北面往束草方向，从46号国道右侧外加平站百潭寺，过了永矢庵后，再走6km就会看到五岁庵。新罗时代在雪岳山立下佛愿的慈藏律师，於善德女王13年(644年)在这裡建立了一座庵子。朝鲜仁祖(1643年)时，有名的僧人雪净大师将其重建并改名为五岁庵，韩国战争时期毁损，后重建至今。这个寺庙既是参禅道场又是祈愿道场，声名远播，有许多僧人来此修行。金时习也曾在此待过，朝鲜中期致力于佛教复兴的普雨也曾在此居住，近代则有憎侣兼诗人的韩龙云。

顺天传统野生茶体验馆位于天空、风、水、森林所汇集的纯净鲜绿的曹溪山山脚下，并且就在前往千年古刹仙岩寺的路上。它在树木繁茂的区域，是一处拥有原始自然美景的体验茶的健康空间。 顺天传统野生茶体验馆的韩屋透露着淡雅与休闲的感觉，游客可以在淡淡的松香中品尝茶的风味，感受以前的生活氛围。顺天传统野生茶体验馆还有提供茶道体验(用茶的礼仪)及制作茶叶、茶点等各式各样的讲座。此外，这里还举办了山屋冥想、品茶、煎花饼等体验，以及展览和小型音乐会。 在这里除了可以体验各种与茶相关的活动外，还可以进行韩屋住宿体验，有许多游客都是全家大小一同前往。

 以庆尚北道盈德北岸渔村大津里为中心，延展开来的“大津海水浴场”是东海岸最狭长的海水浴场。大津海水浴场水质干净，水深适中，是避暑客们常常举家而至的地方。沙滩往里，是一片郁郁葱葱的松林，像屏风一样将蔚蓝的海岸揽在臂弯里。此外，卫生间、淋浴室等设施齐全，整洁干净，使用起来也非常便利。 大津海水浴场最吸引人的就是在此汇入大海的淡水河流“松川”。这里淡水和海水交汇，有大量的鱼类聚集，既可钓到淡水鱼，同时也可调到海鱼。大津海水浴场和丑山港、江口港间相连的海岸路，拥有韩国数一数二的美丽海景，是著名的兜风路线。

这里是集板索里艺术之大成，给后世留下卓越文化遗产的申在孝先生(1812~1884)的古宅。古宅正后方有板索里博物馆，桐里国乐堂(桐里为申在孝先生的号)和牟阳城。被指定为重要民俗资料第39号的申在孝古宅于1850年左右建成，现在还有正面5间，侧面2间规模的舍廊和梧桐树，水井等遗迹。 得到板索里理论家，演奏家以及伟大的指挥家称号的申在孝于1812年作为独生子，出生在一个1男3女的家庭里。申在孝起初并非板索里艺人，他在继承了家里的财富并使家境更加繁荣兴旺之后，把毕生的全部精力倾注在了板索里之上。 申在孝的古宅在1979年进行了复原和清理工作。为缅怀申在孝而在古宅后方设立了桐里国乐堂，由高敞郡运营管理。围绕着古宅周围走一圈的话，就会听到附近国乐堂里板索里的旋律在耳边回荡。  

位于世宗特别自治市的文化艺术会馆是进行公演和展示的复合型文化空间，为本地区的艺术人才提供创作活动机会的同时，还为满足地区居民文化艺术生活而设立了公演场(870席)，展示室等设施。 * 开馆日 : 2000年10月4日  

艮岘旅游区位于原州西向17公里远处，也是蟾江和三山川江水汇合的地方。周边有广阔的白沙场，布满了齐岩怪石，与郁郁葱葱的古树相互辉映。江两岸长40~50米的绝壁将景区环绕，形成一道美丽风景。如同诗人郑澈在“关东别曲”里礼赞的绝景，蟾江清澈的江水与广阔的白沙场相互融合，三山川溪谷的齐岩、险峰如屏壁反射成影的壮丽景象，将这里的美景更添一色。

贡税里圣堂位于牙山湾与插桥川交界的贡税里斜坡上，是天主教大田教区的本堂。早期的传教士从浦口上岸，最先从这里开始传教。1894年这里首先成立了教会。教会成立伊始，将附近的民宅当作教堂，1897年成立司祭馆，本堂于1922年竣工，是忠清南道最早的本堂。之后本堂逐渐扩展为公州本堂、安城本堂、温阳本堂和屯浦本堂等。在这里有丙寅迫害时三名殉教士的墓地，并且有规模130坪的本堂、祭祀馆、静思堂、会议室等。历经几百年风霜的榉树与各种树木相互相应，更为圣地增添了几分肃穆与秀丽。朝鲜时期，清州、沃川等39个地区的贡税通过漕运送往京城，贡税里以及牙山、瑞山、韩山是当时重要的漕运中转站。

漂流是一项充满激情与冒险精神的水上运动，通常一船乘坐6~8人，迎着急流而下，时而为惊险而欢呼雀跃，时而在水速较慢的地方欣赏岸边的自然风光，乐趣非凡。通过水上漂流运动，可以培养游客应对瞬息万变状况的信心、团结心，以及团体的协作意识等，与此同时，在整个过程中，所有的压力将得到最大的释放。汉滩江、东江和内麟川是韩国国内3大著名的漂流胜地，其中内麟川是在90年代中期开发的一条路线，这要得助于这条江中大大小小的8~10处急流。内麟川的名字，是由洪川郡内面的“内”和麟蹄郡麒麟面的“麟”组合而成，是韩国唯一一条从南向北而流淌的河川。从远大桥开始，到古士里为止全长6km的内麟川路线，江幅较窄，岩石众多，流速偏快， 刺激惊险接连不断，吸引着众多的游客来此游玩。受到麟蹄郡厅的支援，这里配备了齐全的现代式洗澡设施以及其他的附带设施。间以打算去江陵旅行或者住宿的朋友，不妨来此游玩一番。