仙游岛位于由20多个岛屿组成的古群山列岛中间，距离群山港大约50km，是西海岸最具人气的避暑地之一，但避暑游客并没有想象中那么拥挤。而且有桥将仙游岛与附件的巫女岛、壮子岛、大厂岛连接起来，可以一次游览4个岛屿。游览仙游岛及附近岛屿时的据点是与仙游岛海水浴场相接的村子，可以清楚地看到像马耳山一样高耸的望主峰。学校、民俗、餐厅、自行车租借店、商店、练歌房、野营场等都聚集在这里，避暑期间有些许嘈杂。如果不喜欢那样嘈杂的环境，那就租一辆自行车吧。骑车到巫女岛或壮子岛也好，到望主峰对面的真月里也不错。巫女岛和小港口十分寂静，真月里有广阔的芦苇田。 在壮子桥上面大海垂钓也是仙游岛旅行不可错过的乐趣。仙游岛上有仙游8景，其中最美的1景是望主峰，可以说是仙游岛的象征。可以一边登山，一边欣赏仙游岛周边的岛屿和大海的壮观景色。

王仁博士故居位于鸠林村东部的文笔峰山麓，是展现王仁博士的生活面貌和诗情意趣的地方。故居里有博士饮用过的圣泉，并立有遗墟碑。月出山中部还有博士曾经苦读的书窟(冊堀)和文山斋·养士斋，为了纪念先生，并培养更多的杰出人物，每年3月当地人会在文山斋和养士斋举行王仁博士追慕祭。书窟前立有王仁博士的石像。在圣起洞西侧的石亭岭(意)是博士拜别同事、学生，前往日本的地方。上台浦是博士动身去日本时乘船之地，当时曾是国际性的港口。王仁博士作为百济人，应日本应神天皇的邀请，带着论语10卷、千字文1卷东渡到了日本，受到应神天皇的信任，当上了太子的老师。这成为日本文化的觉醒的契机，其子孙也世世代代从事文化研究，为日本朝廷效力，对日本文化的发展做出了重要的贡献。日本历史书籍《古事记》中提到了王仁的名字。王仁博士不仅将论语和千字文带到了日本，还将技术工艺传授了过去，并且是日本诗歌的创始人，作为御用教师和政治顾问，一直致力于传授百济文化，是日本文化史上的圣人和日本飞鸟文化的元祖。当地在1985年到1987年间，进行了故居复原建设工程，并在城起洞建了王仁公园等，一直在推进文化观光事业。

位于晋州市七岩洞南江边的庆尚南道文化会馆，于1984年动工兴建、1988年8月29日开馆。占地面积18,894㎡、建筑面积6,096㎡、总面积12,354㎡(地下1层楼、地上4层楼)的韩西式折衷型构造，有效率的多目的发表空间，拥有1,496个观众席的大公演场、540席的传统游戏广场、展示室、附带设施等，整年都作为地方宣扬文化的综合文化艺术殿堂。特别的是文化会馆就位在与南江景观融合的Namgaram文化街。

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洛东江下流候鸟栖息地于1966年7月13日被指定为“自然保护区”。在宽阔的河口上，分布着日雄岛、乙淑岛等众多岛屿以及三角洲、沙区。春秋两季，经过韩国的鹬和水鸟会在这里短暂栖息，冬天鸭子和大雁也会前来此处。洛东江的江水和南海的海水在此交汇，每年10月至次年3月会有约150种以上的鸟飞来。其中天鹅最为常见，鹰和白尾鹰等凶猛禽类也可偶得一见。这里的候鸟栖息地面积大，又有茂密的芦苇丛，难以乘车抵达。因此要较好地观察候鸟，就最好在明旨洞码头租船，并请当地居民引导。一般上午9时至下午4时最适合观察候鸟。这里的乙淑岛是不可不去的旅游胜地之一。该岛系洛东江河口三角洲组成的一个岛屿，也是10多万只候鸟栖息之地，以候鸟乐园而闻名。世界上的珍贵鸟类如白枕鹤、琵鹭、白尾鹰等都来此过冬，其数量之众，颇值得一观。

 在韩国祖先们的传统风俗和生活文化保存的最好的河回村入口，有著名的安东韩纸体验场。安东韩纸完好的保存了韩国固有的魅力和传统，为韩纸的研究保护工作付出了极大的心血。 反映了祖先们淳朴的生活，而且是学生们良好的学习场所的安东韩纸体验场，有很多值观摩的地方，正在成为安东著名的旅游景点。 * 安东韩纸的特征 丰山地区，水量丰富，盛产造纸原料楮树，加上匠人们精巧的手艺，采用传统工艺生产的纯纸，纸质好，产量高。 * 生产种类 书法上用的国产白楮画宣纸、一般画宣纸、糊门窗用的窗户纸、中纸、壁纸用纸、画板纸、装裱纸、制书用纸、高级装饰用纸、画家专用的100号/120号纸、制作韩纸工艺品时用的纸及包装用的各种彩纸共60多种。 * 主要收纳韩纸的场所   供给桐华寺第2石窟画宣纸、庆州佛国寺三六纸、安东美术大学的东洋画纸、之类文化财保存研究的白楮纯纸、呈才文化研究所的白楮纯纸等。 现在警察厅表彰奖状和任命状都普遍采用韩纸制作。长时间保存的统一新罗时代的纸(韩纸)，即湖岩美术馆收藏的国宝196号新罗白纸墨书《大方广佛华严经》复原本(再现本)于2001年12月移交给了大田文化厅，仁川国际机场大韩航空贵宾室中也展示着韩纸做的玩偶、韩纸绘画作品等。

75广场是位于影岛区8景之一的绝影岛的南端突出海岸上的小广场。因其是1975年所建，故称75广场。

竹岛恰如其名，岛上生长着许多竹子，又称“大岛”。防波堤建立以后，竹岛与陆地连成一片。防波堤公路一边是大海，一边是平原，风光秀丽，正日渐成为保宁市的一大景观。

位于海边的岩石就像顶着纱笠的两位僧人，所以称为纱笠岩。 关于纱笠岩的传说有好几种。有的说是悟出真理的道士在跨过荣山江到鸡岛去时，在休息的地方放下头上的纱笠和手里的拐杖，于是便形成了纱笠岩；还有人说是在月出山修道的道士带着上座僧人到木浦去买东西，想使用缩地法跨过荣山江，结果上座僧人没能跟过来，于是变成了石头。  

位于庆尚南道智异山山脚下的茶文化中心是河东郡的特产-野生茶的宣传中心。茶文化中心作为河东郡茶叶的培育基地，继承和发展了韩国的传统茶文化，让将河东绿茶的优越性广为告知，该文化中心与双溪寺相连接。   在河东茶文化中心里设有可以了解河东茶的历史及文化，并能感受新奇体验活动的“茶文化展示馆”、进行传统手工烘焙制茶、学习河东茶道的“茶体验馆”、以及体验河东传统工艺的“陶瓷体验馆”和可购买到各种名品河东茶叶的“茶卖场”等。配套设施则有将河东茶按年代区分便于理解的“御茶园”碑和茶村郑相九石碑等。这里每年都会吸引众多游客来此参观，并举办由韩国文化体育观光部指定的河东野生茶文化庆典。