乘车经岭东高速公路前往江陵，再转往至束草的东海岸高速公路，下县南交流道后往北前行约5km，经过南涯港后，位于江原道襄阳郡县南面广津里(国道7号旁)，堪称东海隐藏秘境的休休庵即映入眼帘。休休庵是寺龄不过10年多的寺院。往寺院后方拾级而下，可看到一块龟形石，再过去还有一块自然形成的犹如菩萨躺卧的岩石，龟形石彷彿正在向菩萨参拜，显得十分神秘。而菩萨右侧绝壁上，还有两块被称為僧岩的岩石并列而立，如僧人手持木鱼向下方的菩萨合十行礼，令人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。

甑山海水浴场悠静且景色迷人，以日出闻名，与东海市湫岩海水浴场的烛臺岩相近。平均水深1~2m，暑假前来戏水的游客甚多。 附近还有水路夫人公园，每到冬天，海鸥群飞来，呈现出浪漫的冬季风情。 在三陟转运站搭乘10-1号市内巴士，约20分钟就可以抵达。 咨询) +82-33-1330(中英日)

每峯山入口处开始的三水岭下面是太白市黄莲洞九卧牛村。周围的地势就像“九头牛卧躺着一样”，由此而得名。 位于海拔8~900m的高原自生植物园是保护濒临灭种植物的植物园，这里保护和养育濒临灭绝的花草植物，给人们提供了更多接触植物的机会。 向日葵花绽放的8月，在这里会举行“向日葵花节”，为到访游人提供了很多看点，还有和文化艺术界人士一起进行的画展，照片展，旧物利用的环境雕塑展等。

* 邂逅旧石器时代生活面貌，石庄里旧石器遗跡 * 公州石庄里旧石器遗跡与公州市直线距离约6㎞，是位于长岐面石庄里锦江北岸冲积沙丘的韩国旧石器时代代表遗址，被指定为史跡第334号。遗跡于1964年至1974为止由延世大学博物馆主持10次调查，据结果表示，旧石器文化共形成27个地层，其中有遗物的文化层约有11个。而后于1990年至1993年间再度进行具体的发掘调查，随著更多文化遗跡的确认，此遗跡的性质也被明确定位。 依地质层来看，石庄里遗跡可分为河床、河边、山坡三种堆积层，位于下方的各堆积层分别于两个不同的间冰期与第4冰河期堆积而成。由河边堆积层最上方的树木根系，可证明其为于温暖气候之处生长的树木，而将出土的木炭以放射线定年法推断，可知其生长年代早于5万270年前。此外，由山坡堆积层1号房屋遗址的火窑残渣，可知其为2万630年前的遗物。最下方的河床层，则推测可上溯至30~50万年前。在12~14个文化层中，由下至上展现了当时石材与石器製作手法的发展过程，以石器的特征来看，旧石器前期的直立猿人多以石英与片麻岩粗略打製成沉重的单刃石器与两刃石器，旧石器中期的早期智人在此之外还以斑岩打製更进一步的刮削器、锥子、切刀、刨刀、锯刀等石核与剥片石器，并使用转动敲打的手法。旧石器后期的晚期智人则使用极先进的间接打片-石刃剥离手法，以更细緻精密的作业製作出石切刀、石刮削器、石刮擦器、石雕刻器等，石材更采用由远处取得的黑曜石与水晶。

江原道东海市松亭洞的“东海站”位于桃京里站和墨湖站之间，是三涉线和北坪线分叉的地方。 

玉浦大捷纪念公园是为纪念仁辰倭乱(1592—1598 日本侵略朝鲜引起的战争)中抵抗倭寇取得木浦海战胜利的李舜臣将军(1545-1598 朝鲜中期武臣)而修建的。木浦海战中，李舜臣将军带领将士击沉来侵的26艘日舰，不仅取得木浦海战胜利，也对后来的战争产生了重大的影响。木浦大捷纪念公园竣工于1996年6月，内有陈列朝鲜时代武器及李将军遗物的纪念馆、悬挂李将军遗像的祠堂、高30米的纪念塔和可眺望周边海景的玉浦楼等建筑。玉浦公园靠海，海岸边到红、白两色的防海堤相对，后面即是大宇造船所。随着游客的增加，为安全起见，目前防海堤禁止游客通行。

黔丹地区自1999年起开始了文化遗跡的发掘调查，并发现了大量青铜器时代的遗物，以及旧石器时代至朝鲜时代的各种遗跡与遗物。以这些调查成果为基础，黔丹先史博物馆于2008年11月27日开馆，并将先史时代的生活依照时代别、地区别展示，另外也开设可以直接体验先史时代的体验学习活动。

 江原道宁越的东江（主流长60公里）景色秀丽，可与中国的桂林相媲美，一般被认为是初学者及家庭共同漂流的最佳路线。东江路线中首屈一指的是渔罗渊溪谷，这里有红鳟鱼、鳟鱼、国家保护动物黄鳜鱼、水獭、飞鼠、鸱鴞等众多动植物。东江漂流由于其水流不急，吸引许多游客来此，加之在航线中间还不时夹杂进行小船间的游戏和比赛，很适合整天漂流。

南项津海边位于江原道江陵市的南项津洞，这里的沙滩长600m，面积为24,000㎡。海水浴场内各种便利设施齐全，在夏季开放时间将运行摩托艇。

位于万德山山脊上的茶山草堂，是朝鲜时代实学家丁若镛先生在流放时居住过的地方。茶山原为康津橘洞后山的山名，在此生活的丁若镛先生将此作为了自己的名号。    朝鲜后期的代表实学家茶山先生于1801年被流放康津，在这18年间，他撰写了《牧民心书》、《经世遗表》等500多卷书籍，将朝鲜时期以理论为主的性理学研究升华到了实用性的层面。 茶山先生是晋州牧使丁载远的第四个儿子，28岁考取文官，前后担任艺文馆检阅、兵曹参知、刑曹参议等官职，在1801年受到辛酉迫害而被流放到庆尚道，后经黄嗣永帛书事件被流放至康津。 起初，他在位于康津邑东门外的酒庄以及弟子李学来家中度过了8年，于1808年的春天迁至堂山草堂，在这里度过了10年的时光。他在教导弟子的同时，写书著作，茶山的众多伟绩都出自于这里。 随着岁月的洗礼，茶山草堂因年久失修而有所损坏，在1957年由茶山遗址保存会进行复原后，在茶山先生居住过的地方建立了东庵，在其弟子们留宿的地方建成了西庵。 除茶山草堂外，茶山先生还留下了茶山四景。其中包括茶山先生亲自刻下“丁石”的石头，亲自寻找水源泡茶的药泉，泡茶用的盘石茶几以及莲花池中的假山。此外，这里还有茶山先生在怀念故乡时所建的天一阁。 茶山先生于1818年57岁时解除流放，重返故乡马才，在享年75岁时离开人世。在阅读茶山先生的独白书时不难发现，他在返回故乡后仍对茶山的生活念念不忘。