浪了一段时期，晚年时来到这座庙里，59岁圆寂。按照他的遗言，葬在了庙旁，3年过去后挖开一看，面庞就像活人一样。保存下来的东西有火葬时发现的供有舍利的浮屠和自画像。寺庙周边有无尽庵、兜率庵、太祖庵等许多庵堂，无量寺里有一条1.5km的林间路，穿过兜率庵直到太祖庵，十分美丽。无量寺的遗产和景点被指定为宝物第356号的极乐殿是罕见的2层佛殿，内部是不分上下层的朝鲜中期建筑，是考察当时木造建筑工艺的重要资料。极乐殿内放有巨大的坐佛，中间的阿弥陀佛坐高16尺，胸围24尺，左右的两旁的观世音和大势至菩萨各坐高16尺、胸围18尺。这里还有释迦佛画，长45尺零8寸，高25尺零2寸，是朝鲜仁祖时期的佛画，篇幅大、描法优秀、色彩鲜明。[文化财现况] 极乐殿(宝物第356号)，五层石塔(宝物第185号)，石灯(宝物第233号)，弥勒佛挂佛帧(宝物第1265号)和幢竿支柱(有形文化财第57号)，金时习画像(有形文化财第64号)，浮屠(有形文化财第25号)